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短文教案優(yōu)秀
作為一名教學(xué)工作者，可能需要進行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的短文教案優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
短文教案優(yōu)秀1
教學(xué)目標
知識目標
《兩小兒辯日》：
1．掌握下列加粗的字的讀音：
辯斗盤盂滄滄涼涼探湯孰汝嗟來之食機杼稽廢時日懿德
2．掌握下列古今詞義的詞語：
湯古義：熱水及其日中如探湯
今義：菜湯
3．掌握下列一詞多義的詞語：
去離開一狼徑去
距離我以日始出時去人近
故特意桓侯故使人問之
原因問其故
舊的而兩狼之并驅(qū)如故
知了解人不知而慍
智慧孰為汝多知乎
4．掌握下列虛詞：
以介詞，把可以為師矣
介詞因是以謂之“文”也
介詞用以刀劈狼首
連詞來以思
連詞用來蓋以誘敵
動詞認為我以日始出時去人近
5．掌握下列省略句的'翻譯：
①省略主語。例：問其故。應(yīng)補充主語；孔子問他們爭論的原因。
�、谑÷粤吭~。例：一兒以日初遠。應(yīng)補充量詞：一個小孩認為太陽剛出來時離人遠。
�、凼÷誀钫Z。例：而日中時（去人）遠也。應(yīng)補充狀語：而太陽正午時離太遠。
《樂羊子妻》：
1．掌握下列一詞多義：
行行走羊子嘗行路
品行況拾遺求利以污其行乎
外出久行懷思
2．掌握下列虛詞的用法：
其：代詞，指代人、事。
其指自己日知其所亡
指回來的妻跪問其故
指她的羊子感其言
3．掌握判斷句……者，……也：
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。
河南郡樂羊子的妻子，不知是誰家的女兒。
4．掌握下列被動句：
羊子感其言。
羊子被她的話所感動。
能力目標
1、理解積累文言詞匯。
2、了解文言文一詞多義現(xiàn)象。
情感目標
能夠從這兩則故事中得到啟發(fā)：
第一則故事——學(xué)習(xí)兩小兒探求科學(xué)真理的精神和孔子“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。
第二則故事——學(xué)習(xí)樂羊子妻反對拾遺求利和鼓勵樂羊子堅持不懈地學(xué)習(xí)的品德。
短文教案優(yōu)秀2
一、教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)兩短文選取充滿情趣的細節(jié)表現(xiàn)家庭成員之間的親密關(guān)系及將人物活動置身特定環(huán)境之中的寫法。
2．朗讀訓(xùn)練，把握文章的感情基調(diào)。
3．學(xué)習(xí)短文中家庭成員互敬互愛的美好品德。
二、教學(xué)重點：
1．把握文章的中心意思。
2．朗讀時把握文章的感情基調(diào)。
三、教學(xué)方法：
指導(dǎo)學(xué)生自讀。
課時：1教時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)言：
我們已經(jīng)學(xué)過了三描寫家庭生活的散文。這節(jié)由大家自讀兩選材新穎，表現(xiàn)方式獨特的充滿生活情趣的`散文。（短文兩）
二、檢查預(yù)習(xí)
注音并解詞：
各得其所
栩栩如生
小心翼翼
瀟灑
漣漪
嫵媚
粗獷
分歧
酷冬
一霎時
三、有感情地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生把握感情基調(diào)。
四、討論：
1．《散步》寫了一件什么事？反映了什么樣的主題？
2．母親聽從“我”的勸說，同意去散步，說明了什么？
母新聽從勸說，說明我從小是個聽話的“孝子”，現(xiàn)在母親便很信任“我”。這個細節(jié)表明祖輩與父輩間的信任與理解。
3．兒子發(fā)現(xiàn)“兩對母子走在田野上”。表現(xiàn)了他什么樣的性格特點？
說明他天真可愛，聰明智慧，充滿兒童情趣。
4．第一次分歧的結(jié)果怎樣？這反映了什么？
第一次分歧——選擇行走路線最終達成互諒和統(tǒng)一，反映了祖孫三代真摯的感情。
5．“我和妻子都是慢慢地穩(wěn)穩(wěn)地走，走得很仔細，好像我背上的同他背上的加起來，就是整個世界。”這句話有什么含義？
這句話提示了中年一代肩負的重任——他們扶老攜幼，是承前啟后的一代，是肩負生活使命的一代。
金黃的大斗笠
自讀要點：
1. 這短文描繪了一幅栩栩如生的風(fēng)雨圖，它又由三幅圖構(gòu)成——宛如電影中三個鏡頭的疊現(xiàn)。試根據(jù)提示找出這三幅圖來，指出它們的起訖。
2．這短文如一幅意境優(yōu)美的圖畫，在這幅風(fēng)雨圖中點染出一個故事，是什么故事？表現(xiàn)了什么？
3．朗讀全文，設(shè)計停頓。
短文教案優(yōu)秀3
教學(xué)目標：
1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
2．理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。
3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過程：
第1課時《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識。
“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子�！奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
目標導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)
何陋之有(賓語前置的標志，不譯)
(2)詞類活用
�、儆邢蓜t名(名詞作動詞，出名，有名)
�、跓o絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)
�、蹮o案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)
�、芴凵想A綠(方位名詞作動詞，長到)
4．翻譯課文。
目標導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。
2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷�！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。
4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志。“托”的對象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移
1．為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契�？梢酝�，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運銘
國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情�？梢云萍o錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。
三、板書設(shè)計
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學(xué)新課
目標導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號元，北宋哲學(xué)家，道州營道(今湖南道縣)人。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識。
“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)�？梢哉f明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。
目標導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累
1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3．請一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。
4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)
遠香遠益清(遠播)
可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
�、俨宦恢�(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)
�、谙氵h益清(形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去)
(4)文言句式
�、偈÷跃�。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
�、谂袛嗑�。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法
1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？
明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧彛ㄖ诱咭病边@句話是全文的核心句。
7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8．“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
目標導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個性表達
1．讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的.異同。
明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度�！稅凵徴f》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法。《愛蓮說》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學(xué)生對課文進行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進度。
短文教案優(yōu)秀4
1、引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活、感受親情。
2、訓(xùn)練學(xué)生用普遍話正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)勾畫、積累關(guān)鍵性詞句，養(yǎng)成辨清字音、字形，解釋詞義的習(xí)慣。
4、學(xué)習(xí)辨別關(guān)鍵語句的能力
5、學(xué)習(xí)在具體語境中理解詞語的能力
6、學(xué)習(xí)根據(jù)表達的思想內(nèi)容來遣詞造句
教學(xué)重點:
目標2、5
單元教學(xué)設(shè)想
1、用半個課時引導(dǎo)學(xué)生注意初中語文學(xué)習(xí)的特點和方法，突出強調(diào)以下幾點：
A、多讀、多看（課內(nèi)外）
B、課前預(yù)習(xí)
C、上課積極思考回答問題
D、認真寫字，開始有.計劃的練字E、養(yǎng)成練筆習(xí)慣，一周兩篇
2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在教材處理上，盡量減小難度，增加趣味性，加強與學(xué)生的課堂交流，爭取獲得學(xué)生的認可。
3、初步摸清學(xué)生的語文的基礎(chǔ)，確立各個層次的同學(xué)，醞釀?wù)Z文尖子與后進生的個別指導(dǎo).計劃。
4、盡量求實，務(wù)必讓學(xué)生每節(jié)課都能感到有所得。
一短文兩篇
金黃的大斗笠
高風(fēng)
教學(xué)目的：通過朗讀體會姐弟情，純真童心。教學(xué)要點：朗讀，體會散文詩的特點。教學(xué)課時：
1課時
教學(xué)過程：
一課前演講
二單元提示
三糾正字音
啃翹攬斗笠分歧粼粼
四聽錄音范讀，指導(dǎo)朗讀技巧，齊讀課文
1語調(diào)
�。�1）掌握停頓節(jié)奏：看標點符號，看詞的組合
（2）掌握腔調(diào)：掌握高低輕重和語氣
2重音重要詞義的重讀
五指導(dǎo)分析
1學(xué)生概括課文內(nèi)容
------風(fēng)雨中姐姐給弟弟送斗笠
2學(xué)生朗讀并劃出風(fēng)雨變化過程,分析三幅風(fēng)雨圖的起迄和特點,.寫作特點
-------風(fēng)小雨稀.,風(fēng)疾雨急,風(fēng)雨交加。描寫有層次變化，有側(cè)面描寫，運用擬人，比喻的修辭手法和擬聲詞，有聲有色。
3分析姐弟形象
------弟弟看羊，天真，活潑，可愛。姐姐送傘，細心，聰明，愛弟。姐弟緊靠，姐弟情深。
4學(xué)生想象繪畫，
5作業(yè)：抄詞；摘抄佳句；續(xù)寫“雨后```````”，要求符合姐弟性格特點，原文風(fēng)格
板書
金黃的'大豆笠
風(fēng)小雨稀
弟弟看羊姐姐送傘
天真，活潑，可愛風(fēng)疾雨急細心，聰明，愛弟
風(fēng)雨交加
姐弟情深
(并排,笑聲)
散步
教學(xué)目的：
領(lǐng)會文章意味，學(xué)會肩負的使命感
教學(xué)要點：
朗讀領(lǐng)會含意深刻、優(yōu)美精彩的詞句
教學(xué)時數(shù)：
1
教學(xué)過程：
一課前演講
二學(xué)生分組朗讀
三指導(dǎo)學(xué)生分析
1學(xué)生概括課文內(nèi)容
——寫一家三代人在田野散步
2分析散步的緣故（注意用陳述，舒緩的語氣朗讀）
——我出于孝順，為了母親的身體著想；母親從“本不愿”到“后來又答應(yīng)”，則是出于對我的信服，不想逆了兒子的一片心意，表現(xiàn)了一家人的互助愛護，關(guān)心，體諒。
3描寫初春的田野，為什么寫？怎么寫出初春的特點？（注意用陳述，舒緩，略帶欣喜抒情的語氣讀）
——抓住田野新綠，嫩芽，冬水來寫，富有春天的氣息，既是承上啟下，又襯托了人物的歡愉心情。
4兒子的特點（注意用驚喜的語氣，稍高的語調(diào)讀）
——兒子細致觀察，思考，童言無忌，天真可愛。聰明智慧。
5風(fēng)波驟起，如何解決？我為什么心情矛盾？
——由于一切都取決于我，我想兩全其美，但不可能。因為陪母親的時間不多，我決定順從母親的意愿而委屈兒子，表現(xiàn)了我既愛幼，但更尊老。
6一波又起，為什么？
——母親改變主意而且態(tài)度堅決，因為她不想孫子不開心，表現(xiàn)母親也愛幼。
7最后以散步作結(jié)，結(jié)尾的含義？
——人到中年，肩負承前啟后的使命感，責(zé)任感。
8學(xué)生談感受。
——家庭，朋友之間要保持和諧關(guān)系，要互相理解，體諒，謙讓。
9比較課后《送小龜回家》。
——表達了思家，團聚之情，不能人為制造骨肉分離。
10作業(yè)：摘抄佳句，談?wù)�，寫寫生活中你遇到的分歧，如何解決，應(yīng)該怎么解決？
板書
散步
聽話愛護
母親<————————————我，我妻子———————————>兒子
————————————><————————————
信服矛盾聽從
順從
愛幼孝順，愛幼，更尊老天真，可愛，聰明
家庭和諧，互相關(guān)心愛護，理解體諒
短文教案優(yōu)秀5
【教學(xué)要點】
１、積累文言詞句。
�。病㈩I(lǐng)會托物言志的表示手法。
【教學(xué)時間】
３課時。
陋室銘
一、解題
�。薄⒙�，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保管著。
�。�、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自身的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介（板書：劉禹錫）
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成績的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇�！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎�。今天我們就來一起賞析這篇文章的寫作特色（板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色）
三、課文分析
�。�、出示膠片（與本文有關(guān)的`山水畫），齊讀課文兩遍。
２、提問：這篇短文可分為幾個層次？
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有？”我們一層層講解。（出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片）
�。场⒔處熤v解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢？
回答：山水寫起。
�。�、教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁�！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈�！八故锹�，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢�！败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳達很遠。
５、提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢？山和水來比？
�。ɑ卮穑┦�。
用“不在高”“不在深”來比？
�。ɑ卮穑┞�。
用仙和龍來比？
�。ɑ卮穑┑隆�
用名和靈來比？
�。ɑ卮穑┸�。
�。丁⒔處熤v解：
作者的目的是要寫陋室（板書陋室），卻用山水（板書山水）作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興（板書比興）。這種比興的修辭方法，不只構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因──惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢？請看下文（出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫）。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔──可見房子終年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草──居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境（板書環(huán)境）。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？
回答：對偶。（板書：對偶）
�。�、提問：苔痕 相對？
回答：草色。
提問：階綠 相對？
回答：簾青。
提問：上相對？
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢？
回答：擬人。
�。�、教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜（板書：擬人）：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢？（出示占人彈琴圖膠片）
�。埂⒔處熤v解 “談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里、常有學(xué)識淵博、才氣出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的？
回答：對偶。
１０、提問：談笑相對 ？答：往來。
有相對 ？回答：無。
鴻儒相對 ？回答：白丁。
�。保�、教師講解：
作者并沒有寫自身是什么人，而是寫與他交往的朋友（板書：朋友）。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于烘托（板書：烘托）。主人德才兼?zhèn)�，標明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢？
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣（板書：生活）。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實（板書：正反虛實）的寫法。
�。保病⑻釂枺耗男┦钦婷鑼�？是實寫？
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！�
提問：哪些是從反面描寫？是虛寫？
回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！�
提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)？
回答：“無絲竹之亂耳�！�
提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)？
回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
�。保�、教師講解：
這樣，正反對照、虛實相生，表示了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
短文教案優(yōu)秀6
【教材分析】
兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征�！堵毅憽份p松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣�！稅凵徴f》描繪蓮花形神兼?zhèn)洌髡呓枭徎ㄗ詻r，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。
【教學(xué)設(shè)想】
1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。
2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點，加深印象。
3、感悟、理解和積累語言。文學(xué)作品是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語言，是學(xué)文言文的重中之重。
4、進一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對文言文的興趣，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，善于和同學(xué)們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學(xué)習(xí)能力。
【教學(xué)目的】
1、背誦默寫，理解課文內(nèi)容及其寓意。
2、了解托物言志的寫法。
3、認識作品的現(xiàn)實意義，提高生活情趣。
【教學(xué)重點】
1、背誦課文。
2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
【課時安排】
兩課時。
【課前準備】
熟讀課文，掃除文字障礙。
第一課時
一、導(dǎo)入課文
出示掛圖，提問：這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身�？梢赃@樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。
解釋：說是古文的一種文體。 可以敘事，可以議論，但都是為了說明一個道理。
二、教師范讀課文，學(xué)生分讀后集體朗讀
三、研讀課文
1、讓學(xué)生對照注釋，疏通課文。稍作準備后指名學(xué)生講述第1段意思。
教師講評，強調(diào)實詞蕃、染、植的意義，要求同樣以沾染為意，說出一個帶染字的成語。
(答：一塵不染。)
提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點?
討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。
齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。
2、學(xué)生自讀第2段。 提問：這一段寫了幾層意思?
明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價;第二層，是作者的感慨。
提問：兩個層次的句式分別有什么特點?
明確：
第一層三個并列分句，句末都有一個也字，這是文言文中常見的句式，句末的也是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是呀的形式，也等于呀表示感嘆。
第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設(shè)問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達，其中有什么道理?
分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當(dāng)時不正世風(fēng)的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。
強調(diào)：鮮，這里讀作xiǎn，意思是少。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有，如鮮為人知的鮮就是這種用法。
思考：這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?
明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯(lián)系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托物言志的寫法。
齊讀第2段，試背誦。
四、總結(jié)課文
1、教師歸納：
通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價;再抒發(fā)感慨，婉曲地批判了當(dāng)時趨炎附勢，追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。
2、提問：
本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的'喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?
明確：
這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認真地加以揣摩。
3、評價：
作者生活在封建社會里，面對當(dāng)時的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當(dāng)然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
五、布置作業(yè)
1、解釋下列句子：
�、� 出淤泥而不染。
�、� 香遠益清，亭亭凈植。
�、� 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
�、� 菊之愛，陶后鮮有聞
2、熟讀背誦課文。
第二課時
一、導(dǎo)入新課，解釋課題和作者
同學(xué)們學(xué)過的《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首七言律詩，知道作者是誰呢?明確：劉禹錫。這首詩里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。那么，我們能不能把這首詩再背一遍呢?(要求學(xué)生背齊，老師提示第一句，學(xué)生背完好老師給予稱贊)。
像這樣好的作品和好的詩人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩歌領(lǐng)域大有作為，而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)
所謂陋室，顧名思義就是簡陋的房子。銘，古代在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。補充其特點：①篇幅短�、谝话闶茄喉嵉摹�
劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進士，官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
二、明確教學(xué)目標
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、給下列字注音：
禹 錫 馨 鴻 儒 牘
2、學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文。
四、整體感知課文，理清文章層次
再讀課文，如果給課文分三個層次，該怎樣劃分?
明確： 第一層從開頭到唯吾德馨，第二層從苔痕上階綠到無案牘之勞形，第三層為文章結(jié)尾。
五、研讀課文
劉禹錫身居陋室，反說陋室不陋，那么我們就來看看這間陋室有那些獨到之處呢?請同學(xué)們在文中找一找那些地方是寫陋室之美的，在找以前，請同學(xué)們再讀一遍課文。
1、明確：苔痕上階綠，草色入簾青。
學(xué)生翻譯，答案見書本。老師重復(fù)解釋，隨后提出疑問：這兩句詩著重在于哪兩個字呢?
2、明確：綠和青。
我們能不能想象一下這樣一個景況：遠看，一個小木屋隱藏在青山綠水之間，若隱若現(xiàn);近觀，小木屋四周綠樹環(huán)繞，郁郁蔥蔥、再走近一點，可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階，青蔥的草地撒滿陽光，草色映入眼簾，也使小屋充滿青綠之色。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會有一種什么樣的心境呢?
明確：安靜，祥和，令人爽心悅目，心曠神怡。正如<桃花源記>中所描述的：芳草鮮美，落花繽紛，有良田美池桑竹之屬，黃發(fā)垂髻， 并怡然自樂。這是一個充滿詩情畫意的人間樂土，是一個遠離塵囂的世外桃源。作為一個情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個小木屋呢?板書：景色清幽 。
但是同學(xué)們在想一想，作者喜愛陋室，說陋室不陋僅僅是因為景色優(yōu)美嗎?明確：當(dāng)然不是，還是陋室中的生活。
3、請一位同學(xué)讀出文中描寫陋室生活的語句，然后全班齊讀。
4、我們來看一看劉禹錫都在和哪些人交往?
明確：鴻儒。鴻儒：博學(xué)之人。白丁;沒有學(xué)問的人，淺薄之人。
5、學(xué)生翻譯此句。
6、老師補充翻譯：只和博學(xué)之人來往，不結(jié)交那些世俗淺薄之人，可見作者志趣之高雅，品德之高尚。板書：友人博學(xué)。
7、那么除了交友之外，作者還有那些生活情趣呢?
明確：彈琴，讀經(jīng)。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：佛經(jīng)。
8、從素琴我們可以看出什么呢?
明確：聯(lián)系生活中的琴，可見作者不喜奢華。
9、那么該怎樣理解無絲竹之亂耳，無案 牘 之勞形呢?
明確：絲竹：琴、瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。案牘：書桌和木簡，這里指官府的公文。
10、為什么作者一方面調(diào)素琴，一方面又認為樂聲亂耳?
明確：劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流，不同流合污。生活在陋室之中，和博學(xué)之人談笑，彈彈素琴，讀讀經(jīng)書，而不是聲色犬馬，活得怡然自得，高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會中保持一份高潔傲岸的節(jié)操，在看似簡陋的屋子里卻活得逍遙自在，安貧樂道。板書：情志高尚
11、由此可見，陋室雖然簡陋，但關(guān)鍵看是誰住了。同學(xué)們說一說什么樣的人住進去才不感到簡陋呢?
明確：像劉禹錫那樣品德高尚之人。
12、這正是應(yīng)驗了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來概括主題?
明確：斯是陋室，惟吾德馨。學(xué)生翻譯此句。
板書：惟吾德馨。并重譯此句，加強印象。
13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者，陋室不陋的;原因是什么，那為何還要寫前面那句山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的斯是陋室，惟吾德馨有什么關(guān)系呢?我們找一位同學(xué)把這三句話連在一起翻譯一遍看一看，然后再讀一讀，仔細體會一下，這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。
明確：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龍就成為靈異的水了。同樣，房子不在乎簡陋，只要住屋的人品德高尚就不顯得簡陋了。我們可以發(fā)現(xiàn)，這三句話在表達上極其類似，由前兩句話可以很快的導(dǎo)入到本文的主題。我們把這種形式稱之為類比引題。
14、與此相類似，我們還可以看一看后面還有一句南陽諸葛廬，西蜀子云亭這句話又是什么意思?有何作用呢?
明確：南陽諸葛亮的茅草屋，西蜀揚子云的亭子都很簡陋破舊，但因為住的人赫赫有名，所以同樣被人們景仰。
我們這一課是講劉禹錫的陋室，干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?
明確：這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室，惟吾德馨。前面開頭是用山和水來證明，后面結(jié)尾是用歷史人物來證明，中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣，不慕榮華，安貧樂道的志向。因此我們把這種寫法稱之為托物言志(板書)。
15、學(xué)生一齊大聲朗讀此文。
16、當(dāng)堂背誦《陋室銘》。
六、布置作業(yè)
1、默寫這篇短文。
2、由劉禹錫我們可以想到很多，作為一個現(xiàn)代人，我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟條件，那么我們該怎樣正確地對待生活學(xué)習(xí)條件呢?同學(xué)們能不能發(fā)表自己的觀點。
【板書設(shè)計】
景色清幽
陋室不陋 友人博學(xué) 惟吾德馨
情志高尚
短文教案優(yōu)秀7
第一課時
教學(xué)目標：
1、識記字詞、文學(xué)常識。
2、學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3、理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。
4、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神。
5、認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
教學(xué)難點：論證方法。
教學(xué)時數(shù)：二課時
教學(xué)方法：自探，合作，探究
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入：
有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時尙。有人認為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。
二、簡介作者：
培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文，體味文章的意蘊，感知文章的內(nèi)涵。
本文的中心話題“讀書"，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
四、討論：
�、僮x書的正確目的；（讀書足以怡情——全憑觀察得之）
�、谝v究讀書的方法：（讀書時不可存心詰難作者——使能無知而顯有知）
�、圩x書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷：（讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī)）
五、探究課文內(nèi)涵：
1、讀書要有哪些好處呢？
明確：怡情、傅彩和長才。
2、讀書與經(jīng)驗的關(guān)系是什么？
明確：經(jīng)驗不讀書之不足，經(jīng)驗范書中所示，互相補充。
3、什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來？
明確：明智之士（明察事理的人）�！叭珣{觀察得之"
4、理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接�！钡暮x。說說比喻說理的好處。
明確：人要揚長避短，不斷進步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動深刻，通俗易懂。
5、正面說讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長才"與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的'是哪種議論方法？另舉一例。
明確：對比論證，正反全面，對比有力。
6、作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。
明確：①讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
7、讀書會有哪些功效呢？試舉例說明。
明確：讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
8、結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。
六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：
你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？
七、小結(jié)：
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨
八、板書設(shè)計：
談讀書
�、僮x書的正確目的；（讀書足以怡情——全憑觀察得之）
�、谝v究讀書的方法：（讀書時不可存心詰難作者——使能無知而顯有知）
�、圩x書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷：（讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī)）
九、作業(yè)：預(yù)習(xí)《不求甚解》
第二課時
一、導(dǎo)入：
“行萬里路，讀萬卷書"。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過程你有那些感悟？
二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：
思考：本文的主要內(nèi)容是什么？
1、全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點進行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀”的觀點。
2、理清本文的論證思路。
第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。
第二部分（2—4）：從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分（5—6）：提出虛心的“不求甚解"的讀書態(tài)度，并舉例加以說明。
第四部分（7—8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體
第五部分（9）：提出自己的觀點，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
找出“不求甚解”在本文中的含義
3、一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認“不求甚解”。
二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
討論：
4、①“好讀書”和“不求甚解"有什么關(guān)系？
�、诳隙ā安磺笊踅�"的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度？
�、郾疚闹饕懻摿耸裁磫栴}，用了什么論證方式？
明確：首先，要養(yǎng)成“好讀書"這個習(xí)慣。只有“好讀書"，才能談到“求甚解”這個問題。其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”，就十分高興。因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。
“不求甚解"只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解"不是馬馬虎虎，很不認真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。
雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
駁論的論證方式
三、拓展訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙婏L(fēng)使舵”新解②“班門弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯
四、小結(jié)：
“不求甚解”的前提千萬不可忽略：“好讀書"，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問題，理解理解問題。
五、板書設(shè)計：
第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。
第二部分（2—4）：從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分（5—6）：提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，并舉例加以說明。
第四部分（7—8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體
第五部分（9）：提出自己的觀點，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
六、作業(yè)：熟記生詞
短文教案優(yōu)秀8
教學(xué)重點：
�。�、 積累文言字詞，正確翻譯課文；
�。�、 熟讀《兩小兒辯日》；
�。场� 多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)資料：
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰�！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語言使用上看，可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
基礎(chǔ)知識：
�。�、 給下列劃線字注音：
盤盂（yú） 孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎
滄涼(cāng) 決（jué）
２、 解釋下列劃線字：
孔子?xùn)|游（向東） 辯斗（爭辯）
問其故（原因） 去人近（距離）
探湯（熱水） 多知（通智，智慧）
不能決（判斷）
�。�、 說出下列兩組一詞多義的含義：
�、� 一兒以日初出遠（認為）
此獨以跛之故（因為）
② 此不為遠者小而近者大乎（是）
孰為汝多知乎（認為）
�。�、 翻譯下列句子
�、� 我以日始出時去人近。 譯句我認為太陽剛出來時距離人近。
�、� 孰為汝多知乎？ 譯句誰說你知道的事情多呢？
教學(xué)過程
一、課文內(nèi)容把握。
這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法，各持一端，爭執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。這篇短文還反映了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
本文先寫孔子路遇兩小兒爭辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù)，最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語言簡潔，層次分明，主要通過對話來表現(xiàn)人物，展開情節(jié)。
二、問題探究。
�。�、對于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識，對這兩種現(xiàn)象解釋一下。
２、對兩小兒的“辯斗”你有什么看法？
兩小兒喜愛探索，精神可嘉，善于觀察常見的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。
�。�、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認為他們該不該笑？
“笑”是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的態(tài)度來看，又不該“笑”了，因為孔子實事求是。
�。�、 面兩句話，分別贊揚了孔子的什么精神？
�、� 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
贊揚孔子不恥下問的精神。
⑵ 孔子不能決也。
贊揚孔子“知之為知之，不知為不知”的'實事求是的精神。
�。�、 你讀了這個故事，得到那些啟示？（從不同角度）
① 從兩小兒的辯斗的角度：看問題要透過表象看實質(zhì)，要發(fā)揚勇于探索大自然、探求真理的精神。
② 從“孔子不能決”的角度：宇宙是無限的，知識無涯，學(xué)無止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實事求是，知之為知之，不知為不知。
三、拓展遷移。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名�！北迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。
注釋：
①選自《史記.張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時魯國的勇士。③館豎（shù）子：旅館的童仆。④須：等待。
1.解釋加有下劃線的詞：
(1) 莊子欲刺虎（想要）
(2) 館豎子止之曰（勸阻）
(3) 兩虎方且食牛（吃）
(4) 一舉必有雙虎之名（名聲）
(5) 兩虎果斗（果然）
(6) 一舉果有雙虎之功（功效）
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然，立須之。
卞莊子認為這話對，就站著等待它們。
3.閱讀這個故事給你什么啟示？
善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。
譯文
孔子往東方游學(xué)時，看到兩個小孩在爭論，孔子問他們爭論的原因。
一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠�！�
另一個小孩認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
一個小孩說：“太陽剛出來時像個大圓車篷，等到正午時就像個盤子或盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?”
另一個小孩說：“太陽剛出來清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱，距離遠就覺得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰是誰非。
兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢? ”
短文教案優(yōu)秀9
【教學(xué)目標】
1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神;
2、認識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;
3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識;
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
【教學(xué)設(shè)想】
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的習(xí)慣，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語言特點;培養(yǎng)學(xué)生探究意識，在自讀中質(zhì)疑、提問、主動探究;強調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
【教學(xué)時數(shù)】
總計2課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
《談讀書》課文內(nèi)容理解。
一、導(dǎo)入：名言導(dǎo)入
名言“知識就是力量”，知道是誰說的嗎?(培根)而知識又從何而來?現(xiàn)在我們看看，在《談讀書》一文中，培根給我們談了些什么?
二、課文研討：整體把握《談讀書》內(nèi)容理解
這篇隨筆的寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，但語言十分簡練，幾乎一句就是一個觀點。大體上可以分為三個層次。
第一，從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的。先從正面說，讀書有三種不同的目的'：怡情、傅彩和長才。重點闡述讀書的好處。而后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系：相互補充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
第二，從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，闡述讀書的方法。指出讀書要仔細思考，反對故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。主張對不同的書采用不同的讀法，或選讀，或瀏覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后，提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
第三，從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。先說明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用;再說明人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅(qū)除一樣。
三、再讀課文，研究本文的寫法特點
培根是著名的散文家，他的隨筆對英國以至世界影響都很大。培根的隨筆，風(fēng)格平易流暢，筆法靈活，語言警辟。全文好似一篇談話，富于針對性，是一位洞察世事人情的飽學(xué)之士，對世人的諄諄告誡。
作者運用比喻說理。例如，“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，來說明讀書對人的天賦的作用。這樣寫，生動形象、通俗易懂。
作者運用排比說理。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時;其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際�！庇秩�，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。這樣寫，所說的道理十分顯豁，讀起來富于氣勢，增強說服力和感染力。
作者運用對比說理。正面說了以后，再從反面來說，使說理更加全面、有力。例如，文章開頭從正面說了讀書的目的，接著又從反面說了讀書的三種偏向。又如，文章的最后一個層次，先從正面說讀書可以塑造人的性格，又從反面說讀書可以彌補性格、精神上的缺陷。
四、用同樣的方法，自學(xué)課文《不求甚解》
第二課時
學(xué)習(xí)課文《不求甚解》，作業(yè)練習(xí)。
一、導(dǎo)入新課
二、課文研討：整體把握《不求甚解》內(nèi)容理解
這篇雜文是一篇駁論，在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張。
作者在第一段擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。”
在第二段，從“不求甚解”的出處入手，說明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的，值得我們學(xué)習(xí)。
第三段，全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個問題。其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”，就十分高興。
第四段，說明因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不固執(zhí)一點，而是了解大意。
第五段，提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。以普列漢諾夫為例，他自以為熟讀馬克思的著作，“求甚解”，實際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作，一定要虛心讀，理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。
第六段，介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知識面更廣，了解問題更全面。
第七段，全面解釋“不求甚解”，從反面說，“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認真。只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。
第八段，緊接上一段的意思，說明陸象山的語錄的意思，也是不因小失大，與“不求甚解”的意思相似。
最后一段，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。因為書籍不是一下子就能讀懂的。
總之，這篇雜文全面解釋了陶淵明的原話，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對否定“不求甚解”的觀點作了否定。在批駁過程中闡述的讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀的正面主張，也就順理成章地立起來了。
三、課后問題探究
2～1、觀點：讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。
2～2、觀點：讀書能夠彌補人精神上的缺陷。用比喻證明觀點。
4、《談讀書》中名言警句迭出，讓學(xué)生積累下來，好處多多。這些名言警句一般都沒有進行論證，但都是從生活中來的，著實可信。
四、小結(jié)
五、作業(yè)練習(xí)
1、本文生字詞聽寫積累。
2、加橫線的字注音，再解釋詞語。
狡黠( )：
滯礙( )：
文采藻飾 )：
吹毛求疵( )：
3、摘抄《談讀書》一文中你最喜愛的名言警句，并試著給它配上一兩個論據(jù)。
短文教案優(yōu)秀10
教學(xué)目標：
知識和能力目標：
1．積累課后讀一讀，寫一寫中的詞語。
2．了解板塊結(jié)構(gòu)大滅絕撞擊說等科學(xué)概念。
3．了解兩篇文章作者的思維方式。
4．比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學(xué)知識，體會作者思維的開放性與周密性。
過程和方法目標：
培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點看問題、想問題的思維方法。
情感態(tài)度和價值觀目標：
學(xué)習(xí)作者運用豐富的科學(xué)知識，敏銳的`科學(xué)眼光深入探索未知的精神，激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，向科學(xué)的。未知領(lǐng)域進軍。
教學(xué)重點：
1．把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
2．學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。
教學(xué)難點：體會課文補充說明的作用和含意。
教學(xué)方法：
1．比較閱讀法。2．涵泳品味法。3．延伸拓展法。
教具準備：多媒體。
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
教學(xué)要點：
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容；揣摩語言，體會作者獨特的語言風(fēng)格；學(xué)習(xí)作者的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生留心生活，思考自然和社會，多角度看問題，獲得新知、真知。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文。
6500萬年前，在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么？導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么？阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
二、朗讀課文，整體感知文意。
1．學(xué)生朗讀課文。
教師檢查預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）
�。�1）辨音
遺骸褶皺劫難追溯
�。�2）釋義
遺骸褶皺劫難致密天衣無縫
2．從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在《地球科學(xué)新疆域》章節(jié)里，請問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？
三、精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容。
多媒體顯示：
篇目 項目說明對象說明角度說明順序（寫作思路）
《恐龍無處不在》
《被壓扁的沙子》
要求學(xué)生精讀課文，填寫上表。
教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴密性。他山之石，可以攻玉，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要創(chuàng)新！
四、揣摩語言，感受作者獨特的語言風(fēng)格。
多媒體顯示：
1．青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物。
2．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在地起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
3．萬一哪一天某個星球要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。
4．即非常純的沙子。
5．你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始炭的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢？
五、聯(lián)系實際，延伸拓展
學(xué)習(xí)作者的思維方法，請留心生活，思考自然和社會，多角度、多側(cè)面，重聯(lián)系、重溝通，力求觀石激三層浪而舉一反三。
六、布置作業(yè)
完成練習(xí)冊
板書設(shè)計：
教學(xué)后記：
學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們懂得了不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。
短文教案優(yōu)秀11
一 導(dǎo)入設(shè)計
如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球，這種爬行動物是什么呢？（學(xué)生答過之后，向?qū)W生展示幾幅恐龍的圖片，激起學(xué)生興趣。）然而在650xx年前，在地球上生活了一億六千萬年的.恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？《阿西莫夫短文兩篇》對此分別做了回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這兩篇短文。
二 作者簡介
哪位同學(xué)向大家簡介一下作者呢？學(xué)生答過之后，教師用多媒體向?qū)W生顯示：
阿西莫夫 他一生充滿了傳奇，著作量驚人，寫了至少400本書。以其名字命名的《阿西莫夫科幻小說 》雜志至今在美國仍很暢銷。他被稱為 “永遠的科幻教父” �！鞍⒚浴� 們遍布全世界。
三 默讀課文 整體感知
多多媒體顯示默讀的方法：
不動唇 不指讀 不回讀
1 學(xué)生讀完后，進行字詞教學(xué)。多媒體顯示本課應(yīng)積累的字詞：
遺骸hái
蟾蜍chán chú
褶皺zhě zhòu
劫難jié
追溯sù
兩棲qī
鳥臀目tún
遺�。哼z留下來的骨��；
短文教案優(yōu)秀12
教學(xué)目標
1．了解科技說明文的特點及本文條理清楚、層次分明地說明事物的邏輯順序。
2．比較分析兩文的說明對象和說明角度，揣摩語言，體會本文語言簡明精練、邏輯性強、幽默風(fēng)趣的特點。
3．學(xué)習(xí)作者運用豐富的科學(xué)知識、敏銳的科學(xué)眼光和深入探索未知的精神，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進軍。
第1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
長期以來，人們試圖解釋地球上陸地和海洋的起源，曾提出各種各樣的假說�，F(xiàn)在，地質(zhì)學(xué)家們普遍認為，在2億年前，地球上所有的大地都是連在一起的，后來由于某種原因，這塊超級古大陸一分為二，繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場深刻革命的大陸漂移學(xué)說。1986年，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石，就為這一學(xué)說提供了有力證據(jù)。這是為什么呢？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫的兩篇科普短文。
二、教學(xué)新課
目標導(dǎo)學(xué)一：比較說明對象和說明角度
1．從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在地球科學(xué)《新疆域》的章節(jié)里，請問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？請學(xué)生談?wù)勛约洪喿x的初步印象。
明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點，都運用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進行科學(xué)研究。
2．讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度。
明確：《恐龍無處不有》，說明對象是“地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說明角度是通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”理論�！侗粔罕獾纳匙印罚f明對象是“恐龍的滅絕”，說明角度是通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍滅絕的原因。
目標導(dǎo)學(xué)二：比較說明思路
《恐龍無處不有》的說明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2—7段，介紹恐龍無處不有是因為大陸在漂移。2、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說明恐龍確實遍布于世界各地”；4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒有把思維定格在恐龍本身的研究上，而是“把這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”考察；6、7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。第三部分為8—12段，簡明介紹板塊學(xué)說，并說明每個大陸都有恐龍化石的原因。第四部分為13—15段，再次聚焦南極恐龍的知識。
備課筆記
其他生物，確證這一推斷的正確性�？傊膹默F(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進，表現(xiàn)了思維的開放性和嚴密性。
《被壓扁的沙子》的.說明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，引出說明對象。第二部分為2—6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說“撞擊說”和“火山說”，揭示研究這一問題的重要意義。第三部分為7—11段，解釋斯石英的成因，重點說明其性質(zhì)，為排除“火山說”提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12—17段，依據(jù)科學(xué)理論，進一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山運動，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。
總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要創(chuàng)新！
第2課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
在初步把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這節(jié)課我們重點揣摩語言，感受作者獨特的語言風(fēng)格。
二、教學(xué)新課
目標導(dǎo)學(xué)一：補充說明的作用
1．請同學(xué)們在文中找出這四句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？
(1)如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
(2)萬一某天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。
(3)即非常純的沙子。
(4)你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢？
明確：這些句子是作者在行文中放在括號里的補充說明文字。
2．這些括號中的句子分別有什么作用？請加以說明。
明確：(1)這一句補充說明了大陸漂移學(xué)說的一個最顯而易見的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合。(2)這一句看起來有調(diào)侃的意味，但并非無稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見，但在地球的歷史上確實發(fā)生過。作者作這樣的假設(shè)，意在強調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實意義。(3)這是對“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名，易被人理解接受；另一方面也強調(diào)只有非常純的沙子才能稱得上“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。(4)這一句起類比說明的作用，以金剛石經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶�，類比斯石英�?jīng)過高溫加熱可以變成普通的沙子，把事理說得簡明透徹，通俗易懂。
這些補充說明的文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類比說明，表現(xiàn)了本文語言簡明精練、邏輯性強、幽默風(fēng)趣的特點。同學(xué)們應(yīng)在今后的說明文寫作中學(xué)習(xí)、借鑒。
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備課筆記
目標導(dǎo)學(xué)二：比較思維推理過程
3．請學(xué)生寫出《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過程。
明確：《恐龍無處不有》：在南極洲的冰天雪地中發(fā)現(xiàn)了恐龍的化石，這說明南極大陸上有恐龍。但恐龍是不能在南極洲那種寒冷的環(huán)境中生存的。那這些恐龍是怎么來的呢？恐龍不可能自己游過去，只能做反向思維，是南極洲大陸自己漂移過去的。
《被壓扁的沙子》：有超高壓的存在，就會出現(xiàn)斯石英；有了斯石英就可能推出超高壓的存在；地球受到大撞擊會造成超高壓，所以可能出現(xiàn)斯石英；斯石英在高溫下可變回原始狀態(tài)，因此火山爆發(fā)造成的高溫會使斯石英消失；大撞擊引起的大火也可使斯石英變成普通沙子；但許多斯石英會因撞擊被濺到平流層中避開高溫而保留下來；發(fā)現(xiàn)斯石英的巖層年齡有6500萬年，6500萬年前正是恐龍滅絕的時候；因此推斷恐龍滅絕可能是由撞擊引起的。
小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，我們不僅了解到了一些科學(xué)知識，還學(xué)習(xí)了作者的思維方法，即聯(lián)想、想象、分析、推理等創(chuàng)造性的思維。作者經(jīng)過層層推理、分析，認為恐龍滅絕的原因是撞擊說而不是火山說。對這一結(jié)論，很多人支持，但也有一些人反對，你持什么看法呢？歡迎同學(xué)們在課下查找有關(guān)資料對這一問題繼續(xù)探討。
三、板書設(shè)計
短文教案優(yōu)秀13
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學(xué)點
1．學(xué)習(xí)用字遣詞簡練精確的特點。
2．學(xué)習(xí)采用多種藝術(shù)手法突出景物特點的寫法。
(二)能力訓(xùn)練點
學(xué)會錘煉語言，細心觀察，寫作時抓住事物特征，形象描寫，提高描寫景物的能力，培養(yǎng)審美情趣。
(三)德育滲透點
感受祖國山川的壯美雄奇、清幽秀麗，從而培養(yǎng)愛祖國的深厚感情。
(四)美育滲透點
1．領(lǐng)略祖國山河的錦繡壯美。
2．體會語言的生動簡練、精彩優(yōu)美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀。先自讀課文，對照注解疏通文字，初步感知文章的內(nèi)容。再通過反復(fù)朗讀，體會文章的意境和作者的思想感情，最后達到熟讀成誦。這篇短文富有詩情畫意，樸素自然，意味雋永。應(yīng)認真品味文章的語言，深入作品的意境，涵泳體會，獲得美的享受。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1．重點：作者描寫景物四季的不同特征。
解決方法：反復(fù)吟誦、體味。
2．難點：多種藝術(shù)手法的運用，正面描寫與側(cè)面襯托相結(jié)合；生動的寫實與形象的夸張相結(jié)合。
解決方法：教師講解。
3．疑點：作者怎樣在寫景中滲透感情的，意圖是什么?
解決方法：學(xué)生討論。
四、課時安排
1課時
五、教具學(xué)具準備
多媒體及相關(guān)軟件(《三峽風(fēng)光》)
六、師生互設(shè)計
1．朗讀課文，疏通文意。
2．反復(fù)吟誦，體會文章的意境和作者的思想感情。
3．補充閱讀余秋雨的散文《三峽》。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語 我們一起背誦朱自清先生的《春》中結(jié)尾三段�！按禾煜駝偮涞氐耐尥�，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去�！蔽覀兌贾�，這一段通過比喻介紹了春天的新、美、強的特點，凡事凡景都有其特點。今天，我們一同來欣賞酈道元的《三峽》，看三峽有怎樣的特點。
(一)整體感知，突出重點
1．學(xué)生默讀課文，借助工具書和課下注釋掃除文字障礙。
略，副詞；大略，幾乎。闕同缺。自，假設(shè)連詞。若，羲，日光，此指太陽。襄，沖，漫。沿，順流而下。訴，同“溯”，逆流而上。或，副詞，偶或。雖，假設(shè)連詞，縱然，即使。奔，名詞，指奔馳之馬。湍，激流。潭，積聚的深水。絕，副詞，極。巘，極高的山巔。漱，沖洗。其，代詞，指“怪柏”。良，副詞，極，實在。澗，此指峽谷。肅，寂靜。屬引，連續(xù)不斷。響，名詞，回聲。絕，動詞，消失。沾，浸濕。
2．學(xué)生簡單敘述作者寫景思路。
作者先總寫山峽山勢，再寫夏季三峽的水，再寫春冬三峽的景色，最后寫秋天山峽的景色。
3．教師范讀，學(xué)生領(lǐng)悟三峽總的特點及四季不同的特點。
總特點：峰巒綿延，山勢雄偉峻撥。
夏季：水勢迅疾兇猛。
春冬：景色秀麗奇絕。
秋：凄涼。
4．學(xué)生自由讀，反復(fù)吟詠體會以上特點。
(二)突破難點
教師講解 多種藝術(shù)手法結(jié)合，突出重點。
正面描寫：“兩岸連山，略無闕處；重巖迭嶂，隱天蔽日”，體現(xiàn)山巒綿延，山勢高峻；“夏水襄陵，沿訴阻絕”，體現(xiàn)夏季水大流猛。
側(cè)面烘托：“自非亭午夜分，不見曦月”，以“不見曦月”突出山高；“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”，以船行之快，突出水勢迅猛。
生動寫實：如實寫山的連綿無缺，用了“略”字，就極有分寸。表現(xiàn)夏日江水的迅猛，用了“或”字，就船行與“沿溯阻絕”不相矛盾。寫“湍”用“素”，寫“潭”用“綠”，寫“柏”用“怪”，寫“泉”用“懸”。寫冬春之時的山水草木，則用“清榮峻茂”四字。
形象夸張：“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出水勢疾速。
小結(jié)：正面描寫、側(cè)面描寫相結(jié)合，生動寫實與形象夸張相結(jié)合，使文章?lián)u曳多姿，景色形象逼真，使讀者如臨其境。
(三)解決疑點
1．學(xué)生討論，作者是如何巧妙的在景中寓情的?
2．各組出一名同學(xué)發(fā)言
描寫山水景物的作品，一般都不是純客觀地寫景。高明的作家，總是在景物的描寫中，融注個人的`主觀感受，因而寫得情景交融。文中描寫春冬乏時的山光水色的秀麗奇絕，末了特別點出“良多趣味”，看出作者實在掩飾不住內(nèi)心的愛悅之情而從筆下流露出來，使讀者深受感染。
(四)總結(jié)、擴展
總結(jié)：學(xué)生再讀課文，體會用字遣詞的簡練及其作用。
本文以簡練精確的文字“素、綠、怪、懸、清榮峻茂”，描繪了長江三峽的形勢和四季景色。那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊嶂，那奔騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水，生動地表現(xiàn)出祖國山川的壯美雄奇；而那春冬之時的“素湍綠潭”、“懸泉瀑布”和“清榮，峻茂”的山水草木，以及秋日晴初霜旦的寒林肅澗，卻又顯示了祖國山光水色的清幽秀麗。
擴展：體會作者對事物細致的觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美情趣。
作者精妙的文字、嫻熟的語言、形象逼真的描寫，都得力于作者細致的觀察。世上萬物都是寫作素材，如細致觀察，到處都有可寫之景；如仔細品味，隨時都有可抒之情。
八、布置作業(yè)
1．解釋下列加粗詞語
略無闕處( )中非亭午夜分( )
雖乘奔御風(fēng)( )( )絕巘( )
2．翻譯下列句子
自非亭午夜分，不見曦月。
有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
清榮峻茂，良多趣味。
3．描寫你最喜歡的校園的一角，要求用詞準確．仔細觀察．寫出特色
九、隨堂練習(xí)
1．李白有“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的詩句，文中是怎樣描繪的?
2．陸游曾這樣描寫瞿塘峽中的飛泉：“蒼崖中裂銀河飛，空中萬解傾珠璣�！痹谖闹惺窃鯓用枥L的?
記承天寺夜游
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學(xué)點
學(xué)習(xí)樸素自然的語言，體會詩情畫意的情境。
(二)能力訓(xùn)練點
培養(yǎng)用樸素的語言表達感情的能力。
(三)德育滲透點
學(xué)習(xí)作者曠達的心境，培養(yǎng)自己良好的個性。
(四)美育滲透點
領(lǐng)略文中月色自然之美，感受作者胸懷曠達之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀，理解作者復(fù)雜微妙的心境應(yīng)在了解作者被貶黃州這一歷史背景的基礎(chǔ)上。
三、重點、難點及解決辦法
1．重點：藝術(shù)表現(xiàn)。
解決方法：學(xué)生自主體味。
2．難點：作者心境。
解決方法：教師采用啟發(fā)式，引導(dǎo)學(xué)生思索。
3．疑點：作者心境是不是就是他人生觀的體現(xiàn)?
解決方法：學(xué)生講王安石變法的歷史情況，教師點撥。
四、課時安排
1課時
五、教具學(xué)具準備
投影儀、投影片。
六、師生互動沒計
1．朗讀課文，當(dāng)堂背誦。
2．了解背景，體會作者心境。
3．與《水調(diào)歌頭·明月幾時有》比較閱讀。
4．積累寫月的詩句。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語 當(dāng)一輪皎潔的明月懸掛中天，當(dāng)皓月當(dāng)空使你的斗室明亮如晝，你會是什么心境呢?你會干什么呢?今天，我們一同學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》。
(一)整體感知
1．學(xué)生借助工具書、課下注釋，掃除文字障礙，讀懂課文。
念：考慮，想到；寢：睡；但：只；閑人：消閑的人。
2．學(xué)生簡敘作者思路(用文中詞語)
明確敘事：欲睡一起行一尋張懷民+相與步于中庭+繪景一抒懷。
3．學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)細細品味，體會意境。(教師糾正錯音)
4．學(xué)生自由讀，體會作者情感。
(二)突出重點講解
學(xué)生自主體味藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教師提示：
1．全文共84字，48字敘事，18字繪景，18字感懷。
2．記游多是重在情而不在景。而此篇繪景十分出色：只寫月光，主繪澄澈。其中 “如積水空明”這一暗喻，讓人遐想：鋪在地上的月光有如一泓積水那樣清澈、平靜；“藻荇交橫”又一個借喻，令人宛見：水中水草交橫卻原是竹柏的影子，從而托出月光的清新、皎潔。正是有月光之美，才有賞月之樂；正是在與友賞月為樂中，才產(chǎn)生惜無人賞月之慨。
(三)難點突破
教師設(shè)疑啟發(fā)：
1．作者何以夜游?
只因“夜色人戶”。
2．何以至承天寺?
“念無與為樂者”。
3．他為何不去找別的朋友?
明確：當(dāng)時張懷民也被貶官在黃州，有共同的心境。寺庭步月，可見其怎樣的心情?
閑適(和游赤壁的心境一致)。
4．“但少閑人如吾兩人者耳”的含義?
惋惜無人賞月，更暗示世人大都醉心于名利，為俗務(wù)所累。表現(xiàn)作者超凡脫俗，摒棄一切塵累，淡泊寧靜的情懷。
(四)解決疑點
1．學(xué)生講解王安石變法的情況，教師點撥，蘇軾反對變法導(dǎo)致了被貶的結(jié)局。
1069年，宋神宗任用王安石變法，革除舊制，主張新法，蘇軾和王安石政見不合，難容于朝廷，自請外任。因作詩有訕謗朝廷之意，被御中彈劾下獄。出獄后，貶至黃州任團練副使。作者在這種心境下，寫出這篇字簡意深的短文。其實他的人生是矛盾的，他在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》一詞中表現(xiàn)出了心向朝廷，又懼怕朝廷不容的心理。事實上神宗病逝后，司馬光做宰相，他被召還朝，受重用連續(xù)升官。一方面他又結(jié)交如佛印這樣的朋友，以求心靈的清靜，以表對名利的淡泊。他是一個時常生活在矛盾痛苦中的人。
2．辯論
內(nèi)容：你月夜是否出游，是獨游還是與友人同游?為什么?怎樣更好?
(五)總結(jié)、擴展
1．總結(jié)
蘇軾在他留下的散文中，有很多是從日常生活片斷的記敘中，坦率的表現(xiàn)他桀驁不馴、隨緣自適的個性。用最少的文字，鮮明而又仿佛極不強意的渲染一種情調(diào)或一片心境。本文就是其中一個典型，僅用84個字，就鮮明地渲染出一種月夜閑游的情調(diào)和作者寧靜脫俗的心境。
2．全文分三部分，怎樣分最合適?
前段記敘寺庭步月，交代夜游緣起、時空、人物。中段描寫月光澄澈， “如積水空明”、“藻荇交橫”。末段嘆惜賞月人少，暗示世人多為俗務(wù)所累，自視清高。融事景情為一體。
3．?dāng)U展
學(xué)習(xí)體會作者步步為營。逐漸深入的寫作思路，訓(xùn)練自己思維的邏輯性，閱讀、寫作中注意運用。
八、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．翻譯全文。
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