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小學(xué)語文教學(xué)讀后感匯總[15篇]
細細品味一本名著后,相信你心中會有不少感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的小學(xué)語文教學(xué)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感1
假期翻閱了《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》,第一篇介紹于永正老師的文章,深深地被于老的教學(xué)技巧折服了。提到課堂教學(xué)的藝術(shù),于老首先指出:教學(xué)藝術(shù)來自于準確把握教學(xué)內(nèi)容。大到一篇課文的結(jié)構(gòu),小至一句話、一個詞,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否則就不能教,也無法教。拿到課文,首先讀,哪怕教過好幾遍,朗讀課文是備課的第一步,也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典,把拿不準的字的讀音,一一落實,絕不想當然。每個新詞都查查詞典,不能有半點含糊。他還說,只看教參,沒有自己的思考,是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出:這法兒那法兒,不鉆研好教材就沒有法兒。反思我們的老師有多少在教學(xué)前下過如此的功夫呢?是否舉行教師朗讀專項訓(xùn)練,先讓老師朗讀過頭才能更好的上好課呢?于老師是這么做的,我們也能夠如此做的。
如《水上飛機》一課于老師指導(dǎo)學(xué)生理解“究竟”,他在課前先仔細查閱了詞典,弄明白了“究竟”的兩個含義之后,先讓學(xué)生讀書中的句子:“小海鷗想:貨輪,客輪啥樣的我都見過,就是沒見過這種長翅膀的船,它決心去看個究竟!苯又寣W(xué)生說說自己在生活中遇到的想“看個究竟”的事,說完,將“看”擦掉,先后換成“問”、“探”,讓學(xué)生再說說在生活中遇到的需要“問個究竟”、“探個究竟”的事。學(xué)生很活躍,發(fā)言也精彩。
于老師又指出教學(xué)藝術(shù)來源的第二點:對學(xué)生的理解和尊重。他指出:課堂的.精彩常常不是(或者說基本上不是)因為老師的精彩而精彩,而是因為學(xué)生的精彩而精彩。在很多情況下,掌聲不是送給老師的,而是送給學(xué)生的。理解,就是要承認差別,尊重差別;理解,就是要發(fā)現(xiàn)平時只能舉起50公斤杠鈴,而今天他卻舉起了50.01公斤的微小進步。在于老師的課堂上,時時能夠看到他對學(xué)生真誠的期待、深情的教誨、默默的關(guān)懷,這一切融化了孩子的心,也使于老師的課上師生和諧融洽,氛圍濃厚。不忘記自己曾經(jīng)是孩子,才會理解孩子。于老師多次提到第斯多惠的一句話--那就是“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒 、激勵與鼓舞!
教學(xué)藝術(shù)的第三點來自于老師的藝術(shù)修養(yǎng)?纯从诶蠋煹恼n前準備吧:把課文讀好了,讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,可以胸有成竹地走進課堂;備課時,總忘不了備“字”--把每個生字,照著書上的正楷字,認真臨寫,直至自己滿意。再看看課上的技巧吧:肯定學(xué)生的朗讀,籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”,就不如說“聽了你的朗讀,我們的心情很--”、“你把--讀活了”、“你仿佛把我們帶到了--地方”。
以上的一些內(nèi)容只是淺淺讀了一會的感受。名師許多東西需要我們真的多多擠時間來學(xué)習呀!
小學(xué)語文教學(xué)讀后感2
這兩天的教學(xué)研討活動讓我對地段的語文閱讀教學(xué)有了更深刻的了解,讓我受益匪淺,特在此談?wù)勛约旱狞c滴體會。
小學(xué)語文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作能力。在小學(xué)階段是孩子成長的關(guān)鍵階段,在這個階段我們對孩子的教育就是讓孩子養(yǎng)成一種良好的行為習慣,重要的是習慣的養(yǎng)成教育。對于孩子來講,從小培養(yǎng)孩子的閱讀能力非常的重要,但在閱讀教學(xué)中普遍存在著教師講學(xué)生聽,教師問學(xué)生答的現(xiàn)象。這樣,不能從實質(zhì)上提高學(xué)生的閱讀能力,學(xué)生的詞匯、說話、朗讀、概括、思維能力都得不到真正的提高。因此,語文教學(xué)只有通過課堂教學(xué)與課外閱讀想結(jié)合,課內(nèi)得法,課外得益,課內(nèi)外相得益彰,才能真正提高學(xué)生的閱讀能力,才能讓學(xué)生在閱讀中感受閱讀的樂趣,收獲閱讀的成功。
大家都知道語文學(xué)習的五要素是:字、詞、句、段、篇;語文學(xué)習的'五方法是:聽、說、讀、背、寫。每個年級段都有一個側(cè)重點,它們是相輔相成、循序漸進的。老師們都會在教學(xué)中抓住重點、突破難點,很好地完成教學(xué)任務(wù)。但是,你若能把它們巧妙地結(jié)合起來,在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,讓學(xué)習真正成為學(xué)生自己的事情,不求面面俱到,只求刪繁就簡;注重學(xué)生的預(yù)習,知識的擴充;老師只教課文中的疑難,學(xué)生只學(xué)“我不會的”。每節(jié)課讀說背寫,動靜快慢組成一首不斷變換旋律的曲子,就能得到事半功倍、水到渠成的效果。
鑒于此,筆者認為:教者要把握好年段閱讀訓(xùn)練目標,重視朗讀與習慣的培養(yǎng)訓(xùn)練,簡簡單單教語文,找準導(dǎo)學(xué)活動的切入點,自主合作與探究,搭建好師生與文本對話交流的平臺,這樣的教學(xué)活動方能水到渠成、事半功倍啊!
教學(xué)有法、教無定法、貴在得法,以上的看法只是我的點滴之見,希望能多多指正!
小學(xué)語文教學(xué)讀后感3
寒假期間,我有幸拜讀了特級教師李吉林所著的《小學(xué)語文情境教學(xué)》一書,似飲瓊漿玉液,沁人心脾。李吉林老師對事業(yè)的執(zhí)著、對學(xué)生的愛心深深地打動了我。她創(chuàng)立的情境教學(xué)理論,似一盞明燈,為我指明了前進的方向。
李吉林老師依據(jù)南朝文學(xué)批評家劉勰的《文心雕龍》關(guān)于“情境”的論述,結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)的理論,經(jīng)過自己多年的教學(xué)實踐,創(chuàng)立了情境教學(xué)理論。
情境教學(xué)是充分利用形象,創(chuàng)設(shè)典型場景,激起學(xué)生的學(xué)習情緒,把認知活動與情感活動結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。情境教學(xué)的出現(xiàn),給小學(xué)語文課堂教學(xué)帶來了勃勃的生機,那豐富有趣的內(nèi)容,鮮明生動的形象,真切動人的情意,寬闊感人的意境以及耐人尋味的哲理,使教學(xué)變?yōu)榫哂绪攘Φ、有趣而有意義的活動。
情境教學(xué)有四大特點:
一、形真
我國著名教育家葉圣陶曾指出:“作者胸有境,入境始于親”。兒童是通過形象去認識世界的,因此,教學(xué)首先必須有鮮明的形象性,使學(xué)生如入其境。
李吉林老師歸納了六種把學(xué)生帶入情境的方法:
1、 以生活展現(xiàn)情境;
2、 以實物演示情境;
3、 以圖畫再現(xiàn)情境;
4、 以音樂渲染情境;
5、 以表演體會情境;
6、 以語言描繪情境。
在課例講解中,用得最多的是第三種方法。
例如教學(xué)《草原》時,展現(xiàn)一片綠色的畫面,上面點一些草叢,再剪貼上羊群或馬群,就是草原。又如教學(xué)寓言《刻舟求劍》時,可以用硬紙剪一只船,船上再貼一個坐著的人的剪影,然后在船上別上兩根回形針,上課前在教室黑板上拉一根鉛絲,教學(xué)時即將鉛絲穿進船上的回形針的空隙里,這樣船就可以在鉛絲上移動。
多么生動、傳神!學(xué)生的注意力高度集中到情境的最主要的方面,并且為學(xué)生提供了想象的余地,從而達到展示形象的目的。
“形真”以簡化的形體,暗示的手法獲得與實體在結(jié)構(gòu)上對應(yīng)的形象,從而給學(xué)生以真切之感。
二、情切
情境教學(xué)抓住促進兒童發(fā)展的動因——情感,以教師的真切情意去感染兒童,從而激起兒童的相應(yīng)的情感,展開一系列的教學(xué)活動。
關(guān)于這一特點最典型的課例是《賣火柴的小女孩》。為了讓孩子們體驗到剎那間的溫暖,教學(xué)時,老師啟發(fā)孩子們想象小女孩可能說什么,老師說:“讀到這里,我仿佛聽見了小女孩的聲音,你們聽到了嗎?那么輕,那么細,你們好像聽到她在說什么?”孩子也是那樣輕輕回答著:“我們仿佛聽到賣火柴的小女孩好像在說‘好暖和呀!’‘多好的火爐呀!’‘我的手和腳已經(jīng)凍僵了,讓我多烤一會兒吧!’”這樣的補白使已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的情境更真切、更感人。同樣,在小女孩第四次劃著了火柴,仿佛見到了奶奶時,讓孩子進一步想象:“現(xiàn)在,假如你們就是小女孩,當那么溫和那么慈祥的奶奶出現(xiàn)在你眼前時,你會怎樣情不自禁地叫起來,又會怎樣急切地祈求奶奶把你帶走?”孩子們都動情了,他們深情地喊著“奶奶——”,激動的眼淚都涌出來了。
情境教學(xué)情真意切,情感參與認知活動,充分地調(diào)動了孩子們學(xué)習的主動性,使他們始終保持著飽滿的'學(xué)習情緒。
三、意遠
劉勰云:“文之思也,其神遠矣!钡莱隽俗髡咧臅r,已置身于廣遠的意境之中。情境教學(xué)便是順應(yīng)作者的思路,體驗作者情感的脈搏,創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境,從而把學(xué)生帶入作者創(chuàng)作時所處的情境之中,使創(chuàng)設(shè)的情境之境深遠。
教學(xué)中,情境往往成為學(xué)生想象的契機。教師便可憑借學(xué)生的想象活動,把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情境聯(lián)系起來,從而為學(xué)生拓寬了廣遠的想象空間。隨著課文學(xué)習或觀察活動,帶學(xué)生一同進入廣遠的意境中,可以飛向藍天,潛入大海,越過崇山峻嶺,跨過歷史長河,把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。如此由近及遠,由此及彼,由表及里,由今昔以至未來……
情境教學(xué)所提供的廣遠意境,發(fā)展了兒童的想象,兒童的想象又豐富了情境。意境的廣遠,不僅促使學(xué)生更深地理解教材內(nèi)涵,而且促進兒童創(chuàng)造性的發(fā)展。
四、理蘊
情境教學(xué)所蘊含的理念是課文的中心。通過各種形式及活動場景的轉(zhuǎn)換,一步步地展現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生去琢磨、領(lǐng)悟。
情境教學(xué)“理蘊”的特點,決定了兒童獲得的理念,不僅是感性的、事物現(xiàn)象的認識,而且是對事物本質(zhì)及其相互關(guān)系的理解。
在課例《落花生》中,這一特點體現(xiàn)得淋漓盡致。
當學(xué)生已經(jīng)進入和爸爸一起吃花生、贊花生、談做人的情境時,學(xué)生的思維活動表現(xiàn)得相當活躍,老師由此而拓開:“在我們?nèi)粘I钪,有哪些事物也像落花生一樣,不喜歡外露,而喜歡內(nèi)藏,樣子不好看,但對人有用?”孩子們心領(lǐng)神會,暢所欲言:“藕。它雖然埋在烏黑的淤泥中,但它可以供人們食用!薄懊。雖然埋在深深的地里,它卻可以燃燒,帶給人們熱量和溫暖!薄笆沂km生在山里,但對人的用處很大,經(jīng)過烈火的焚燒,把清白留給人間!薄榜橊。雖然樣子丑陋,但是它能長途跋涉,行走在干旱的沙漠上,為人們服務(wù)。”“蠶吃的是桑葉,樣子并不好看,但是它把體內(nèi)所有的潔白的絲全部獻給了人類,所謂‘春蠶到死絲方盡’。”……
說得多好!孩子們在情境教學(xué)中,領(lǐng)悟了文章的精髓,道出了驚人之語,美哉!妙哉!
兒童蘊藏著無限的潛能,具有極大的可塑性,情境教學(xué)為兒童提供了一個寬闊而又貼近的最適宜的成長環(huán)境,以拓寬教育空間,縮短心理距離,促使他們以最佳的情緒狀態(tài),帶著與日俱增的主體意識,投入教育教學(xué)過程中,使自身的潛能得到盡可能大的發(fā)展,讓智能、創(chuàng)造性、高級情感諸方面獲得充分發(fā)展,從而保證語文教學(xué)任務(wù)的全面完成。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感4
暑假我仔細閱讀了《小學(xué)語文教學(xué)策略》,細細品味發(fā)現(xiàn)原來語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都是一種創(chuàng)新,一種智慧,語文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺。語文課堂是學(xué)生學(xué)習語文知識的樂園。
閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加強理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解;閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。在閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習必要的語法和修辭知識,但不必進行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料;還應(yīng)注意學(xué)生閱讀時的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生。
在教育教學(xué)中,要用心評價每一個孩子,激勵和引導(dǎo)每個孩子走向成功,運用引導(dǎo)激勵的方式,達到樹立自信心。老師的一句巧妙的話語,包含了老師的愛,包含了與學(xué)生平等的觀念,包含了老師發(fā)展評價觀,通過激勵和引導(dǎo),激發(fā)了孩子學(xué)習的積極性。布魯納說:“評價,最好是一種智慧!比绻@位老師有“唯我獨尊”的觀念,認為這種學(xué)習態(tài)度是對老師的不尊重,從而對孩子進行一種不恰當?shù)脑u價甚至責罰,那么,這個孩子就永遠失去了一次成功的機會。讓我們換一種方式來愛孩子吧,何樂而不為呢?
讀了《小學(xué)語文教學(xué)》,我有如下幾點感悟:從教師來講,要創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動。
第一:語文教學(xué)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造性的語言表達能力上。要對學(xué)生進行創(chuàng)造性的語言訓(xùn)練。學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)不能脫離創(chuàng)造性的語言訓(xùn)練,要在創(chuàng)造性語言訓(xùn)練過程中,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維方面,可從豐富學(xué)生的想象力入手,以發(fā)展學(xué)生語言的形象性、生動性,發(fā)展學(xué)生的求異思維,訓(xùn)練思維的廣闊性和靈活性。在創(chuàng)造性的語言訓(xùn)練方面,可進行擴展性、重組性、變換性的語言訓(xùn)練等。
第二:要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要相信學(xué)生是有創(chuàng)造力的,學(xué)生不必事事聽老師的;教師要具有創(chuàng)造意識和民主意識,會去營造一種適合發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的師生和諧的民主環(huán)境,使學(xué)生敢于、善于表達自己的意見。
第三:要改變機械單一的教學(xué)方法。要在積累遷移中教會學(xué)生運用語言,才能發(fā)展學(xué)生語言的創(chuàng)造性。要善于解除教學(xué)參考和標準答案的束縛,要給學(xué)生留出發(fā)表自己觀點的余地。
第四:一篇課文要設(shè)計出多種教學(xué)思路,采用多種方法,開展豐富多彩的語文實踐活動。根據(jù)學(xué)生學(xué)習語文的認知規(guī)律,設(shè)計多種課的類型。例如,以感知、理解為目的的觀察課、精讀課;以理解和欣賞為目的的朗讀訓(xùn)練課、朗讀欣賞課;以訓(xùn)練速讀為目的的默讀課;以運用讀寫方法為目的的讀寫練習課、課外閱讀作品報告課;以提高口頭表達能力為目的的說話課、演講課;以發(fā)展創(chuàng)造能力為目的的`探究課。特別是在高年級,探究課要大大提倡,目的在于開闊學(xué)生的思路,培養(yǎng)對文學(xué)作品的興趣,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維,提高他們的學(xué)習能力。
第五,語文教學(xué)要向生活開放、向課外閱讀開放。要把學(xué)生帶到大自然和社會中去,學(xué)習生活中鮮活的語言;要引導(dǎo)學(xué)生進入課外閱讀的大課堂,豐富知識,開闊思路,積累語言。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維和語言的創(chuàng)造性,關(guān)鍵是教師教學(xué)的創(chuàng)造性,而教師教學(xué)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)于教學(xué)的個性上,我們每位教師的教學(xué)應(yīng)該有自己獨特的教學(xué)風格。
第六,語文教學(xué)要讓學(xué)生走出課堂,走進社會,融入大自然,在社會實踐中提高運用語文知識的能力。正所謂“實踐出真知”。
讀了《小學(xué)語文教學(xué)策略》,我對語文教學(xué)又有了新的感悟,希望在今后的教學(xué)實踐中能學(xué)以致用,不斷提高教學(xué)水平。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感5
語言是人與人之間交流的工具,課堂教學(xué)語言是教師與學(xué)生有效溝通的重要媒介,它不僅關(guān)乎教學(xué)效果的優(yōu)劣,而且也影響學(xué)生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說過的“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”因此,課堂教學(xué)語言要求語音音量適中、語速快慢適度、節(jié)奏抑揚頓挫、語流流暢自然、表意準確生動、淺白通俗易懂、形象具體生動、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎(chǔ)的要求背后實際隱藏著對教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)。
語言是思維的物質(zhì)外殼,口中所講雖然未必是心中所思,但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學(xué)語言與其內(nèi)在的思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關(guān)的。語言的成長就是精神的成長,教師只有具備了良好的內(nèi)在修養(yǎng),才能在日常生活和課堂教學(xué)中靈活自如地駕馭課堂教學(xué)語言。
對于優(yōu)秀的老師來說,他或她本身就是所教學(xué)科,這其中當然包括教師的語言,這一點在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩化語文的踐行者周益民老師。
基于海德格爾的詩性語言觀,周益民老師開啟了他的語文學(xué)習詩意之旅。值得注意的是,周老師的“詩化語文”不是使語文教學(xué)詩歌化,也不是說教師的語言像詩歌一樣美,而是使語文教學(xué)提升到審美教育的層次。
周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》(節(jié)選)班級讀書會”上,立足純潔靜好的繆斯心性,結(jié)合自身深厚的兒童文學(xué)修養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生圍繞節(jié)選部分的核心詞語“馴養(yǎng)”展開了一場貼近學(xué)生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對話。周老師與學(xué)生就“小王子說的馴養(yǎng)與我們原先認識中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中,到底是狐貍改變了小王子,還是小王子改變了狐貍”三個貼合學(xué)生學(xué)習需要又啟發(fā)學(xué)生思考的問題展開了對文本的探索,讓學(xué)生在對重點文段的反復(fù)閱讀中明了:馴養(yǎng)其實是相互依存、相互需要的愛,馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛、耐心、深刻了解對方和承受痛苦,馴養(yǎng)是雙向的,小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對方。在此基礎(chǔ)之上,周老師又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,思考這世上真的有小王子和狐貍嗎?學(xué)生的回答不盡相同,周老師并沒有給出固定的答案,而是引領(lǐng)學(xué)生穿越時空,通過閱讀“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶,三月不知肉味”等幾句古詩文,讓學(xué)生進一步體會人與人、人與動物、人與音樂、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng),這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛,雙方都能收獲來自馴養(yǎng)的幸福。教學(xué)的`最后,周老師鼓勵學(xué)生從小王子與狐貍中任選一個角色,想想他們的內(nèi)心,寫幾句話,然后討論交流,從而使學(xué)生對核心詞語“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。
周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨到的文本選擇上,更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石,通過提出富有引導(dǎo)性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問題的課堂教學(xué)語言,無不體現(xiàn)了周老師準確的主旨把握、靈活的教學(xué)技巧和深厚的文學(xué)修養(yǎng),這一點非常值得我們?nèi)W(xué)習和借鑒,教師唯有做到以內(nèi)養(yǎng)外、內(nèi)外兼修,才能氣質(zhì)如蘭、口吐珠璣。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感6
用了一周的時間,將思維導(dǎo)圖閱讀完畢,書中有這樣一個比喻:一位使用者在第一次接觸思維導(dǎo)圖的時說,這就好比,我開了一輩子的車,可車窗玻璃是臟的;突然間,思維導(dǎo)圖替我一下子清除干凈了。其實,人從出生的那一刻起就在實踐著思維導(dǎo)圖,為什么,嬰兒在學(xué)習語言的過程中,說的第一句話基本都是“媽媽”,為什么是“媽媽”呢?因為媽媽是思維導(dǎo)圖的中心!從她這個地方開始,向四周發(fā)散出愛,食物,溫暖,保護,輸送和教育,因此,嬰兒根據(jù)本能在內(nèi)部形成思維導(dǎo)圖,從他出生起直至其整個一生,從每個發(fā)散中心開始,生出一個個分枝和聯(lián)想的網(wǎng)絡(luò),最終發(fā)展成為有知識的成人軀體。從我們開始接受教育開始,老師就會給學(xué)生三項規(guī)定,聽話、合作和變化,這三項指令在思維導(dǎo)圖中的對應(yīng)物是”接受”,”應(yīng)用”,”適應(yīng)”,其實,在我們接觸陌生的事物之前,首先做的一般是模仿,慢慢地可以應(yīng)用,最終,加入自己的一些創(chuàng)新以及技巧,游刃有余地去適應(yīng)這個陌生的事物,這是大腦地一種思維模式規(guī)則。而打開大腦潛力的萬用鑰匙,無非就是思維導(dǎo)圖,思維導(dǎo)圖會將你帶入一個未知的世界,你可以極大地發(fā)散你的放散性思維,思維導(dǎo)圖是一種非常有用的圖形技術(shù),它可以應(yīng)用于生活的'各個方面,其改進后的學(xué)習能力和清晰的思維方式會改善人的行為表現(xiàn)。
思維導(dǎo)圖有四個基本的特殊:
。1)注意的焦點清晰地集中在中央圖形上;
。2)主題的主干作為分支從中央圖形向四周放射
。3)分枝由一個關(guān)鍵的圖形或者寫在產(chǎn)生聯(lián)想的線條上面的關(guān)鍵詞構(gòu)成。比較不重要的話題也以分枝形式表現(xiàn)出來,附在較高層次的分枝上;
。4)各個分枝形成一個連接的節(jié)點結(jié)構(gòu)一直認為,自己或是偏左腦或偏右腦的人,實際上是錯誤的,我們在某方面不行,只能說明,我們要在大腦技巧某方面下功夫。所以,障礙都是自己設(shè)定的,如果你想逾越,那是完全可以做到的。其實,包括本人在內(nèi),一直也是做線性地筆記,最后發(fā)現(xiàn),很多東西,基本看著都沒什么興趣,同時,印象也不深刻.同時,大家想過,為什么開會的時候,很多人容易睡覺,到底是為什么呢?是內(nèi)容不精彩,還是記一條條地筆記太累,歸根結(jié)底,是大腦處于懶散狀態(tài),目前地內(nèi)容,以及自己記錄地內(nèi)容根本不能提起激起大腦產(chǎn)生興趣.自然瞌睡蟲會光顧嘍!大腦的潛能是無窮無盡地,而真正發(fā)揮大腦這種能量的方法,無非就是利用思維導(dǎo)圖,選取一個中央圖形,不斷地進行拓展,填充,你真的會發(fā)現(xiàn)不一樣地世界,感謝思維導(dǎo)圖創(chuàng)始人東尼.巴贊!
小學(xué)語文教學(xué)讀后感7
咱們中國的文化底蘊深厚、源遠流長,學(xué)起來非常困難,尤其是小學(xué)階段,很多孩子甚至出現(xiàn)了厭學(xué)的情況,老師教起來也感到力不從心。我一直有個疑惑,外國的老師是怎樣教語文的?外國的小學(xué)生又是怎樣學(xué)習的呢?自從我讀了《外國小學(xué)語文教學(xué)研究》這本書,我才明白我們之間的差距。這本書的作者是上海師范大學(xué)的吳忠豪教授,吳教授給了我們一雙看世界的眼睛,看看外國小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,則能更好地知道我們的教學(xué)得失。
中國的語文教學(xué),歷來以閱讀教學(xué)為中心開展,主要體現(xiàn)在三個方面:
第一,語文教學(xué)中識字、聽說、寫作都是圍繞著閱讀開展,在閱讀中識字;通過閱讀學(xué)習寫作,即讀寫結(jié)合:結(jié)合閱讀進行口語交際練習等。在聽說讀寫四項任務(wù)中,閱讀的中心地位不可動搖。
第二,我們語文教材主要是閱讀教材,聽話、說話、寫話沒有獨立的教材。
第三,閱讀課時占絕對優(yōu)勢,超過70%。
我曾在別的教授講座上聽到或雜志上看到國外的閱讀教學(xué),似乎都是以學(xué)生的自主閱讀為主,學(xué)生在教室里或到圖書館、閱覽室里自主閱讀,不少人也大肆宣揚,似乎西方經(jīng)濟發(fā)展迅速、學(xué)生創(chuàng)造力強就是這樣訓(xùn)練出來的。讀了這本書之后,我才知道,他們的那種閱讀課,是指使用分編型語文教材的閱讀教學(xué),在扎扎實實訓(xùn)練語言基礎(chǔ)知識的課程之外,他們的閱讀課的確有聲有色,的確以學(xué)生為主體,以學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關(guān)注的其實是他們閱讀課中方法論思想的滲透。我們都知道,掌握了規(guī)律,掌握了方法,方能事半功倍,而分編型教材使用國家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國閱讀教學(xué)中的小型課,就是很鮮明的例子。課堂教學(xué)的目標不是解讀文章,而是交給學(xué)生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級的課題《怎樣理解不認識的詞語》,五年級的課題《如何解決閱讀中的疑問》,都是著眼于閱讀策略的教學(xué)。學(xué)生學(xué)到的這些策略性知識,可以廣泛地運用于語文學(xué)習和其他學(xué)科的學(xué)習,甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。
看看外國的'課程設(shè)置、課程目標的確立、教材的編寫,如美國的閱讀教學(xué)不僅給出了達成的目標,而且非常具體地給出了每學(xué)年學(xué)生閱讀進步的測量方法和時間,還非常具體地舉出了檢測目標達成的具體表現(xiàn),再對比我們自己的教材、課程、目標,最比覺得缺陷越多,我們的閱讀課完全是取決于每個老師自己對教材的了解程度,但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,那就只能改變自己,F(xiàn)代語言學(xué)認為:兒童語言的發(fā)展是在活動中獲得的,是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結(jié)果,是在其與外界相互作用的活動中獲得的。對于我們自己而言,幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長期的閱讀中摸索出來的,既不成體系,也不見得完全科學(xué),很多時候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應(yīng)主動積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語言使用的情境,讓兒童從使用語言中學(xué)習語言,從說話中學(xué)習說話,從聆聽中學(xué)習聆聽,從閱讀中學(xué)習閱讀,從習作中學(xué)習習作。我們在平時的閱讀課中,教學(xué)目標要單一,從學(xué)生的疑問入手組織教學(xué),讓學(xué)生交流自己的閱讀感受。這樣我們在講讀課文環(huán)節(jié)中教學(xué)目標就能夠集中,教師無需再去考慮如何結(jié)合講讀安排、聽說寫作和語文知識教學(xué)等內(nèi)容,大大減輕了教師的壓力,也使得閱讀教學(xué)的復(fù)雜程度大為降低。同時我們在教學(xué)過程中操作相對簡單,還避免了什么都得管,結(jié)果什么都管不過來的尷尬局面。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,讓我們在吳教授的《外國小學(xué)語文教學(xué)研究》這本書的思想引領(lǐng)下,以學(xué)生為中心,著重培養(yǎng)學(xué)生的表達能力。跳出廬山,遍覽群山,方能更好地領(lǐng)略廬山的景致。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感8
李吉林老師是我國小學(xué)語文德高望重的老前輩,是情境教學(xué)的奠基人與倡導(dǎo)者。她提出的情境教學(xué)具有形真、情切、意遠、理寓其中的特點,巧妙的地把兒童的認知活動與情感活動結(jié)合起來,收到了令人欣喜的效果。讀了此書,我學(xué)到了不少實用的教育教學(xué)方法,學(xué)到了怎樣充分利用形象,創(chuàng)設(shè)典型場景,激起學(xué)生的學(xué)習情緒,力求教學(xué)的最佳效果。
讀了他的《小學(xué)語文情境教學(xué)》,我首先要表達自己的感激之情,李吉利老師一直行走在語文教學(xué)研究的大路上,提出“情境教育”設(shè)想,情境教學(xué)由語文單科發(fā)展為整體的情境教育,從一個班發(fā)展向一個年級,從一個學(xué)科發(fā)展向各個學(xué)科,從而在整個小學(xué)教育中構(gòu)建起一個多元的情境教育網(wǎng)絡(luò),多年來不辭勞苦在做我們老師思想的點燈人。俗話說:今生遇到一位好老師是一筆最大的財富,我真的感到老師是多么的重要,老師的“教”決定學(xué)生的“學(xué)”。
李吉利老師說:“兒童是我的摯愛,是我心靈的寄托。對于神圣的教育,我虔誠相待!边@句話是我們所有老師的心情,是我們共同的想法,李老師走在了時代 的前沿,從“情境教學(xué)”→“情境教育”→“情境課程”及正在研究的“情境教育與兒童學(xué)習”構(gòu)建起情境教育的理論框架及操作體系。
《語文新課程標準》強調(diào)學(xué)生是學(xué)習的主題,語文教學(xué)要達到人文性與工具性的統(tǒng)一。一直以來,我希望在我的教學(xué)上,不拘泥于課堂,不拘泥于教材,做學(xué)生思想的點燈人。 其中我最喜歡的是李老師提出的“利用角色效應(yīng),增強主體意識”的基本模式,師生親和,讓學(xué)生成為主角,讓學(xué)生由被動學(xué)習轉(zhuǎn)為主動參與,為學(xué)生提供豐富寬松自然的'環(huán)境,這是情境教育體現(xiàn)兒童的主體性,又深受兒童歡迎的嶄新的重要策略。
我在課堂上也總是希望能創(chuàng)設(shè)一定的情趣,以形象、具體的情境來引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生 心理技能得到發(fā)展的一種教學(xué)方法。能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的好奇心,想法是好的,但在把握上總是力不從心了,今后我在教學(xué)上更要多學(xué)習,挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,開發(fā)學(xué)生的智力、能力和想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和自主探究、合作探究的能力。
情景教育值得我們借鑒和深入學(xué)習,李老師對兒童的“愛”和“情”更值得我們學(xué)習,“情”是教育的“魂”,是情境教育的命脈。一直關(guān)注和支持著李吉林教改實驗的原國家教委副主任柳斌同志早就用“有情有境導(dǎo)童稚,無怨無悔見精神”來稱譽李吉林。”
李老師認為語文課本是“課本課本,上課之本”,展示給師生的是美的人、美的事、美的景、美的物,只要老師創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,找到合適的教學(xué)方法,學(xué)生就會掌握學(xué)習方法,學(xué)起來勁頭十足,學(xué)得卓有成效,這樣的教學(xué)才是情趣盎然的教學(xué)。同時我也希望我們教師都能懷著一顆愛心、執(zhí)著心探究教學(xué),讓祖國的花朵競相綻放!
小學(xué)語文教學(xué)讀后感9
讀了這一本書,我首先明白了基礎(chǔ)教育課程改革是我國改革開放和經(jīng)濟、社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,是順應(yīng)國際教育發(fā)展潮流之舉,是大勢所趨。改革的目的就是要更好地提高中華民族的素質(zhì),更好地培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。我要從多方面吸收改革的理論和實踐成果,不斷地用新思想、新知識來武裝自己、充實自己。
近代教育家蔡元培告戒我們:“理念不是記熟幾句格言就可以了事的,要重在實行!弊鳛橐幻Z文教師,要把愛的陽光撒向每一個孩子,讓生命的陽光照亮教育的每一個角落——不僅照亮孩子的優(yōu)點,還要照亮孩子的缺點,特別是在對待學(xué)生的.缺點上,要傾注更多的愛心。在小學(xué)語文教學(xué)中,我要厚待“差生”,關(guān)愛學(xué)生的“缺點”,要善于理解學(xué)生,了解他們之所以“差”的原因,了解每一個學(xué)生的個性心理,善于正面引導(dǎo),尊重學(xué)生個體,要善于因材施教,使其能張揚個性發(fā)揮特長。只有學(xué)生積極地、多方面地探索,創(chuàng)新才能逐漸成為他自身品質(zhì)的一部分。因此,我們教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、討論,獨立地發(fā)現(xiàn)問題,抓住問題的實質(zhì),從不同角度探求多種求解途徑。葉圣陶先生說:“教材無非是個例子,憑借這些例子教學(xué)生掌握這個工具,形成良好的學(xué)習習慣,達到不需要教的目的。”
小學(xué)語文教學(xué)讀后感10
語文能力最重要。重要到你無時無刻不能離開,你無時無刻不能不用。語文是關(guān)于語言理解和運用的課。聽、說、讀、寫的語文能力,生活離得開嗎?各科的學(xué)習離得開嗎?語文是基礎(chǔ)課中的基礎(chǔ)。學(xué)好語文,是每個學(xué)生最優(yōu)先考慮的問題,是各科學(xué)習的重中之重。有效的利用語文思維導(dǎo)圖可以幫助我們更好的學(xué)習語文。
學(xué)會快速閱讀。閱讀技能并不是指能簡單地讀,而是指在閱讀的同時能思考,在思考的同時能閱讀的能力,是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能(做到這一點不容易,但非常重要)。這就要求學(xué)生必須多讀書,注意了解不同閱讀材料的'特點和閱讀技巧,加強讀思結(jié)合,并且有意識地加快閱讀速度,逐漸形成閱讀技能。只有系統(tǒng)的學(xué)習才能打牢自己的知識根基,形成較為完整的知識架構(gòu),形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡(luò),才能有在此基礎(chǔ)上的對知識的運用自如,才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新,F(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來,就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習首先就要把這套教材學(xué)習好,掌握好,利用好。這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋,一個長期的過程才能掌握好。這個系統(tǒng)的學(xué)習事我們整個語文學(xué)習最主要的內(nèi)容。其次,其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng),對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學(xué)習的內(nèi)容。語文學(xué)習的內(nèi)容是無所不包的,語文學(xué)習的外延和生活的外延相等,語文學(xué)習的內(nèi)容和整個學(xué)習的內(nèi)容相等。另外,你還可以系統(tǒng)地讀一些書,以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長期以來,你才能有深厚的語文功底,深厚的文化底蘊。閱讀,洞明一切;寫作,有思想,有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習的意識、意向,然后有系統(tǒng)學(xué)習的行動,才能達到理想的目標。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感11
《小學(xué)語文教學(xué)》盡管是山西省出版的教學(xué)雜志,但我對它卻情獨終,讀小學(xué)語文教學(xué)有感。從步入教壇不久,我就開始關(guān)注著它,不看它心里總是發(fā)慌,不知道自己的教學(xué)該向何處去。我認為這本雜志是我國小語教學(xué)改革事業(yè)的前沿,雜志的開篇都有小語理事會領(lǐng)導(dǎo)或教學(xué)名人用最新的教學(xué)理念引航教學(xué)改革,里面刊載的每篇教學(xué)論文或教學(xué)案例基本上是參加全國小語教學(xué)大賽的名師的杰作,里面的教學(xué)方法與教學(xué)技巧確實令人耳目一新,大有開闊眼界之感。教書這么多年,我不敢說我有什么教學(xué)經(jīng)驗,但《小學(xué)語文教學(xué)》這本雜志確實幫助了我成長。比如說這本雜志里怎樣培養(yǎng)學(xué)生的情感朗讀,就讓我受益匪淺。
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣。 興趣是通向?qū)W習樂園的向?qū),只有對學(xué)習產(chǎn)生了興趣,它才能引到你在知識的樂園里遨游,使你忘掉疲勞;興趣是學(xué)習的老師,在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下,可以加快獲得豐富知識的進程。
二、聲情并茂的范讀引路 ,范讀是形象化的教學(xué)手段。在《十里長街送總理》一文朗讀訓(xùn)練中,該教師借助人們對周總理的深情感情,用低沉、悲傷的語氣,配以適當?shù)谋砬楹桶繁尘,把人們等靈車、望靈車、送靈車的場景讀得情真意切,把人們對周總理的愛表現(xiàn)得淋漓盡致,讀后感《讀小學(xué)語文教學(xué)有感》。學(xué)生聽了該老師的范讀后,受到了很大的啟發(fā),情感產(chǎn)生共鳴,所以都自覺盡力去模仿教師的語氣、語調(diào)、表情去讀。
三、充滿激勵的評價語言。每個學(xué)生都特別希望得到老師的贊揚,一句“你的朗讀越來越出色了”、“老師快被你陶醉了”……卻可使學(xué)生受益一生。如在教學(xué)《五彩池》中,描寫五彩池形狀一段“有像葫蘆的,有像鐮刀的,有像盤子的,有像蓮花的……”時,有同學(xué)提出“我認為應(yīng)該讀得越來越快,因為五彩池太多了,作者都看不過來了,所以要快點讀。”大家都也認為很有道理,對這位同學(xué)的答案給予了充分的肯定,并讓他試著讀一遍。沒想到老師的贊揚又引來別的'同學(xué)的不同看法:“這四個有像......的,該讀得越來越慢,因為五彩池真神奇,作者邊看邊陶醉了,忘記了周圍的一切。”可見,教師的鼓勵、贊許不僅可以激發(fā)他們朗讀的興趣,更可點燃他們對小學(xué)語文教學(xué)朗讀方式處理的獨到的創(chuàng)造火花。
四、靈活多變的方式訓(xùn)練。課堂教學(xué)中,教師可變換多種朗讀形式,讓學(xué)生在變式訓(xùn)練中體會朗讀的快樂,由此激發(fā)他們的朗讀興趣。如果我們教師想把語文課上得有滋有味,在教學(xué)中做到游刃有余,那么請你讀讀《小學(xué)語文教學(xué)》吧。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感12
4月份從工作室借來了《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》一書,這本書匯集在教育改革與實踐中涌現(xiàn)的先進理念、成果和方法,經(jīng)過專家認真遴選、評點總結(jié)而成,代表了目前教育實踐中先進的教育生產(chǎn)力,具有時代前沿性,是廣大一線教師學(xué)習、借鑒的好素材,《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》讀后感。 書中經(jīng)典的案例,情境式的敘述,流暢的語言,充滿感情的評述,發(fā)人深省的剖析,娓娓道來、深入淺出,讓我更充分地領(lǐng)會了很多先進、有效的教育方法。
《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》通過介紹于永正、王松舟、趙景瑞等八位名師的課堂教學(xué)藝術(shù)、經(jīng)典案例以及教學(xué)觀點等等,給我們展示了一個個風格迥異、特點鮮明的老師,讀后感《《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》讀后感》。如:于永正老師的'“藝術(shù)人生”,孫雙金老師的情智課堂,王松舟老師精致大氣的詩意課堂……讓我感受到一個個名師的教學(xué)風采,讓我領(lǐng)略了名師們的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我知道了語文課可以上的這么有魅力。
那么,他們是如何做到把課上的這么有魅力的呢?細細思考,不難發(fā)現(xiàn)一個共同的特點——那就是精心備課。“上好課的前提是備好課。”對于這句幾乎人盡皆知的話,有的老師可能要說,我們每天都在備課,那有什么稀奇的?每個老師上課前都要備課,可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心?于永正老師給了我們很好的答案:準確的把握教材內(nèi)容;對學(xué)生的理解和尊重;教師的藝術(shù)修養(yǎng)。概括來說也就是我們常說的備教材、備學(xué)生、備教法。正如于老師所說:“拿到課文,首先讀,哪怕是教過好幾遍了。朗讀課文是備課的第一步,也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典,我的一切好的方法幾乎都來自讀。年輕的時候,我備課總是先看‘教參’;現(xiàn)在也看,但是在我思考過之后看。只看教參,沒有自己的思考,我是從來沒上過讓我滿意的課的!被叵胱约赫媸菓M愧,備課時不也是讀完一兩遍教材就開始看教參,抄教案,按照教案的設(shè)計去上課。很少在看教參之前去自己想想該如何去上這節(jié)課,缺乏思考。更何談做到精心?這樣的課怎能讓學(xué)生感到興趣呢?于老師說得好,“教學(xué)藝術(shù)來自執(zhí)教者對所交內(nèi)容的準確理解和把握,大到一篇課文的結(jié)構(gòu),小到一句話、一個詞,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否則就不能教,也無法教!边@是每位教師應(yīng)該做到的,也是教學(xué)藝術(shù)的第一步。
另外,書中的每位教師的藝術(shù)修養(yǎng)也是也是非常值得我們學(xué)習的。他們在課堂上的收放自如,與他們的藝術(shù)修養(yǎng)分不開,與他們淵博的知識分不開。我想作為現(xiàn)在的我來說,那就是要多學(xué)習,多讀書,開闊自己的眼界,提升自己,才能使自己在課堂上做到收放自如!
看完這一本書,思緒久久不能平靜。在我看來,名家仿佛時時刻刻在我身邊,他們的話成了提醒,告誡我不要怎樣,要怎樣。就這樣,我們在一個無聲的世界里,在從未相逢的情況下,開始了一次又一次促膝長談,如愿以償?shù)貎A聽名師的教誨,取得智慧的真經(jīng)。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感13
近年以來,我一直想在小學(xué)語文比較閱讀教學(xué)方面做些實踐研究,為此我不斷地在教學(xué)中大膽的摸索,利用網(wǎng)絡(luò),不時的搜索學(xué)習別人在一個方面刊登的文章。因為這些知識都比較零散,加之本人的能力有限,總覺得在大腦中對比較閱讀缺乏一個系統(tǒng)的架構(gòu)。
一天,我在當當網(wǎng)上無意中看到《小學(xué)語文比較閱讀微格教學(xué)設(shè)計》這本書,當即買了一本。等書到了后,我便急忙的閱讀了起來。這本書主要講述了比較閱讀概說、指導(dǎo)比較閱讀教學(xué)技能、微格教學(xué)課的設(shè)計、比較閱讀微格教案的編寫、比較閱讀課案例、比較閱讀研究成果這六個方面。讀罷此書,讓我對比較閱讀教學(xué)有了清晰的認識。現(xiàn)把我閱讀后的感受梳理出來,以便和大家分享。
一,對研究比較閱讀教學(xué)的'認識。
語文比較閱讀教學(xué),可以指導(dǎo)學(xué)生從宏觀和微觀兩個方面入手進行比較。其中在小學(xué)階段更偏重從微觀方面比較,到了高段或初高中時偏重宏觀比較。微觀比較,可以在教學(xué)中從文章標點符號、詞語、句段和情感等方面指導(dǎo)學(xué)生進行比較。宏觀比較,可在教學(xué)中從文章體裁、寫法、題材等方面指導(dǎo)學(xué)生進行比較。在比較閱讀教學(xué)中最好要遵循發(fā)展性、協(xié)同性原則、選準比較點,在教學(xué)中要不斷激勵表彰學(xué)生,讓他們體驗到學(xué)習中的成功,只有這樣,比較閱讀教學(xué)才能夠持續(xù)有效的開展下去,學(xué)生的語文核心素養(yǎng)才能穩(wěn)步提高。
二、對團隊課題研究的認識。
課題研究,一定要合理組建團隊,只有真正的做到專家引領(lǐng)、同伴互助、自主研修的三結(jié)合,才有可能把課題研究做好。課題研究,一定要長期持久的進行,絕不可能追求短期速成。課題研究,要注重資料的積累和成果的提煉,課題成果的呈現(xiàn)形式不僅僅限于教師的論文、課例、教學(xué)設(shè)計,教學(xué)敘事,還有學(xué)生記錄學(xué)習感受和收獲的習作,這本書中最后一個版塊——學(xué)生講故事,就呈現(xiàn)的很有新意,一方面充實了課題研究呈現(xiàn)結(jié)果的豐富性,另一方面也印證了課題研究的真實性,此外見證了課題研究的有效性。
三、對學(xué)?蒲邪l(fā)展的認識。
科技是第一生產(chǎn)力,科研是學(xué)校發(fā)展的法寶。哪個學(xué)校的科研發(fā)展領(lǐng)先,其教育教學(xué)工作必定領(lǐng)先;沒有高水平的科研技術(shù),其學(xué)校的高位發(fā)展是難以持久的。學(xué)校的科研發(fā)展,從最早看學(xué)校教師發(fā)表論文的篇數(shù),逐漸發(fā)展到看學(xué)校課題研究的數(shù)量,現(xiàn)在已漸漸看的是學(xué)校課程研究的水平。也就是說科研已從論文、課題,發(fā)展到了課程階段。要做課程,就得整個學(xué)校一盤棋,所有教師一條心,在學(xué)校整體發(fā)展的框架下協(xié)同進行。必要的時候,學(xué)校還要和高校的教授或是當?shù)氐慕萄袉T合作,獲得人家額支持。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感14
感謝雷玲老師主編了這本《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》,是她讓我得以坐在家中便能夠沐浴在名師的陽光下,徜徉在名師的風采中。
雷玲老師在這本樸素無華的書中,為讀者介紹了八位小學(xué)語文界的名師。他們各自都有自己獨特的教學(xué)風格:于永正的“藝術(shù)人生”,孫雙金的“情智課堂”,王崧舟的“詩意課堂”,趙景瑞的作文課堂魅力,閆學(xué)的語文之道,吉春亞的濃濃語文味的課堂,盛新鳳的.“和美語文”,周益民的詩化語文教學(xué)。八位名師各具特色、匠心獨運的教育教學(xué)藝術(shù),令人拍案叫絕,閱讀此書,我充滿激動、感慨、欽佩,同時更有深深的自責。
當讀到王崧舟老師的《兩小兒辯日》的情景對話時,我激動不已。
【附教學(xué)片斷】
教師把學(xué)生分為兩大組,分別扮演兩“小兒”要求學(xué)生在老師引讀后只是忠實地讀好課文中對話的語句,不要添加任何詞語。
師:“好,劍拔弩張,開始辯斗。(念讀課文)孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰——
甲組:“我以日始出時去人近,而日中時遠也!
師:一兒曰——
乙組:“我以日初出遠二日中時近也。”
師:一兒曰——
甲組:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此部位遠者小而近者大乎?”師:一兒曰——
乙組:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
。ń處熯m當添加提示語,但要求學(xué)生仍然只是讀課文的內(nèi)容)
師:一兒不服曰——
甲組:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎? ”師:一兒爭辯曰——、
乙組:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”師:一兒扯著嗓子曰——
甲組:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎? ”師:一兒以教跺地曰——
乙組:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”師:一兒以手相指曰——
甲組:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎? ”師:一兒不甘示弱,也以手相指曰——
乙組:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”(學(xué)生身心投入,辯斗漸次激烈,全場掌聲響起)
教師開始時讀課文的提示語,進而又逐漸地設(shè)置新的提示語,不斷地反復(fù)引讀層層遞升。在老師的不斷“挑撥”下,兩大組的“小兒”們辯斗的越加火熱激烈,最后發(fā)展到指手跺腳、互不相讓。場面激烈,效果斐然。書中像這樣精彩的地方還有很多很多?
當讀到于永正老師用充滿深情的筆觸寫下《給女兒的20條貼心建議》時,我感慨萬千。這是一位多么令人敬佩的人民教師!“教師要在上課鈴聲未落之前到達教室門口;一旦進入課堂,就要像京劇演員一樣精氣神十足;要盡快記住每個學(xué)生的名字:要注意教學(xué)形式手段的變化:要細心觀察學(xué)生,全面了解學(xué)生,
傾聽學(xué)生的談話?”讀了這20條建議,我仿佛聽到了一位老教師對年輕一代的諄諄教誨,仿佛看到了于老師那滿懷期待的眼神。這可是老先生一輩子的寶貴財富啊!我幸運的學(xué)到了可能一輩子也悟不到的教育細節(jié),頓時覺得如于老師的女兒一樣幸福。
當讀到趙景瑞老師的累累碩果:?在全國教育報報刊公開發(fā)表小學(xué)語文教學(xué)論文近400多篇約70萬字。我充滿欽佩。同樣作為長期伏案的教師,我深知這些成果是花費了無數(shù)日日夜夜嘔心瀝血的結(jié)晶。
讀了這本書,我更多的是自責。在前輩大師面前,我是何等渺小,教書育人又是一項多么博大精深的事業(yè)!孫雙金老師為了講好《只揀兒童多處行》整整半個月沉浸在冰心的世界里,他說“很純凈,也很幸福!薄度f里長城》是王崧舟的成名作,據(jù)他回憶,此課的創(chuàng)作數(shù)易其稿涉及傷筋動骨的構(gòu)思調(diào)整就不下七八次。于永正老師反復(fù)強調(diào)“這法兒那法兒,不鉆研好教材就沒有法兒”?而我呢?雖然也曾像孫老師那樣為講好一節(jié)課,主動閱讀相關(guān)書籍資料,但那只是臨時抱佛腳,為了需要而讀書;雖然也曾像王老師那樣為講好一節(jié)課絞盡腦汁,但下功夫的程度顯然不夠,甚至有時別人指出缺點還不虛心接受;雖然也曾像于老師那樣為講好一節(jié)課潛心鉆研過教法,但并沒有堅持每節(jié)課都那樣做?值得慶幸的是,我還很年輕,今后的教育之路還很漫長,人生的畫卷更多的是空白,我愿學(xué)習名師的執(zhí)著、勤奮、刻苦?潛心研究教育教學(xué),使自己的人生絢麗多姿。
小學(xué)語文教學(xué)讀后感15
《小學(xué)語文享受對話教學(xué)》是孫劍鋒老師的作品,最近抽時間讀了這本書,發(fā)現(xiàn)自己需要向他學(xué)習的地方很多很多,《小學(xué)語文享受對話教學(xué)》讀后感。并且,自己也受到很大的啟發(fā)。書中,孫建峰老師通過真實案例,向我們講解了語文教學(xué)中的一些想法以及反思。在語文教學(xué)和教育工作實踐中,在許多教師看來,“知識”這個概念就意味著會回答提出的問題。這種觀點就促使教師對學(xué)生的腦力勞動和能力做出片面的評價:誰能把知識儲藏在記憶里,一旦教師要求,立刻就能把它“倒出來”,那么他就被認為是有能力、有知識的學(xué)生。這在實踐中會造成什么結(jié)果呢?其結(jié)果就是:知識好像脫離了學(xué)生的精神生活,脫離了他的智力興趣。掌握知識對學(xué)生來說變成了一件討厭的、令人苦惱的事,最好能夠盡快地擺脫它。知識——既是目的,也是手段。我千真萬確地深信:兒童在學(xué)習中遇到困難的原因之一,就是知識在他們那里常常變成了不能活動的“貨物”,積累知識好像就是為了“儲備”,而不能“進入周轉(zhuǎn)”,知識沒有加以運用。
是的,我們當中的很多人將知識看作是死的東西,而沒有真正的將其視為活的環(huán)節(jié),它應(yīng)該是發(fā)展的、變化的,是動態(tài)的,它在自身的活動中趣味無限,并派生出新的認知,否則的話,它只會成為學(xué)生沉重的負擔,隨著時間的推移,這種負擔會壓得他們透不過氣來,這就是為何有些學(xué)生厭學(xué),而我們無法從根本上改變的原因之一,細想想,誰愿意持續(xù)承受這樣的“折磨”呢?能回答問題似乎成為了是否掌握知識或者具有能力的測量計,如此下去,知識怎會不變得毫無生趣呢?
沒有了內(nèi)在的動因,這種單純的為了知識而知識的活動,很快就會變成某些學(xué)生的巨大負擔!知識因該成為精神活動的憑借才對。關(guān)于學(xué)生腦力勞動的積極性,人們已經(jīng)談?wù)摰煤芏嗔。但是可能有各式各樣的積極性。學(xué)生把讀過的東西或者教師講述的東西背得爛熟,回答得很流暢,——這也是一種積極性,然而這種積極性未必能促進智力才能的發(fā)展。教師應(yīng)當努力達到學(xué)生思考的積極性,使知識在運用中得到發(fā)展。學(xué)生思考的積極性應(yīng)該是最重要的積極性了吧。今天學(xué)習《語文》課,最后一單元的內(nèi)容是“科學(xué)技術(shù)說明文”,我沒有結(jié)合課本內(nèi)容做平鋪直敘的講解,而是讓孩子們合了書,和我一道完成如何一步一步地制作出想要的方便面的途徑,在此過程中,孩子們的思維活躍起來,接下來,我們探討著,孩子逐漸懂得了小小的一包方便面包含了復(fù)雜的程序,凝聚了很多人的汗水和辛勤勞動,是來是不易的。在語文教學(xué)上,我采用孫老師的書中的方法,一改以前的教師講的多的弊端,在一篇課文還未開始講解之前,先讓孩子們自己反復(fù)讀課文,然后在讀書筆記本上寫下“讀懂的”和“不懂的”交上來,我瀏覽,對于學(xué)生的理解的與不理解的都有了大致的了解,對于有共性的疑難問題,做以記錄。最后讓學(xué)生們之間交流,或者點撥后再讓孩子們讀書,自己解決自己提出的疑問,這次解決不了的,才是我上課講解的重點——這樣既節(jié)省了時間,又讓孩子們能自己借助疑問,進入思考的狀態(tài)。為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。可能一個學(xué)生記住了所學(xué)的東西,而另一個學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下,我就得充當學(xué)生腦力勞動的指導(dǎo)員,使每一個學(xué)生在聽我的講解時,都能按照他自己的.路子,從意識的倉庫里把所儲存的東西抽取出來;而如果在意識的倉庫里的某個地方正好是個空白,如果有些人的思路在某處斷了線,那我就得補充講解,填補這個空白,克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。但這一點也是需要有高度的技巧和藝術(shù)的。我努力尋找重復(fù)講解已經(jīng)學(xué)過的教材的最恰當?shù)男问剑员闶箤W(xué)得最好的學(xué)生也能從中發(fā)現(xiàn)某些新東西。凡是學(xué)生的知識并沒有什么空白和脫節(jié)的地方,我就只加以簡短的講解。這里沒有那種表面上的積極性,學(xué)生們雖然沒有開口,沒有回答問題,沒有相互補充,但這是真正的獲取知識。我想,這種獲取知識的形式,可以稱之為學(xué)生對自己思想的“回顧”,對自己的知識倉庫的“清點”。通過《小學(xué)語文享受對話教學(xué)》這本書的,閱讀,自己真真正正的體會到了作為一個老師應(yīng)該做的,如何做的。并且在書中孫老師還耐心的指導(dǎo)學(xué)生的日常生活,這是我自己身為一個經(jīng)驗少,教齡短的年輕教師所眼中缺少的,所以,自己的日常教學(xué)以及與學(xué)生的生活溝通方面還需要很大的努力和提高。
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