以敬畏為話題的作文

以敬畏為話題的作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的以敬畏為話題的作文，歡迎大家分享。

以敬畏為話題的作文1

　　上世紀(jì)初，萊特兄弟羨慕鳥(niǎo)的自由與飛翔，于是生出夢(mèng)想，發(fā)明了飛機(jī)。二戰(zhàn)時(shí)，人們?yōu)榱撕推蕉�斗�?zhēng)，于是想出了打敗艦船的潛艇。

　　人類(lèi)的祖先——猿人，曾一絲不掛的生活，他們與自然同生，與天地共存，他們對(duì)自然萬(wàn)物充滿著敬畏，對(duì)大自然充滿了信服。然而，當(dāng)人類(lèi)大腦日漸發(fā)達(dá)，身軀以黃金比例空前發(fā)育，兩腿站立在生物界的最頂端后，經(jīng)過(guò)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，冷血、殘酷、兇狠便進(jìn)入了我們的生活。

　　最近在看《狼圖騰》。漢人眼中十惡不赦的動(dòng)物——狼，具有字典中所有的貶義。在蒙古蒼茫的大草原上，狼卻是每個(gè)蒙古包的神，就像漢人崇拜龍王一樣，如同常人崇拜著智慧的諸葛亮一樣，蒙古人崇拜著狼。

　　漢人心中的狼，無(wú)非是《三只小豬》與《喜羊羊與灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原，狼卻是所有軍事家的'化身。地道戰(zhàn)，耐力戰(zhàn)，疲勞戰(zhàn)，它樣樣精通。狼是草原的保衛(wèi)者。草原上牧民多，牛羊馬更多。如果無(wú)節(jié)制的繁殖，昔日的大草原便會(huì)像羅布泊一樣消逝了。只有狼群才能一次殺死一二百只羊。狼以自己獨(dú)特的方式保衛(wèi)著草原生態(tài)的平衡。

　　心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度；心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應(yīng)有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因?yàn)樾拇婢次�，我們�(nèi)�思而后行，不再莽撞；因�(yàn)樾拇婢次�，我們審時(shí)度勢(shì)，永遠(yuǎn)謙遜和平。

　　常人說(shuō)，“人定勝天”。這曾是人類(lèi)盲目自大的代言詞�！疤煲怆y違”，“命中注定”，更是沒(méi)有本事，無(wú)知者用來(lái)搪塞的借口罷了。

　　一千個(gè)太陽(yáng)系才組成的宇宙，養(yǎng)育著萬(wàn)物生靈。只有我們心存敬畏，才能構(gòu)建我們大力提倡的小康社會(huì)啊。

以敬畏為話題的作文2

　　心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度；心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應(yīng)該有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因?yàn)樾拇婢次�，我們�(nèi)�思而后行；因�(yàn)樾拇婢次�，我們永遠(yuǎn)謙遜平和。

　　終于到了我所期盼的那一天，興奮地與父母去游覽黃山。登上一千八百多米的高處縱覽，不禁使我呀然一驚，那壯觀的景色深深的將我吸引。山中奇峰匯聚，峭壁千仞，拔地擎天，崢嶸崔嵬，青松在懸崖上爭(zhēng)奇，怪石在奇峰上斗艷，煙云在峰壑中彌漫，霞彩在巖壁上流光，那看不完的飛瀑，數(shù)不清的流泉，自然的美在這里匯聚，在這里升華。暴雨過(guò)后的.黃山就成了水的世界，水為黃山譜寫(xiě)了一曲曲激昂的樂(lè)章。夏日的云海雖沒(méi)有秋冬云海那樣沉著、渾厚，但也別有一番瀟灑、清麗。在云霧的動(dòng)靜之中，有時(shí)還可以看到絢麗的彩虹，如一座七色彩橋，架在兩峰之間。火紅的晚霞為夏日的黃山披上一層燦爛的暮色，令人如癡如醉。在黃山的面前，時(shí)空變得狹小，滄桑變得平淡，它是大自然的驕子，獨(dú)領(lǐng)天下奇山的風(fēng)騷。故而當(dāng)之無(wú)愧地贏得“登黃山天下無(wú)山，觀止矣”的稱(chēng)贊。

　　返回的路上，只目不轉(zhuǎn)睛的盯著這一切，思緒卻遍布任何角落，這就是大自然，這就是大自然的一角。任憑人類(lèi)再聰明，科技再高，又有誰(shuí)能制造出這一切？

　　人類(lèi)的先祖，曾經(jīng)蜷居于洞穴之內(nèi)，樹(shù)葉裹身，與自然萬(wàn)物同生共處，與天地萬(wàn)象親密接觸，對(duì)自然界充滿著敬仰與贊美，對(duì)動(dòng)物界充滿著膜拜與信服，對(duì)一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當(dāng)我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態(tài)爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。

　　別忘了我們只是大自然機(jī)體上普通的一部分，我們永遠(yuǎn)不可能征服自然，只有心存敬畏，敬畏自然，才能在自然中快樂(lè)成長(zhǎng)。

以敬畏為話題的作文3

　　據(jù)《知音》（海外版）載，以美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家雅各布為首的科學(xué)家考察團(tuán)，曾對(duì)亞馬孫流域的熱帶雨林進(jìn)行了考察，但付出了一人失明、三人重傷、數(shù)人輕傷的慘重代價(jià)。與之進(jìn)行殊死搏斗的不是那里的土著人，也不是兇殘的食人魚(yú)，而是原本溫順可愛(ài)的青蛙。這些青蛙中有大如臉盆的金蛙，有善于爬行的火蛙，有口噴毒液的`血蛙……它們的攻擊性險(xiǎn)些使那些久經(jīng)沙場(chǎng)的探險(xiǎn)隊(duì)員蛙海喪生。那些青蛙并非什么特殊物種，而是正常青蛙由于長(zhǎng)期生活在受污染的亞馬孫河里以致體內(nèi)基因變異而產(chǎn)生的怪胎。

　　掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！數(shù)百年前，我們的老祖宗就提出了“人定勝天”的論斷，但時(shí)至今日，我們也沒(méi)有完全做到。事實(shí)上，正像人類(lèi)制造的一切航天飛行器都無(wú)法達(dá)到光速一樣，人類(lèi)的科技永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到“勝天”的水平，因?yàn)槿祟?lèi)孕育于自然，必受束縛于自然，自然孕育了人類(lèi)，也必可毀滅人類(lèi)。

　　這許多的歷史教訓(xùn)并未引起人們對(duì)自然的敬畏，人們依然肆無(wú)忌憚地把污水倒人清澈的河流，依然讓機(jī)動(dòng)車(chē)輛排放著尾氣，依然隨手亂扔塑料袋……日復(fù)一日，年復(fù)一年，天空不再蔚藍(lán)如洗，而臭氧層卻已破了一個(gè)大洞�？膳�?huà)z已逝，誰(shuí)來(lái)補(bǔ)天呢？

　　就在許多人對(duì)此毫無(wú)察覺(jué)之時(shí)，自然已開(kāi)始對(duì)人類(lèi)懲罰了。人類(lèi)的健康和生活已遭威脅。紫外線的過(guò)多吸收，直接誘發(fā)皮膚�。徊粷嶏嬎�，高度殘留農(nóng)藥的果蔬也給人們的健康埋下了隱患……更為明顯的是，原來(lái)正常交替的四季也變得令人難以捉摸。但大自然的報(bào)復(fù)似乎才剛剛開(kāi)始。黃河持續(xù)斷流，長(zhǎng)江特大洪水……孕育五千年文明的母親河變得讓人難以親近。這越來(lái)越多的災(zāi)害難道還不足以引起我們的警惕嗎？

　　馬克思有句警世之言：“人類(lèi)對(duì)自然的每一次勝利，都可能遭到報(bào)復(fù)�！�(范文網(wǎng) )那么自然的報(bào)復(fù)最終會(huì)讓人類(lèi)自食其果。也許自然因人類(lèi)而具有了靈性，但人類(lèi)的惡行卻令自然失去昔日的風(fēng)采。如果到了那一天，鳥(niǎo)兒不再啼鳴，人類(lèi)也將不再繁衍……世界又將如何呢？

　　由此看來(lái)，自然應(yīng)敬，更應(yīng)畏。敬自然，是因?yàn)樽匀蛔闳祟?lèi)的母親；畏自然，是正視自然的威力。決不應(yīng)做“人定勝天”的美夢(mèng)，更不能打著“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行徑結(jié)束人類(lèi)幾千年的文明和輝煌。

　　請(qǐng)敬畏自然！

以敬畏為話題的作文4

　　腹有敬畏氣自華

　　敬，而生虔誠(chéng)心;畏，而生戒懼心。誠(chéng)懇待之，不敢有絲毫傲慢;謹(jǐn)慎待之，不敢有絲毫懈怠。泉水敬畏山林，才有叮咚之響，鯤鵬敬畏南冥，才有扶搖直上之態(tài);傲梅敬畏寒冬，才有怡人之香……人活于世，要敬畏人生。腹有敬畏，氣自芳華。

　　敬畏人生，讓浩然正氣滌蕩千古�！胺�清白以死直兮，固前圣之所厚�！鼻�原——一代赤子，流芳千古。面對(duì)滾滾而去的歷史長(zhǎng)河，但高歌一曲，拂袖一躍，空中是他敬畏的身姿，謹(jǐn)懷擁一腔才氣，腹含一枚朱丹，用絕美的靈魂攜著滿腔的熱血，躍入汨羅江，隨著江水的平平仄仄，滋潤(rùn)在每一個(gè)志士的心田。他因?yàn)榫次啡松�，所以選擇了用江水滌盡沾染的世俗污垢。他厭惡屈服卑微的人生，就算舍棄生命又有何畏。“生，亦我所欲也;死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”敬畏人生，得浩然正氣。

　　敬畏人生，讓赤膽忠心詮釋最美�？菔莸纳戆�，厚厚的眼鏡片，兩只腳不停地挪動(dòng)著……這是茶固村的一位老師——樊芳朝。他二十三年堅(jiān)守崗位，用青春點(diǎn)亮了山里娃的整個(gè)春天。期間，他與病魔搏斗，他敬畏人生，所以堅(jiān)守下來(lái)。一呆便是二十三年。歲月將他的青春帶走了，病魔將他的身軀擊垮了，但他仍站在三尺講臺(tái)上，勤勤懇懇，一絲不茍。這股力量源自他的敬畏之心。因?yàn)榫次啡松�，所以不敢懈怠，不敢放棄。他是“最美”的鄉(xiāng)村教師。何謂最美?最美司機(jī)不正是敬畏人生而置乘客安全于第一位的嗎?最美媽媽不正是敬畏人生而不顧一切，接住落嬰的嗎?最美教師不正是敬畏人生而不舍不離堅(jiān)守奉獻(xiàn)的'嗎?敬畏人生，惟其如此，人生才最美。

　　敬畏人生，讓愛(ài)與光明灑遍大地�！凹偃缃o我三天光明，我將用愛(ài)灑遍整個(gè)大地�！焙�倫?凱勒對(duì)她的人生，盡管充滿不幸，但她依舊十分敬畏。殘缺的生命因?yàn)榫次穮s派生出了完整甚至絢爛的人生。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，一切源于敬畏。無(wú)獨(dú)有偶，“要么趕緊，要么精彩地活著”，劉偉同樣用敬畏之心奏響了維也納金色大廳的動(dòng)人旋律。因?yàn)榫次罚瑦?ài)與光明將一直同在。

　　也許恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)的我們還無(wú)法徹悟這敬畏的深邃，但積極對(duì)待人生，行為上有所戒懼，節(jié)制，我們勢(shì)在必行。敬畏人生，我們一樣可以。

　　人生是一面鏡子。你笑，它也笑;你哭，它也哭。敬畏人生，人生便會(huì)敬畏你。敬也，服也。

以敬畏為話題的作文5

　　我生在深夜的燈光下，面對(duì)萬(wàn)籟寂靜的黑夜，有一種唯我獨(dú)醒的超然。黑夜用它獨(dú)有的呼吸和氣浪，帶著我思緒和心靈，飄去我所神往的地方。

　　我的腦海中涌現(xiàn)出刻在巖石上的預(yù)言，在靜謐的微風(fēng)下拂動(dòng)的五色經(jīng)幡旗，黃昏下金色的寺廟中緩緩走出一隊(duì)步態(tài)莊重的絳紅色喇嘛，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者……這些關(guān)于西藏的斷想，在我腦海中不知浮現(xiàn)過(guò)多少次了，我總是如癡如醉。

　　我有一個(gè)夢(mèng)想，就是能去西藏朝圣一次。我幻想我來(lái)到了布達(dá)拉宮前，聆聽(tīng)千世輪回的佛說(shuō)；我幻想我登上了梅里——這座藏意為“女神”的雪山，面對(duì)著浩瀚的蒼穹和壁立的.冰川；我幻想我置身于可可西里，領(lǐng)略藏羚羊奔騰的英姿，驚嘆不已……

　　但是，假如這一切的幻想都變成現(xiàn)實(shí)一

　　站在布達(dá)拉宮下，面前的這座寺廟仿佛是一位沉睡千年的靜寞的帝王，沉靜而威嚴(yán)，讓人不由自主地控制住五官，壓低著聲音，放慢著腳步；站在梅里之巔，那因跋山涉水而有的欣慰，也會(huì)被無(wú)窮的茫茫白雪所沖淡與折服，我更不能歡呼，要是雪神一下子被驚醒，這白色天地會(huì)立即崩潰；可可西里的高原上，不僅有藏羚羊的靈動(dòng)可愛(ài)，更充斥著野性殘忍的絞殺捕食……

　　西藏啊，我要是真的來(lái)到了你面前，會(huì)高興驚嘆嗎？會(huì)因身處于你有著巨大包容性的土地和天空而不知所措嗎？我自己也不知道，只是跪在你面前，然后，五體投地。

　　西藏就是一個(gè)濃縮的最為原始的世界。西藏人有太廣博的思想，藏佛有太肅穆的氣氛，西藏高原上有太令人窒息的野性——這里的一切正在無(wú)言地告訴我們：無(wú)知的人們呀，個(gè)體之于宇宙，不過(guò)是一粒沙塵，隨風(fēng)飄蕩。

　　你也許會(huì)哀怨于個(gè)體的渺小，但是，只要你把心打開(kāi)，宇宙便在你心里，渺小仍能創(chuàng)造偉大。我最?lèi)?ài)張若虛的《春江花月夜》，因?yàn)樗�觸及人類(lèi)最深沉而柔和的感情：對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏與驚奇。當(dāng)宇航員從宇宙看到地球這個(gè)古老美麗的藍(lán)色水球，一定心潮澎湃。于是，就因我們沒(méi)有放棄對(duì)自然的熱愛(ài)與不懈探索，人類(lèi)社會(huì)才得以進(jìn)步。

　　當(dāng)那種滄海一粟的渺小感充斥著你內(nèi)心的全部，你大聲呼求道：“短暫的人生到底有何意義？”

　　我說(shuō)，人生的本身毫無(wú)意義，但你必須給自己的人生確立一個(gè)專(zhuān)屬你自己的意義！

　　我敬畏時(shí)空的無(wú)限，我要使內(nèi)心變得廣博；我敬畏梅里的高度，我要擁有自己的高峰；我敬畏“物競(jìng)天擇，適者生存”的鐵律，我要變得堅(jiān)強(qiáng)！

　　無(wú)盡的黑暗中不時(shí)閃爍著星星，它告訴我：作一顆永遠(yuǎn)閃亮在宇宙間的星星吧，不要讓歷史的長(zhǎng)河湮滅你的光輝！而此刻，讓我們帶著敬畏出發(fā)……點(diǎn)評(píng)：

　　文章深邃，流暢，寫(xiě)神秘的西藏，帶給人一種敬畏，有由敬畏而思考揭示生命的意義，讀來(lái)有一種滄桑的悲壯感，以初中生之思維應(yīng)對(duì)復(fù)雜的生活命題，此文可謂難得。

以敬畏為話題的作文6

　　敬畏，是一種利益，保護(hù)人們的合法權(quán)利不受侵犯;敬畏，是一種原則，維護(hù)自己的行為不受外侮的制約;敬畏，是一種態(tài)度，令我們的生活充滿歡笑。敬畏是每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任。

　　天大地大，不如敬畏之心大，敬畏是我們的一種責(zé)任。

　　敬畏自然，正如敬畏人類(lèi)自己。地球經(jīng)過(guò)數(shù)億萬(wàn)年的演變，最終形成了能供養(yǎng)生命生存的條件，所以，形成了生命，又經(jīng)過(guò)幾億年的發(fā)展與演變，最后出現(xiàn)了現(xiàn)在的人類(lèi)�？墒俏覀兊某霈F(xiàn)，卻帶來(lái)了一系列地球問(wèn)題，為了蓋房用地，在圍湖造田，濫砍濫伐，最終造成了土地荒漠化，人們又開(kāi)始絞盡腦汁的想怎么糾正這個(gè)問(wèn)題，殊不知，一切原因均由人類(lèi)自己造成。所以，敬畏自然，保護(hù)自然，避免再出現(xiàn)一些本不必出現(xiàn)的問(wèn)題，也不會(huì)對(duì)人們的生活帶來(lái)如此大的煩惱。因此，敬畏自然就如敬畏我們自己，敬畏是我們的一種責(zé)任。

　　敬畏生活，生活才讓我們更舒心。生活，是一種態(tài)度。他給人類(lèi)帶來(lái)了不盡的歡聲笑語(yǔ)，但與此同時(shí)，如果人類(lèi)普壞了生活的某新原則，那么原則被互毆的辛酸與備份便一涌而至，救星如果我們?nèi)四X正確使用水龍頭，則水的`大小由我么容納自己掌控，一旦我們將水龍頭的開(kāi)關(guān)弄壞，則不僅打消我們無(wú)法控制，而且造成了一些不必要的煩惱。所以，生活中，我們不能破壞某些原則，否則后果將慘不忍睹。

　　敬畏法律，社會(huì)才會(huì)于我們并進(jìn)。材料中說(shuō)外賓不解路上有交通信號(hào)為什么還要警察指揮。說(shuō)明中國(guó)人的自覺(jué)性不如外國(guó)，最起碼不如這個(gè)國(guó)家。如果我們都遵守法律法規(guī)，不違章亂法，那么就不會(huì)在交通路口設(shè)立警察，更沒(méi)有必要這么做�？墒乾F(xiàn)在，仍有部分人無(wú)法自覺(jué)遵守法律，所以，社會(huì)中才會(huì)出現(xiàn)本部必要出現(xiàn)的東西。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)敬畏法律。

　　有人說(shuō)鳥(niǎo)兒是快樂(lè)的，可以在天空中自由飛翔，殊不知在這快樂(lè)背后，它是多么敬畏自然;有人說(shuō)小豬是幸福的，可以整天舒服的享受人生，殊不知在這幸福背后，他是多么的敬畏生活;有人說(shuō)友誼令人開(kāi)心的，朋友可以在情誼中傾訴煩惱與開(kāi)心，殊不知在這開(kāi)心背后，他們是多么的敬畏原則。

　　敬畏，是我們的責(zé)任。因?yàn)橛辛司次�，生活才改為那個(gè)有意義;因?yàn)橛辛司次罚�人們才更能和諧相處;因?yàn)橛辛司次�，生活中才更添一份安心，一絲開(kāi)心。

以敬畏為話題的作文7

　　心懷敬畏，花自盛開(kāi)

　　小時(shí)候，看見(jiàn)閃電，媽媽會(huì)把我們攬?jiān)趹牙�，溫柔地說(shuō)：“孩子，做好人，就不用怕打雷!”那時(shí)，我們對(duì)雷鳴閃電心懷敬畏，它教人反�。翰灰�做壞事——這是民間最質(zhì)樸本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失為一種神圣的力量，可以約束矯正我們參差不一的心靈。

　　人，不可以沒(méi)有敬畏的心。因?yàn)闆](méi)有敬畏，所以惡搞經(jīng)典成風(fēng)。因?yàn)闆](méi)有敬畏，所以崇高貶值。因?yàn)闆](méi)有敬畏，我們的人生不再神圣……心無(wú)敬畏，花不開(kāi)。

　　孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言�！本次分�心，古人如此，先賢尚如此，圣人更如此。

　　難道說(shuō)，生活在現(xiàn)今的人們，真的什么都不怕，一點(diǎn)敬畏之心都沒(méi)有了嗎?

　　據(jù)說(shuō)現(xiàn)在最流行最廣泛的'新罵人“三字經(jīng)”是“鄙視你”。第一回合就“鄙視”，所以不用開(kāi)戰(zhàn);內(nèi)心、表情寫(xiě)滿“鄙視”，所以沒(méi)有仰望，也沒(méi)有尊敬。“在貌為恭，在心為敬�！泵鎺П梢�，內(nèi)心一定會(huì)慢慢卑俗黯淡。德國(guó)大哲學(xué)家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則，敬畏之花，卓然開(kāi)放于心頭;“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己對(duì)天的敬畏之情，敬畏之花，傲然開(kāi)放于胸懷;孔子強(qiáng)調(diào)的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……

　　智者、圣人，之所以不凡，是因?yàn)橛兴�畏懼也有所敬仰。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不�?huì)輕易浮躁，內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。人很渺小，因?yàn)橛辛诵叛雠c敬畏之心，反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。心懷敬畏，花自盛開(kāi)。

　　萬(wàn)物眾生，都值得我們敬畏。從一朵向陽(yáng)的花、一棵跳舞的草，到一只螞蟻的力量、一位母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽(tīng)課的學(xué)生如果對(duì)老師沒(méi)有敬畏，就容易打瞌睡;拿俸祿的官員如果對(duì)人民沒(méi)有敬畏，就容易貪污腐化;袁隆平因?yàn)榫次匪�稻，在稻田里�?mèng)想成真;黑人阿里因?yàn)榫次访恳粋�(gè)對(duì)手，成長(zhǎng)為一代拳王。心懷敬畏，花自盛開(kāi)……而你我，如果對(duì)自然對(duì)生命缺乏虔誠(chéng)和敬畏之情，就不會(huì)真正體味到生命的美善與生活的幸福。

　　新東方董事長(zhǎng)兼總裁俞敏洪先生，在北京大學(xué)XX年開(kāi)學(xué)典禮上的發(fā)言，談到對(duì)老師的敬畏，讓人動(dòng)容!他說(shuō)，“我們很有幸見(jiàn)過(guò)朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時(shí)候，我心中就充滿了對(duì)朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生�！币�?yàn)榫次�，而�?ài);也因?yàn)榫次�，看�?jiàn)愛(ài);更因?yàn)榫次�，才有真正的感�?dòng)。心懷敬畏，花自盛開(kāi)，果自垂

　　一生，不長(zhǎng)。一生，是一條謀生的路，也是一趟朝圣的路。謀生，讓我們熱愛(ài)手里的糧食，常懷平常心;朝圣，讓我們看見(jiàn)高度，常懷敬畏心。

以敬畏為話題的作文8

　　“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。”“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！惫磐�今來(lái)，此類(lèi)關(guān)于規(guī)則的名句真是數(shù)不勝數(shù)，今天我要談的，也正是敬畏規(guī)則。

　　古書(shū)上有這樣的記載，曾子和妻子正要出門(mén)去集市，可小孩卻在家中不�？摁[，妻子只好許下殺豬之言來(lái)使小孩安靜。從集市回來(lái)后，曾子竟真要?dú)⒇i燉湯，妻子的一句玩笑之言，曾子卻毅然踐行。如果曾子不這么做，和妻子一樣將其當(dāng)成一句玩笑，會(huì)怎樣呢？他的孩子從此便會(huì)記住父母不誠(chéng)信的.這件事，甚至自己也會(huì)不受信。當(dāng)一個(gè)家中的行為規(guī)則被破壞，帶來(lái)的，不僅是孩子的哭鬧和不信任，更是對(duì)孩子未來(lái)成長(zhǎng)潛移默化的壞影響�。≈挥芯次芬�(guī)則，一個(gè)家庭才能構(gòu)造良好的氛圍。一家無(wú)規(guī)，家將不家矣！

　　鐵木真在訓(xùn)練的時(shí)候，發(fā)明出了一種“響箭”，他便規(guī)定，以后他將響箭射向哪兒，便將箭射向哪兒。一天，鐵木真操練，他忽然將箭射向自己的愛(ài)馬，許多部下都驚呆了，不敢攻擊。鐵木真便立刻下令，沒(méi)有攻擊的人全部處死。從此，鐵木真的便養(yǎng)成了鐵的紀(jì)律，成吉思汗的鐵騎也一直踏到了東歐。試問(wèn)，若不是敬畏規(guī)則，蒙古鐵騎會(huì)有如此強(qiáng)的戰(zhàn)斗力嗎？會(huì)有幅員遼闊的大元朝嗎？只有敬畏規(guī)則，一個(gè)國(guó)家才能強(qiáng)盛。一國(guó)無(wú)法，國(guó)將不國(guó)矣！

　　再將目光轉(zhuǎn)到如今，我國(guó)正在積極建設(shè)法制社會(huì)，以人為本，依法治國(guó)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，若不是黨的“法治”政策，我國(guó)能從建國(guó)之初的落后國(guó)家，發(fā)展到如今的經(jīng)濟(jì)總量第二的國(guó)家么？更別遑論收回香港、澳門(mén)實(shí)現(xiàn)大陸統(tǒng)一了。只有敬畏規(guī)則，才能有中國(guó)如今的強(qiáng)盛。

　　在如今的法制社會(huì)，我們只有敬畏規(guī)則才能活得安心，踏實(shí)，快樂(lè)，不然只能整天提心吊膽，在晚上都不能安睡！

　　“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！比粲幸�(guī)矩卻不去敬畏，那不等于沒(méi)有么？所以我說(shuō)：“敬畏規(guī)則，乃成方圓�！�

　　敬畏規(guī)則，這樣規(guī)則才會(huì)尊敬你。

　　敬畏規(guī)則，這樣家則和，國(guó)則興。

以敬畏為話題的作文9

　　環(huán)保，一個(gè)很大很空的話題，一個(gè)似乎大家都在感興趣、都能談?wù)搮s又永遠(yuǎn)談不到點(diǎn)子上的問(wèn)題。

　　究竟怎樣才能抑制全球變暖？地球上的新能源從哪里去尋找？生態(tài)何時(shí)能夠恢復(fù)？如果你想我詢(xún)問(wèn)這些，我想我只能搖搖頭，很遺憾地告訴你我也無(wú)能為力。然而，關(guān)于環(huán)保，我確實(shí)有那么點(diǎn)思索。

　　于是又回到了那一天，那個(gè)給予我這點(diǎn)思索的一天。很普通的一天，我和一個(gè)同學(xué)只是很隨意地走在校園的小路上。很無(wú)意地，我看見(jiàn)了一棵樹(shù)，一棵同樣普通的樹(shù)。然而，它的銘牌上的名字卻激起了我的興趣�！半u爪槭，是說(shuō)葉子很像雞爪么？”于是我上前，踮起腳尖伸長(zhǎng)手想要拽低一片樹(shù)葉來(lái)驗(yàn)證自己的猜想。不想，“嘶”得一聲，那樹(shù)葉竟被我生生拽了下來(lái)。然而，我的那位同學(xué)卻說(shuō)了一句讓我匪夷所思的話：“快向樹(shù)道歉！”向樹(shù)道歉？我以為這只是個(gè)玩笑，然而看到同學(xué)那嚴(yán)肅的生氣時(shí)，便不再這么認(rèn)為了。我自己也想不到，自己竟恭恭敬敬向著樹(shù)說(shuō)了一聲對(duì)不起，并且看著一旁的那位同學(xué)向著那棵樹(shù)說(shuō)了各種安慰的話語(yǔ)，自己卻沒(méi)覺(jué)得可笑。當(dāng)我抬頭時(shí)，樹(shù)還是依舊靜靜地沐浴在這沒(méi)風(fēng)的下午讓光中，只是我的手中，多了一片鮮綠的葉片。

　　也就是那一刻，我心中突然有這樣一個(gè)疑惑，是誰(shuí)告訴我們不能向樹(shù)去道歉的？我想，倘使如今立在我面前的并非是棵樹(shù)，倘使我傷害的是一個(gè)人，我還會(huì)這樣忽視他的感受嗎？我想不會(huì)，而且我認(rèn)為我也不會(huì)被他輕易放過(guò)。然而現(xiàn)在立在我面前的卻是一棵樹(shù)，我揪下了它的一片葉，幾乎忘記了向它道歉，然而它卻仍然平靜地立在那里，慈祥地“凝視”著你，卻沒(méi)有一絲仇恨、抱怨。很奇妙，不是么？長(zhǎng)久以來(lái)，我們把自己居為高貴的生物，卻忘卻了樹(shù)這樣沉默生物同樣擁有生命，丟失了對(duì)于大自然的敬畏。

　　對(duì)于自然的`敬畏，本應(yīng)是一種本能，卻隨著科學(xué)的進(jìn)步漸漸被沖淡、遺忘。而今我們談到環(huán)保，首要的并非是再用科技去拯救，而是需要再次拾回這種敬畏。法國(guó)電影人雅克貝漢在他的作品《海洋》中想要達(dá)到的便是這種效果。他在影片開(kāi)頭詢(xún)問(wèn)一個(gè)小男孩對(duì)于海洋的感覺(jué)，鏡頭中的小男孩天真地回答：“就是很大，很大。”由此，導(dǎo)演把鏡頭對(duì)準(zhǔn)那個(gè)浩瀚的海洋和其中絢麗的生物。然而，鏡頭一轉(zhuǎn)，人類(lèi)出現(xiàn)，緊接著各種肆意的屠殺打破了這樣的平靜，也帶給了觀眾無(wú)盡的思考。天真地男孩，不諳世事，只料自然依舊廣闊。而人們，卻正在借助自身極大的力量破壞著這個(gè)蔚藍(lán)的星球，拷問(wèn)著自然的承受力。是什么是他們這樣心安理得？是隨著年齡增長(zhǎng)而消失的童年的敬畏�。∥覀�?nèi)绱怂烈�，自然也終將用它的力量使美好的事物消失，給予我們有力的報(bào)復(fù)！

　　環(huán)保，并非只是紙上談兵式的討論。環(huán)保，更需要我們放下身段，恢復(fù)對(duì)自然的那份敬畏之情！從身邊的小事著手，尊重生命，拯救這顆蔚藍(lán)的星球！

以敬畏為話題的作文10

　　我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事：

　　一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩都患上了絕癥，只能活一百天了。雖然他們的狀況都差不多，可是表現(xiàn)卻截然不同。那個(gè)小男孩得知自己快要死了，整天愁眉苦臉的，還總是不停得抱怨周?chē)�的人。因此，他的最后一百天一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)都沒(méi)有，直到最后，這個(gè)小男孩終于在一個(gè)安靜的早晨逝世了，他走的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人想起他。而那個(gè)小女孩，當(dāng)她知道自己的病狀后，便讓媽媽將自己送到老人院，她要將自己的快樂(lè)全送給那些慈祥的老人。她每天給那些老人講故事，唱歌，把自己所有的快樂(lè)都表現(xiàn)出來(lái)了。她每天如此快樂(lè)地生活，直到一個(gè)安詳?shù)脑绯�，老人們�(cè)僖矝](méi)聽(tīng)到這個(gè)小女孩的歌聲，笑聲了，但是小女孩的微笑卻永遠(yuǎn)留在了老人的心中。

　　讀了這個(gè)故事后，我為之一振。同時(shí)走在生命的盡頭，兩個(gè)少年卻表現(xiàn)得如此不同，人們都說(shuō)，一個(gè)人死了只是他的軀體走了，而他的靈魂還是在的。文中的小女孩能在生命的最后時(shí)刻，把最美麗的東西留給大家，她的靈魂閃著金光，永遠(yuǎn)留駐人間。而那個(gè)小男孩，他直到最后一刻也不肯將自己寶貴的微笑展示出來(lái)，所以，等待他的，只有被遺忘和拋棄……

　　《魯濱遜漂流記》一書(shū)，在第六章中也寫(xiě)到：“我究竟有什么使命，有什么理由，什么必要去殺人流血，去襲擊這些人呢？”是啊，有時(shí)候，一些生命是無(wú)辜的，你不應(yīng)該去傷害它，而應(yīng)該去敬畏它。

　　在動(dòng)物世界里，有許多動(dòng)物也會(huì)敬畏生命。比如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的.水潭里的水而縱身跳進(jìn)潭中；老羚羊?yàn)榱耸剐×缪蛱由�而一個(gè)個(gè)跳向懸崖，從而使小羚羊在他們即將下墜的剎那，以它們?yōu)樘�板跳到�?duì)面的山頭；一只母豹在生命的最后一點(diǎn)時(shí)間，支撐著要給洞中的小豹喂完最后一次奶……其實(shí)，不僅僅只有我們?nèi)祟?lèi)才會(huì)敬畏生命，動(dòng)物們要比我們更懂。

　　泰戈?duì)栐�說(shuō)過(guò)的一句生命格言：我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。對(duì)啊，朋友們，讓我們一起來(lái)敬畏生命吧！

以敬畏為話題的作文11

　　敬畏人生

　　生命如征程，人的一生注定疾步匆匆。匆匆的人生，經(jīng)不起我們的肆意揮霍。作為最渺小微茫的存在的我們，必須對(duì)人生懷有一顆敬畏之心。只有這樣，我們才能不容易浮躁，不容易輕忽，在生命的征程中綻放光彩。

　　敬畏人生，就是扼住命運(yùn)的咽喉。

　　耳畔又響起那慷慨激昂的《英雄交響曲》，貝多芬莊嚴(yán)崇高的形象立刻浮現(xiàn)于腦海之中。在被他的音樂(lè)震撼的同時(shí)，他的命運(yùn)卻讓我感到難以置信，難以想象他在失聰時(shí)創(chuàng)作音樂(lè)的場(chǎng)景，更難以想象他用心靈感受音符的情景。我想，這足以說(shuō)明他對(duì)人生的敬畏。如果不是敬畏人生，他怎么能在失明的夜晚潛心感受跳動(dòng)的音符呢?如果不是敬畏人生，他又怎么會(huì)用譜曲的雙手扼住命運(yùn)的咽喉呢?貝多芬懷著對(duì)人生的敬畏之心，拋開(kāi)了浮躁，為自己譜出了一曲壯麗的“命運(yùn)交響曲”。

　　敬畏人生，就是微笑著去唱生命的歌謠。

　　史鐵生，一位有著鋼鐵般的意志的作家。當(dāng)他病痛纏身時(shí)，他咬緊牙關(guān)，撐過(guò)一個(gè)個(gè)痛苦的.不眠之夜。當(dāng)他被文學(xué)吸引時(shí)，他又是緊咬牙關(guān)，強(qiáng)忍著病痛，完成了一部部文學(xué)著作。當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)，死是一個(gè)不必急于求成的過(guò)程，死亡的日子必定會(huì)來(lái)臨，不禁對(duì)他肅然起敬。他對(duì)人生的敬畏，竟已超過(guò)了生與死的界限。懷著對(duì)人生的敬畏，他在文壇中屹立著;懷著對(duì)人生的敬畏，他在病痛中支撐著;懷著對(duì)人生的敬畏，他微笑著去唱生命的歌謠。

　　敬畏人生，就是精彩地活著。

　　我心中的“鋼琴王子”劉偉在彈鋼琴時(shí)的專(zhuān)注與投入，讓每一個(gè)觀眾為之動(dòng)容。仍記得他在剛剛失去雙臂時(shí)的苦惱與迷茫，那時(shí)的似乎失去了生活的方向，但他還不甘心就這樣認(rèn)輸，他對(duì)人生的敬畏更加強(qiáng)烈。于是他懷著這顆對(duì)人生的敬畏之心，慢慢將自己的內(nèi)心從浮躁與迷茫中解救出來(lái)，平靜地重新生活。敬畏人生，讓他在“要么馬上死，要么精彩地活著”中，堅(jiān)定地選擇了后者。

　　人生，注定坎坷。生活的艱辛不會(huì)遺忘任何人。我們能做的，唯有敬畏人生。拒絕浮躁，拒絕輕忽，懷著對(duì)人生的敬畏走向涅槃和崇高，在生命的征程中綻放光彩。

以敬畏為話題的作文12

　　古人說(shuō)，夫造物者不以星辰之貴而薄雨露，亦不以百谷之用而絕百卉。對(duì)生命心懷敬畏是祖先留予我們的叮嚀，從原始的圖騰崇拜到今日的和諧世界，從不曾斷絕。

　　山光物態(tài)，歡喜悲愁。敬畏生命，使我們?nèi)绱硕嗲椋?/p>

　　“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人�！睂�(duì)生命的敬重與憐惜讓這詩(shī)句凄婉動(dòng)人，而古往今來(lái)，又有多少詩(shī)篇是為生命書(shū)寫(xiě)？從“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柔美，到“小荷才露尖尖角”的俏皮，不勝枚舉�！拔┛稚钜够ㄋ�去，故燒高燭照紅妝”是東坡對(duì)海棠的欣賞�！扒�磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”是鄭燮對(duì)竹的欽慕。這些詩(shī)人因敬畏生命而流露出豐富細(xì)膩的情感，化為詩(shī)句亙古流傳。

　　而今日我們的心中，又還留存了多少敬畏呢？從廣為流傳的虐兔視頻，到蠢蠢欲動(dòng)的歸真堂，我們?cè)跐u漸麻木。然而，我們一面將生命看作無(wú)足輕重的死物，一面又痛惜世風(fēng)日下，人心不古。殊不知，正是對(duì)生命的敬畏，才讓我們深刻地意識(shí)到自己的孤獨(dú)卑微和世界的多彩多姿，才不至于因盲目的優(yōu)越感或無(wú)知狹隘的自私而冰封感性。

　　所以說(shuō)，敬畏孕育情感，而世間萬(wàn)物因情感的交匯而彼此聯(lián)系。對(duì)生命，只有當(dāng)你給予他敬畏，才有能力走近他，發(fā)現(xiàn)他的美，因之產(chǎn)生各種情感。簡(jiǎn)·古多爾與猩猩的相處即是這樣。而當(dāng)你不再敬畏，便也剜去了自己發(fā)現(xiàn)美的眼睛，沉默地將自己包裹在厚重的繭里，隔絕了世間的一切美好。若人人都像這樣畫(huà)地為牢，又怎么能期待體察到別人的溫暖呢！敬畏意味著推己及人、平等交換。因?yàn)橹挥衅揭晻r(shí)，眼前物象才能端正地進(jìn)入你眼中，進(jìn)而折射進(jìn)心里。川端康成敬畏著一朵花開(kāi)的瞬間，才能因一朵深夜未眠的花而發(fā)出“我要活下去”這樣美好的誓言，體悟如此簡(jiǎn)單而深刻的人生哲學(xué)。

　　心懷敬畏亦可孕育良知，鑄就人格。

　　在古籍中讀到，“巍巍之魂，濯濯我心”。那些卓越的靈魂總是能引發(fā)我們的共鳴，進(jìn)而在審視自己的過(guò)程中獲得提升，逐漸建立起自己獨(dú)立而忠正的`人格。而對(duì)生命的敬畏，恰是這共鳴的伊始與來(lái)源。

　　在原子彈試爆成功后，主持研發(fā)的奧本海默選擇了辭職。他本可以擁抱鮮花掌聲，但對(duì)生命的敬畏卻讓他為制造出人類(lèi)災(zāi)難而懺悔。正因如此，那個(gè)時(shí)代的像奧本海默一樣的科學(xué)家們才沒(méi)有成為納粹的走狗。對(duì)生命的敬畏激發(fā)了人的良知，且長(zhǎng)燈不滅。回望小悅悅事件，18個(gè)路人所缺失的人性是否是同他們?cè)�有的敬畏之心一起消逝了呢�?/p>

　　良知、情感是人所擁有的最珍貴的東西，因敬畏而亙古不熄。只要我們心中長(zhǎng)懷對(duì)生命的敬畏，自能看到春暖花開(kāi)，生靈皆美。

以敬畏為話題的作文13

　　懂得敬畏

　　何為敬畏?外國(guó)游客對(duì)著天邊落日下跪落淚是他對(duì)自然的敬畏;弘一法師要求在碗中盛水是對(duì)生命的敬畏;外國(guó)人不解中國(guó)有交通信號(hào)卻要警察指揮交通是他對(duì)規(guī)則的敬畏。敬畏是由內(nèi)心自然而然流露出的情感，是對(duì)事物本身最真實(shí)的尊重與崇敬，敬畏，是因?yàn)樾闹杏袗?ài)。

　　“綠色、環(huán)保、節(jié)約、生態(tài)、可持續(xù)”當(dāng)耳邊越發(fā)頻繁地響起這些詞，我便想起了敬畏。是了，這些詞想要喚起的正是21世紀(jì)全世界對(duì)自然的敬畏吧!當(dāng)人們心中有對(duì)自然的無(wú)限崇敬與熱愛(ài)，亂砍濫伐、過(guò)度開(kāi)采、向河流中排放工業(yè)廢水，工廠無(wú)休止地向大氣中排放廢氣難道還會(huì)發(fā)生嗎?人總是珍惜愛(ài)護(hù)自己認(rèn)為最重要的東西，所以，喚起人們心中對(duì)這自然的珍視，懂得敬畏自然，這上天饋贈(zèng)給我們的最好的財(cái)富才能得以延續(xù)!

　　汶川地震，天災(zāi)人禍，無(wú)數(shù)生命在災(zāi)難中凋落，有幸存活下來(lái)的人們更學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。他們努力重建破碎的家園，被記錄下來(lái)的照片中也有了他們最真誠(chéng)的笑臉。逝者已逝，活著的人更明白了生命的有限和可貴。我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，那就在這有限的長(zhǎng)度中實(shí)現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值。珍視生命，便是對(duì)生命的`敬畏了。生命無(wú)論貴賤大小，生來(lái)即平等。每個(gè)生命都應(yīng)被尊重，而尊重，可能是小對(duì)大，是我們尊重父母長(zhǎng)輩老師;可能是強(qiáng)者尊重弱者，就像弘一法師尊重蟲(chóng)子;可能是陌生人尊重陌生人。人與人之間和諧友愛(ài)，人與動(dòng)物之間和諧共處，少一些紛爭(zhēng)，多一些和諧理解;少些殺戮，多一些保護(hù)與愛(ài)護(hù)。敬畏生命，不只敬畏我們的生命，更要敬畏這世間所有可愛(ài)的生靈!

　　規(guī)則，即規(guī)律與法則。世間萬(wàn)物皆有規(guī)律可循，生態(tài)平衡，食物鏈……這些規(guī)律不可破壞，卻更需要每一個(gè)人的敬畏與維護(hù)。敬畏法律，人人知法懂法守法，這社會(huì)才安定才和諧，這國(guó)家才能得以發(fā)展，繁榮富強(qiáng)!

　　自然，生命，規(guī)則，懂得敬畏，學(xué)會(huì)尊重與維護(hù)，學(xué)會(huì)珍視與熱愛(ài)。愿終有一天陶淵明心中的桃花源能真實(shí)地存在，人人和諧共處不再是夢(mèng)想!人人心中有敬畏，這世界才美好!

以敬畏為話題的作文14

　　敬物，所以能“乘天地之正，御六氣之辯，以游無(wú)窮”；敬人，所以能“敬人者，人恒敬之”；敬天下，所以能“通乎四域，達(dá)于八方�！本次罚�是源自于人性的最杰出的情懷。心懷敬畏，才使得人在天地之間不自卑，亦不自亢，將靈魂慢慢舒展，讓美麗悠悠盛放。

　　敬畏，難在修敬，貴在有畏。秉懷敬意，尊重并珍視一切事物存在的意義與價(jià)值，本身就是難能可貴的，更何況是在人生沉浮的不定之境中始終堅(jiān)持？但毫無(wú)敬意，視享有一切為理所應(yīng)當(dāng)，正如“征服自然”的狂言最終的下場(chǎng)，只能遍體傷痕，留著血淚重拾塵封的敬畏之心。而修敬難，懷畏更難。畏于外物，并不是懦弱的表現(xiàn)：畏于外在，不是勇者的氣概；而畏于內(nèi)質(zhì)，恰是勇者的特質(zhì)。畏不是害怕，而是一種感慨，一種膜拜，一種信仰的依托：孔子登高必賦，是畏天的寥廓；蘇子嘆滄海一粟，是畏人生的浩渺。由此觀之，畏誠(chéng)然是一種智慧。心懷敬畏，敬于平等者，畏于莫測(cè)者，才能贏得身邊人事的認(rèn)可和不能把控的力量的'尊重和垂青。

　　對(duì)自然的敬畏，是一切生靈在天地間生存的必需；對(duì)才氣的敬畏，則是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中贏于人事的資本�！榜R或奔踶而致千里，士或有負(fù)于世俗之累而立功名”，年輕的漢武帝對(duì)天下才士敬畏相待，淡化其出身，容忍其棱角，唯賢是用，才締造了一個(gè)辟疆逐塵，海內(nèi)晏然的強(qiáng)盛王朝。敬畏，使平民士子感知到來(lái)自權(quán)力中心的溫暖和謙和，能讓天下歸心，四方徠服。敬畏，是團(tuán)結(jié)人心的不二法門(mén)。墨子尚賢的理想，在衛(wèi)青的鐵騎，相如的辭賦中熠熠生輝，那光芒正是源自一個(gè)君主對(duì)天下的敬畏。

　　而相反，失去了敬畏之心，也往往失去了生存的機(jī)會(huì)。后唐莊宗李存勖身死國(guó)滅，為天下笑的悲劇不正源于此嗎？山河初定，第一批被封爵賜邑的不是忠臣良將，而是寵幸的優(yōu)伶，弗敬于人，人亦不復(fù)敬君；陶醉于歌舞升平，不顧蒼生之苦，弗畏于民，則水可覆舟。沒(méi)有敬畏之心的悲劇，以血的事實(shí)鐫寫(xiě)了敬畏的必要。

　　孔子禮仁，墨子兼愛(ài)，老子無(wú)為，韓非篤法，都不曾否定敬畏的重要。古賢如此，今朝亦然。競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)是殘酷的，時(shí)代的特性消殞了和善卻助長(zhǎng)了血腥。所以，和善在今天尤顯珍貴。而和善的本源則正是敬畏：敬于人與物，才能善心相待；畏于禮與法，才能和睦共處。心懷敬畏，才能讓仁義道德領(lǐng)導(dǎo)和諧社會(huì)的走向；心懷敬畏，才能實(shí)現(xiàn)五千年孜孜以求的“天下大同”的夢(mèng)想。

　　敬畏，是一種生命的智慧。心懷敬畏，才讓一個(gè)浩大的世界甘心對(duì)一個(gè)平凡的靈魂產(chǎn)生敬意，甚至因他而改變時(shí)代的航向。

以敬畏為話題的作文15

　　心有敬畏之龍，細(xì)嗅夢(mèng)想之花

　　雨果有言：“讓內(nèi)心住著一條巨龍，面對(duì)未來(lái)的花海，既是一種苦刑，也是一種樂(lè)趣�！蔽覚�(quán)且把“巨龍”理解成“敬畏”，把“花�！崩斫獬伞皦�(mèng)想”。只有懷著敬畏之心，誠(chéng)懇且謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的夢(mèng)想，方可不畏激流、險(xiǎn)灘，不懼泥淖、磐石，最終抵達(dá)夢(mèng)想的花海。

　　敬者，內(nèi)心虔誠(chéng)，懇切待之，不浮不躁，此天之道也;畏者，心生戒惕，謹(jǐn)慎待之，不疏不忽，此人之道也。敬畏者，擇夢(mèng)想之道而固執(zhí)之者也。

　　李彥宏，“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。他就是著名的“百度之父”。大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，他和一群IT界的同學(xué)都愛(ài)上了互聯(lián)網(wǎng)這座大金庫(kù)，想要從中創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想�？墒钱�(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，發(fā)展可謂“瞬息萬(wàn)變”，游戲、視頻、電商等輪番占據(jù)網(wǎng)絡(luò)主力軍，他們看中的搜索引擎的項(xiàng)目進(jìn)展緩慢，遲遲難登城墻。這時(shí)他的同學(xué)們紛紛退出，放棄了這個(gè)夢(mèng)想。只有李彥宏一個(gè)人依舊懷著一顆敬畏夢(mèng)想的心靈，為網(wǎng)站的創(chuàng)立拼命奔波，甚至不舍晝夜地工作，不敢有絲毫的懈怠。終于，他帶領(lǐng)著“百度”登上了王者的舞臺(tái)，稱(chēng)霸中國(guó)搜索界。當(dāng)記者問(wèn)起他的成功秘訣時(shí)，他淡然笑道，是追求夢(mèng)想、不松懈的敬畏之心。因?yàn)樾闹杏芯次肪摭埖亩哙�，所以不曾放棄追求、停下腳步;因?yàn)樾刂杏袎?mèng)想花香的氤氳，所以不曾內(nèi)心浮躁，最終走向成功，身在花田。

　　林徽因，“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”。她就是“新月派”詩(shī)歌的代表人物。林徽因大學(xué)時(shí)代曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)建筑、美術(shù)，可她的內(nèi)心卻常有夢(mèng)想的聲聲叮嚀——“歸去來(lái)兮，投身詩(shī)歌”。成為詩(shī)人或許是她自幼以來(lái)的夢(mèng)想，是她的敬畏之龍所望見(jiàn)的彼岸花海。她熱愛(ài)詩(shī)歌，13歲起便投筆詩(shī)歌;她敬畏夢(mèng)想，從事建筑后又轉(zhuǎn)而投身詩(shī)歌。心懷敬畏，便有了轉(zhuǎn)行的勇氣，有了不問(wèn)成敗的滿腔熱忱。結(jié)果，她的清新典雅的“新月詩(shī)”名聲大噪，迎來(lái)世人的競(jìng)相追捧。而她只愿心懷敬畏，在內(nèi)心修籬種菊，弄一只禿筆，著一盞清墨，抒寫(xiě)人生夢(mèng)想，帶著敬畏之龍去嗅夢(mèng)想之花的芬芳。

　　《羊皮卷》里曾說(shuō)：“成功的秘訣很簡(jiǎn)單，只要你心懷敬畏，放手一搏�！北蛔u(yù)為“寧財(cái)神”的`劇作家陳萬(wàn)寧也曾敬畏夢(mèng)想，把多年的心血凝聚成了《武林外傳》;“天籟之音”薩頂頂也曾敬畏夢(mèng)想，把找回心靈的青藏之心華僑了悅耳動(dòng)聽(tīng)的空谷之曲《萬(wàn)物生》;“流行歌后”惠特尼?休斯頓也曾敬畏夢(mèng)想，把貧困之家的心聲編織成歌聲的翅膀……因?yàn)樾挠芯次分�龍，他們嗅到了�?mèng)想之花的芬芳。

　　心有敬畏者，易養(yǎng)一段春。內(nèi)心里住著敬畏之龍，對(duì)待自己的夢(mèng)想時(shí)刻誠(chéng)懇、謹(jǐn)慎，我們終會(huì)迎來(lái)自己的一段春天，請(qǐng)細(xì)嗅夢(mèng)想之花開(kāi)放的芳香。

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