文言文教案

精選文言文教案范文錦集7篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編精心整理的文言文教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

文言文教案 篇1

　　閱讀下在的文字，完成16—20題。

　　陳思王植，字子建。年十歲余，誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人？”時鄴銅雀臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。性簡易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗。每時見難問，應(yīng)聲而對，特見寵愛。太祖征孫權(quán)，使植留守鄴，戒之曰：“吾昔為頓邱令，年二十三。思此時所行，無悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉與！”植既以才見異，而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑，幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行，不自雕勵，飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù)，矯情自飾，宮人左右，并為之說，故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中，開司馬門出。太祖大怒，公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰。太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修。植益內(nèi)不自安。(建安)二十四年，曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罷之。

　　(《三國志?魏書十九?陳思王傳》)

　　【注】①馳道：也稱御道，專供天子行車之道。②司馬門：即宮門，每門有司馬主管。

　　16．對下面語句中加點詞義作解釋，不正確的一項是（）

　　A．誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬信評論

　　B．每進見難問詰難

　　C．飲酒不節(jié)節(jié)制

　　D．公車令坐死判罪

　　17．下面各組語句中加點詞的.意義和用法，相同的一組是（）

　　A．①使各為賦

　�、诠仕於�為嗣

　　B．①應(yīng)聲而對

　　②而植任性而行

　　C．①思此時所行，無悔于今

　�、谟�遣救仁，呼有所敕戒

　　D．①以楊修頗有才策

　�、谟谑且宰镎D修

　　18．比較下列各組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是（）

　�、偬�祖甚異之

　　②植既以才見異

　�、畚牡塾�之以術(shù)

　�、軐m人左右，并為之說

　　A．兩個“異”字意思相同，兩個“之”字指代對象相同。

　　B．兩個“異”字意思不同，兩個“之”字指代對象不同。

　　C．兩個“異”字意思不同，兩個“之”字指代對象相同。

　　D．兩個“異”字意思相同，兩個“之”字指代對象不同。

　　19．對曹植未能被立為太子的原因，分析正確的一項是（）

　　A．性簡易，不治威儀。

　　B．文帝暗用權(quán)術(shù)對付曹植，矯情自飾。

　　C．宮女和曹操身邊的人都說曹植的壞話。

　　D．曹植飲酒不節(jié)，終因醉不能受救援曹仁之命。

　　20．把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人

　　譯：

　　（2）植醉不能受命，于是悔而罷之

　　譯：

文言文教案 篇2

　　【設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標】

　　《語文課程標準》在“課程目標”中明確指出要“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學(xué)風(fēng)”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語境揣摩語句含義，運用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會精彩語句的表現(xiàn)力”�！杜�琶行》把琵琶女的身世，詩人自己被貶的遭遇，以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起，采用情景交融、遞相詠嘆的藝術(shù)手法，塑造出兩個感情相互交融的人物形象，成功地抒發(fā)了詩人憂郁悲憤的主觀感情。教學(xué)本課時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，進入情景，體驗人物情感，理解詩歌意蘊，結(jié)合語境，感悟詩中描寫音樂語句的藝術(shù)魅力。

　　本課的教學(xué)目標是：⑴欣賞詩中運用比喻，形象描寫音樂的語言藝術(shù)，了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實。⑶通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情，把握意境。

　　【教學(xué)過程與教學(xué)策略】

　　一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣

　　師：一位盲人將要離開人世間時，對別人說 “ 我多想看看陽光及世間一切美好的東西�。� ” 人們請來了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下熱淚說：“我看見了，我看見了！我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流”，盲人帶著喜悅滿足地離開了人間；俄國大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老淚縱橫地說：“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”；美妙的音樂能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴�！杜�琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代詩人白居易潸然淚下。現(xiàn)在就請同學(xué)體會文中琵琶女高超的技藝，欣賞作者化動聽琴聲為美妙詩句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。

　�。ㄒ�用故事，巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩文的熱情。）

　　二、整體感知，了解內(nèi)容

　　1 、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題

　�。ǎ保┳衷~正音 :

　　湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞，思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )

　　舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞，樂聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞，聲音細碎 )

　�。ǎ玻┬⌒蛟谖闹杏惺裁醋饔茫�

　�。ń淮鷷r間、地點、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。）

　　（３）小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢？

　�。▽懺姾峡梢愿�好地抒情達意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。）

　�。ǎ矗└爬ㄔ娙嗽谶@首長篇敘事詩當中講述了一個怎樣的故事？

　　( 這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，聞聽琵琶女彈奏琵琶、講述身世，并為她作了這首《琵琶行》。這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。 )

　�。ǎ担� 理清詩歌思路

　　這個故事的結(jié)局是什么？（琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。）

　　詩人的情感有什么變化？（座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。）

　　在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？（兩個。詩人、琵琶女。）

　　詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的？（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。）

　　2 、課堂討論，交流自學(xué)所得。

　　3 、教師小結(jié)。

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生借用注釋、工具書等，疏通文意，整體感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握文意的能力。）

　　三、品味鑒賞，體景悟情

　　1 、賞“景”

　　有感情朗讀課文，劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論其在詩歌中的作用。

　　（“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！睌⑹鼋瓥|送客時的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時茫茫江浸月 ” 敘述別時的情景。景中含情，茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點染出憂傷之別，同時為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準備。其它如：“唯見江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。）

　　2 、品“聲”

　�。ǎ保┮魳肥菧贤ㄔ娙伺c琵琶女情感的橋梁，全詩寫音樂寫了幾個回合？

　　（三個回合：一聞琵琶邀相見，再聞琵琶訴淪落，三聞琵琶濕青衫。）

　�。ǎ玻┦鞘裁礃拥呐�琶聲竟然如此有吸引力和感染力呢？

　�、僖宦勁�琶是什么樣的聲音？

　�。�雖未明寫，但可以從兩人當前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來排遣獨守空船的寂寞感；“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。）

　�、谝宦勁�琶聞聲不見人，二聞琵琶見人再聞聲, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場、彈奏情形和樂聲變化。（分層導(dǎo)讀，達到背誦）

　　a 找出描寫琵琶女出場的名句，體會琵琶女的形象特征。（琵琶女出場，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。 )

　　b 誦讀描寫彈奏情形的詩句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。（調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲，卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。)

　　c 鑒賞具體描寫樂聲的詩句 .

　　詩人是用什么手法來描寫樂聲的？（借助語言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強其形象性。)

　　對照注釋，結(jié)合作比事物特點，體會比喻所表現(xiàn)的樂聲特點；

　　依據(jù)樂聲特點體會樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。請同學(xué)們用曲線圖來表示音樂的發(fā)展變化。（旋律變化，心潮起伏。樂聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。）

　　③三聞琵琶，為何詩人“淚濕青衫”？

　�。ㄅ�琶女聽到詩人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩人的被貶遭際，所以樂聲更凄悲；詩人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情相通，心靈相融。）

　　3 、悟“情”

　　音樂是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。

　�。ǎ保┕磩澇鑫闹心荏w現(xiàn)“聲中之情”的.詩句。

　�。ㄎ闯汕�調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說盡主中無限事；別有幽愁暗恨生。）

　�。ǎ玻┤绾卫斫狻盁o限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過渡到琵琶女的身世）

　�。ǎ常└鶕�(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”

　　（琵琶女是一賣藝之女，年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰，才華無人賞識，下嫁商婦，獨守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨。）

　　4 、識“知音”

　　（１）學(xué)生討論：我們通過了解琵琶女的身世，才聽出了她的曲中之情，可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情，為什么？（過渡到詩人的處境：白居易是貶官，政治抱負不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”）

　�。ǎ玻┙涣骺偨Y(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識�！�

　�。ㄍㄟ^學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的多向“對話”交流，不僅使學(xué)生對文本有了深入的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生品味文言文意蘊的閱讀鑒賞能力。）

　　四、拓展延伸，發(fā)展個性

　　雨果說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符�！必惗喾艺f：“音樂當使人類的精神爆出火花。音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。音樂能夠為我們創(chuàng)造和展示一個神奇而美妙的世界。在這個世界里，你會涌現(xiàn)出許多美妙的想象，再呈兒時編織過的金色的夢，你會忘卻生活中的種種不快，任憑溫柔的微風(fēng)撫弄；你會一改往昔的沉靜，只覺得熱血在沸騰……如果你細心地尋覓，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成這個世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡單，它只是幾個最普通的符號。這些簡單而又神奇的符號，就是音樂世界。

　　古今中外，有關(guān)音樂的佳話不勝枚舉，伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。人生難得一知己，千古知音最難覓。本詩中樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識。寄語天涯淪落人，莫愁前路無知己。請你用自己的情感體驗和對音樂的理解來個性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲，運用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)，寫一篇聽后感，在全班交流。

　�。ㄓ酶挥袉�發(fā)性的引言，激勵每一個學(xué)生個性化地鑒賞音樂，讓學(xué)生帶著自己獨特的內(nèi)心世界、情感體驗、生活閱歷來感悟音樂，運用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)來表達自己的獨特感受，起到融會貫通、舉一反三的作用。）

　　【評析】

　　以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了三個方面的特色：

　　1 、放手讓學(xué)生自由閱讀，使學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計中，安排了兩次閱讀活動，一是初讀課文，讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上，思考有關(guān)問題，并嘗試概述課文情節(jié)，讓學(xué)生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。二是在引導(dǎo)學(xué)生賞析課文，品味鑒賞課文中的環(huán)境美、用語言描述的音樂美、人物的情感美時，在教師示范賞析的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生再次走進文本，深層次地研讀課文。這樣安排，確保學(xué)生有充足的時間投入到閱讀實踐中去，用學(xué)生的閱讀代替教師的講解，從而調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

　　2 、教給學(xué)生文言詩文的學(xué)習(xí)方法，提高對文言文的閱讀欣賞能力。在本教學(xué)設(shè)計中，一是安排學(xué)生借助注釋、工具書等掌握字詞，疏通文意，通過概述課文內(nèi)容，提高學(xué)生整體感知課文的能力。二是通過師生的平等交流對話，讓學(xué)生初步領(lǐng)悟如何賞析文言文的基本方法，并以教師的鑒賞方法指導(dǎo)學(xué)生有效地進行閱讀和表達。三是在學(xué)生自主欣賞的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流評論，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。學(xué)生交流評議的過程，既是相互取長補短，共享學(xué)習(xí)資源的過程，也是促進學(xué)生提高文文欣賞能力的過程。

　　3 、珍視學(xué)生的個性差異，促進學(xué)生的個性發(fā)展。在本教學(xué)設(shè)計中安排學(xué)生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲，寫聽后感，既讓學(xué)生將課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)加以遷移運用，舉一反三，又為學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展提供了空間。

文言文教案 篇3

　　教學(xué)目標：

　　1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

　　2、學(xué)習(xí)本文嚴密的論證方式。

　　3、通過本文認識到學(xué)習(xí)的重要性，并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

　　教學(xué)重點：

　　1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

　　2、學(xué)習(xí)本文嚴密的論證方式。

　　教學(xué)用具：

　　PPT

　　課時安排：

　　兩課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入：

　　在高中階段，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法，相信同學(xué)們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。

　　二、作者介紹：

　　荀子(約公元前313-前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

　　荀子和孟子是儒家中對立的'兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

　　三、文本研討：

　　1、這是一篇議論文，課文既然是“勸學(xué)”，也就是勸勉人去學(xué)習(xí)，那么，你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?

　　明確：“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

　　2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了，下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

　　明確：青，取之于藍而青于藍�！坝凇保航樵~，第一個相當于“從”;第二個相當于“比”。

　　木直中繩。中：符合的意思。

　　輮以為輪�！拜姟蓖�“煣”，通假字。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。

　　雖有槁暴。“有”同“又”，通假字。

　　不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。

　　金就礪則利�！敖稹�，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

　　君子博學(xué)而日參省乎己。“日”名作狀，每天、每日�！昂酢蓖�“于”，相當于“對”。介賓短語后置句�！岸�”連詞，表并列。

　　則知明而行無過已�！爸�”同“智”，“而”連詞，表遞進。

　　3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義，那么，作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?

　　明確：比喻論證。

　　青出于藍;冰寒于水;輮木為輪�！�— 學(xué)習(xí)可以改變一個人。

　　木受繩則直;金就礪則利�！�— 學(xué)習(xí)可以提高一個人。

　　總結(jié)：知明而行無過矣。

　　四、總結(jié)：

　　這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。

　　二、文本研析：

　　1、還是按照上節(jié)課的程序，同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

　　明確：吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。

　　不如須臾之所學(xué)也�！爸�”相當于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

　　“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”，是一個名詞性結(jié)構(gòu)。

　　登高而招�！岸�”表修飾的連詞。

　　臂非加長也，而見者遠。“而”表示轉(zhuǎn)折的連詞。

　　非利足也�！袄�”為使動結(jié)構(gòu)，“使……銳利”。

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河�！凹佟保航柚�。“水”名作動，游泳。

文言文教案 篇4

　　【典例精析】

　　例一(20xx遼寧卷第13題)

　　馮道，字可道，瀛州景城人。其先為農(nóng)為儒，不恒其業(yè)。道少純厚，好學(xué)能文，不恥惡衣食，負米奉親之外，唯以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如①也。尋薦為霸府從事，俄署太原掌書記，時莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。

　　莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路�！卞崦�道對面草詞，將示其眾。道執(zhí)筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對曰：“道所掌筆硯，敢不供職。今大王屢集大功，方平南寇，崇韜所諫，未至過當，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之，則天下幸甚也�！倍矶�崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。

　　明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：“先帝時馮道郎中何在？”重誨曰：“近除翰林學(xué)士�！泵髯谠唬骸按巳穗匏刂O悉，是好宰相�！蔽磶祝�遷中書侍郎、刑部尚書平章事。凡孤寒士子，抱才業(yè)、素知識者，皆與引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于后曰：“若急行，必遺下《兔園冊》②。”道知之，召贊謂曰：“《兔園冊》皆名儒所集，道能諷之。中朝士子止看文場秀句，便為舉業(yè)，皆竊取公卿，何淺狹之甚耶!”贊大愧焉。

　　天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每記在先皇霸府日，曾奉使中山，徑井陘之險，憂馬有蹶失，不敢怠于銜轡，及至平地，則無復(fù)持控，果為馬所顛仆，幾至于損。臣所陳雖小，可以喻大。陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂，兢兢業(yè)業(yè)，臣之望也。”明宗深然之。

　　(節(jié)選自《舊五代史?馮道傳》)

　　[注]①湛如：安然。②《兔園冊》：書名，即《兔園冊府》，唐人編著，五代時流行民間，為村塾童蒙讀本。今佚。

　　以下語句分別編為四組，全都說明馮道有膽量的一組是

　　①雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也

　　②崇韜所諫，未至過當

　　③唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之

　�、艿浪�掌筆硯，敢不供職

　�、莺螠\狹之甚耶

　�、薇菹挛鹨郧尻特S熟，便縱逸樂

　　A．①③⑤B．②④⑤

　　C．②③⑥D(zhuǎn)．①④⑥

　　〖解析答案：C。本題考查考生篩選文中信息的能力。題目給出六個句子，編為四組，要求選出三個句子全都說明馮道有膽量的一組，考生要對照原文，篩選主要信息，排除不合要求的句子。①是說馮道刻苦讀書，與“膽量”無關(guān)。②是說馮道在莊宗忿怒的情況下直言進諫，有膽量，符合要求，屬有用信息。③是說馮道敢于貶斥浮躁的土大夫、官紳，膽識有嘉，屬有用信息。④是說馮道對莊宗的敷衍之詞，應(yīng)予排除。⑤批評“中朝土子”的知識淺薄，與題目要求無關(guān)。⑥是說馮道直言進諫莊宗，是有用信息。故C項符合命題要求。

　　例二(20xx北京卷第9題，原文見第三節(jié)文言句式的“典例精析”)

　　下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結(jié)果的一組是（）

　�、傥嵋颜D之矣

　�、�(崔杼)無歸，因而自絞也

　�、矍G靈王聞之，率諸侯以攻吳

　�、苋魬c封者，可謂重死矣

　�、萆頌槁�，支屬不可以見，行忮之故也

　�、奁涫枷嘀�，后必相惡

　　A．①③④B．②④⑥

　　C．①⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤

　　〖解析答案：B。①“吾已誅之矣”：慶封派人誅殺的是“崔杼之妻子及支屬”，文中崔杼是不義之人無疑，但不能因此就說“崔杼之妻子及支屬”也是不義之人，故此項不能表達“不義之人沒有好結(jié)果”；③“荊靈王聞之，率諸候以攻吳”：此項陳述荊靈王率諸候軍攻吳，未直接涉及崔杼、慶封這樣的不義之人的下場，此項不能表達“不義之人沒有好結(jié)果”組。四個選項中有①或③的.均應(yīng)排除。

　　例三(20xx湖北卷第13題，原文見第六節(jié)歸納要點與概括中心“典例精析”)

　　13．下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是（）

　　①李請之再四，尼不可。眾慫恿之

　�、谏�忽一腳飛擲，李已仰跌丈余

　�、廴�月，藝頗精，意得甚

　�、芾钜詾榍�，固請再角

　�、萆�笑，命李試其技

　�、薹筋R頏間，尼即遽止

　　A．①③⑥B．①④⑤

　　C．②④⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥

　　〖解析答案：D。本題要求選出全部表明李超武術(shù)技藝不精的一組。①句表明李超急于比試，出于自負心理，尼僧謙讓，眾人慫恿，不足以表明他武藝不精，故排除①。③句，寫李超自鳴得意，應(yīng)予排除。④句，寫李超自以為藝高，急于取勝，也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的藝術(shù)不精，故D組屬于正確選項。

文言文教案 篇5

　　【典例精析】

　　例一(20xx湖北卷第14題)

　　李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎？”日：“益矣。師所能者，我已盡能之�！鄙�笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰越移時，詡詡?cè)或溔硕�立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請一角低昂�！崩钚萌唬�即各交臂作勢。既而各撐格拒，李時時蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也�！崩钜哉浦碌�，慚沮請教。又數(shù)日，僧辭去。李由此以名，遨游南北，罔有其對。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲�！比缡侨�言。眾相顧，迄無應(yīng)者。李在側(cè)，不覺技癢，意氣而進。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也�！奔磫枺骸白饚熀稳�？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)�！崩钫堉�再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是個中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請再角。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李異歸，月余始愈，后年余，僧復(fù)來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽!惹他為何？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”

　　下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（）

　　A．李超與憨和尚交手，時時想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠，憤而擇日告辭而去。

　　B．憨和尚德高藝精，機智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭強好勝。小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。

　　C．本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。

　　D．本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧，故事性強，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說的獨特魅力。

　　〖解析答案：C。本題不僅考查考生對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括能力，也考查對作品形象、語言和表達技巧的鑒賞能力。A項分析不正確�！盀榱藨土P李超”，“憤而擇日告辭而去”等內(nèi)容與原文不符。B項，“憨和尚德高”，“機智”，“李超敏而好學(xué)”，“尼僧爭強好勝”等分析與原文不符，文中沒有這些內(nèi)容。D項，“變幻莫測”與原文不相符，“體現(xiàn)了古代文言小說的獨特魅力”，以面代點，概括失當。C項的'分析概括符合原文內(nèi)容，是正確選項。作品刻畫人物，憨和尚二“笑”，尼增三“笑”，其武藝的高強、性情的謙和，鮮明的形象躍然紙上。

　　例二(20xx福建卷第8題)

　　送天臺陳庭學(xué)序

　　宋濂

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿唐、滟滪之虞。跨馬行，則竹間山高者，累旬日不見其巔際，臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

　　天臺陳君庭學(xué)，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀其景物時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸。會予于京師，其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。

　　予甚自愧，方予少時，常有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？

　　然吾聞古之賢士，若顏回、原憲②，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也。

　　[注]①揚子云，即揚雄，西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家；司馬相如西漢著名文學(xué)家；諸葛武侯，即諸葛亮。②顏回，即顏淵；原憲，即子思。二人都是孔子的學(xué)生。

　　下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A．川蜀山水險峻奇特，非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強的人不能到達，因而往往令人抱憾而止。

　　B．陳庭學(xué)，能做詩，曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都，游山水名勝，每次游覽都寫詩記述。

　　C．作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實現(xiàn)出游天下的愿望，面對陳庭學(xué)游覽而歸的收獲，感嘆自己因年老已難以做到了。

　　D．作者認為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個臺階，此外，應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西，那就是孔學(xué)儒道。

　　〖解析答案：A。A項“非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強的人不能到達”不正確。錯誤之因是對文句的翻譯不正確，“非仕有力者”，不是做官有力量的人；“非材有文者，縱游無所得”，不是才情有文采的人，即使游覽了也不會有什么收獲；“非壯強者，多老死于其地”，不是身強力壯的人，大多老死在那個地方。B、C、D三組符合文意。

　　例三(20xx遼寧卷第14題，原文見第五節(jié)篩選信息“典例精析”)

　　下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A．凡是有才學(xué)、有知識的窮書生，馮道都予以引薦和任用。

　　B．任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。

　　C．馮道以其膽識勸諫莊宗，并指出了莊宗所為的不妥之處。

　　D．馮道以自己的切身體會規(guī)勸明宗要日慎一日，居安思危。

　　〖解析答案：A。本題列舉出四個選項，B、C、D的分析概括與原文內(nèi)容相合。A項分析概括不正確，錯誤之因是對“素知識者”理解錯誤。知識，相知相識的朋友；理解為“有知識”，錯誤。A項的錯誤，是不明了詞語古今義的區(qū)別。

文言文教案 篇6

　　教學(xué)目標:

　　1、能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　3、加深對文言文課文內(nèi)容的理解。

　　教學(xué)重難點：

　　能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法

　　教學(xué)過程

　　一、考點說明

　　讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。

　　正確地進行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時可先抓動詞，把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。

　　二、知能圖譜

　　讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。

　　1、主謂之間要停頓。

　　2、謂賓之間要停頓。

　　3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。

　　4、“古二今一”之間要停頓。

　　5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。

　　6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。

　　三、 方法指導(dǎo)

　　確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：

　　1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：

　　句首發(fā)語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、 何嘗、其等。

　　關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、 “故”等。

　　誦讀時，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。

　　2、古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：

　�、俟侍鞂⒋笕斡�/是人也。

　�、诳�/以一戰(zhàn)。

　�、壑�/間力拉崩倒之聲。

　　例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞，“可”是能愿動詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。

　　3、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：

　�、傧鹊�/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。

　�、谟乐�人/爭/奔走焉�！盃帯笔恰氨甲摺钡臓钫Z，應(yīng)該分開讀。

　　③佳木/秀而繁陰。

　　④問/今是何世

　�、菘�/唐賢今人詩賦于其上

　　例③中“佳木”是動作的發(fā)出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。

　　4、充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀，就錯將狀語當成了主語，改變了句子的意思。如：

　�、倨湟�/犬坐/于前

　�、谏叫�/六七里

　　例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。

　　5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說，“而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀。

　�、佟岸�”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動詞，即“形容詞（副詞）＋而＋動詞”，這時前邊的形容詞或副詞充當狀語，起修飾后面的動詞的作用，不能分開讀。

　�、凇岸�”在句中如果連接的是兩個動詞，即“動詞＋而＋動詞”，那么爾表示順接，也就是說，前面一個動作發(fā)生了，后面的動作緊接著就發(fā)生了，這時“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的.動詞連讀。

　�、邸岸�”連接詞性相同的兩個詞語（即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞），表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時“而”后不應(yīng)該停頓。例如：

　　敏而好學(xué)，不恥下問。

　　永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。

　　④表示承遞關(guān)系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：

　�、贀衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。

　　②余聞而愈悲。⑤⑥

　　6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如：

　�、偻�晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時，原句是主謂結(jié)構(gòu)，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。）

　�、谡坝囫R首/可也。如果讀成“瞻余馬首可／也”，那么就歪解了原意。因為原句是主謂結(jié)構(gòu)，在“可”后停頓，就改變了原意。

　�、邸皢枺�今是何世”，原句是動賓結(jié)構(gòu)，賓語是一個主謂短語，如讀成“問今／是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。

　　④“兩三點雨／山前”，若讀成“兩三點／雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。

　　7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:

　　①一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭�！霸佟�、“三”后省略動詞謂語“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。

　　8、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯誤。如：

　　作亭者誰，盧陵／歐陽修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。

　　9、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓。如：

　　余聞之也/久矣。

　　師道之不傳也／久矣。

　　“也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

　　10、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準確地停頓。如：

　　①醫(yī)之好治不病/以為功

　�、诰訌R堂之高/則憂其民

　　例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時就可以分別

　　把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

　　11、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：

　　①幾處/早鶯/爭/暖樹

　�、谔扉T/中斷/楚江/開

　　也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。

　　文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

　　四、技巧突破

　　1、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏

　　一般說來，文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如：

　�。ǎ保� 下列語句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項是（ ）

　　（ A ）故 / 天將降大任于是 / 人也

　�。� B ）所以 / 動心忍性，曾益其所 / 不能

　　（ C ）人恒 / 過，然后 / 能改

　�。� D ）出 / 則無敵國外患者，國 / 恒亡

　�。ǎ玻� 劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個分句只劃一處（用“ / ”表示）

　　故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　�。ǎ常� 予 / 嘗求 / 古仁人之心 （《岳陽樓記》）

　�。ǎ矗� 率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境 （《桃花源記》）

　　2、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏

　　有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“ f ú ），往往在發(fā)語詞后進行停頓，如：

　�。ǎ担� 蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者說》）

　　（６） 夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 （《得道多助失道寡助》）

　　三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏

　　文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之”后，這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：

　　（7） 醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 （《扁鵲見蔡桓公》）

　　四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏

　　若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：

　�。�8） 若 / 止印三二本，未為簡易。 （《活板》）

　�。�9） 而 / 山不加增 （《愚公移山》）

　�。�10） 然則 / 何時而樂耶 （《岳陽樓記》）

　　（11） 故 / 自號曰醉翁也 （《醉翁亭記》）

　　五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

　　初中階段所選文言文中有一個很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。

　　對下面這個類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：然 / 得而臘之 / 以為餌 （《捕蛇者說》）。

　　其實，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

　　附：例（ 1 ）的答案選 D ；例（ 2 ）的朗讀節(jié)奏正確劃分為：故 / 君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) / 必勝矣。

文言文教案 篇7

　　鴻門宴

　　一、引導(dǎo)

　　關(guān)于史記，以提問的方式，檢查學(xué)生對《史記》作品內(nèi)容、特點、價值的掌握，鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。

　　《史記》記敘歷史的起止年代：上起黃帝，下至漢武帝，共三千余年的歷史。

　　《史記》的體例及構(gòu)成：紀傳體通史，以歷史人物為綱記載歷史。本紀(12)、世家(30)、列傳(70)、書(8)、表(10)，合計130篇。

　　關(guān)于《史記》的價值，魯迅"無韻之《離騷》，史家之絕唱"的評價，道出《史記》的文學(xué)價值與歷史價值。

　　二、關(guān)于背景

　　簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點：盟軍分兵兩路，相約攻秦，項羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力，劉邦得以先入咸陽，且有欲王關(guān)中的打算，項羽進入函谷關(guān)，接到曹無傷告密，加上范增進言，定計除劉，才有鴻門宴。

　　可以說，鴻門宴，是劉邦和項羽兩個陣營的一次精彩政治較量，在軍事上占有絕對實力的項羽陣營，卻在政治上輸?shù)镁�光，這也暗示了劉項二人政治上的必然結(jié)局。

　　三、整體把握

　　提問：文章的精彩之處，在什么地方?

　　生動鮮明人物形象，波瀾起伏的情節(jié)變化。

　　結(jié)合研計與練習(xí)一，試著為每一段擬一個小標題。并觀察矛盾的起伏，事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。

　　通過這個折線圖可以看出，全文故事情節(jié)的起伏跌宕，人物就是在這樣錯綜復(fù)雜的矛盾中得以體現(xiàn)。

　　文章體現(xiàn)了兩個陣營的較量，塑造了兩組生動的歷史人物形象，列出來，試看其中的微妙關(guān)系。(引導(dǎo)思考)

　　項羽陣營：項羽范增項莊項伯

　　劉邦陣營：劉邦張良樊噲曹無傷

　　對應(yīng)關(guān)系：主帥智囊武將叛徒

　　這兩組人物構(gòu)成了兩個團隊，無疑作者既展現(xiàn)了個人的性格與能力，也展現(xiàn)了整個團隊的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關(guān)系。

　　四、講解課文

　　在講解課文中，以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索，分析人物形象的塑造，挖掘人物形象的內(nèi)涵。

　　定計(矛盾陡起)

　　問：由于曹無傷的`告密，得知劉邦欲王關(guān)中，項羽與范增的意見是一致的，即定下除劉之計，但是二人對劉邦的認識完全一致嗎?

　　引導(dǎo)總結(jié)：項羽聽到曹無傷的報告，立刻"大怒"，并沒有深思熟慮，是一時意氣用事，覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里，敢在太歲頭上動土。觸碰了他"自大"底線。

　　范增則是將劉邦入關(guān)前后的表現(xiàn)做了對比，得出"其志不在小"的結(jié)論，除劉是深思熟慮的結(jié)果，覺得劉邦"可怕"，教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會養(yǎng)虎為患。

　　問：通過對比，能看出項羽的性格特點嗎?

　　答：高傲，自大，缺少政治遠見。

　　泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機)

　　問：你怎么認識項伯這個人?

　　引導(dǎo)回答：大敵當前，私見張良，為私交而泄機密，組織紀律性差；與劉邦結(jié)為親家，因公廢私，無原則和立場，做了掣肘之舉，也反應(yīng)了項羽團隊的不團結(jié)。

　　問：在大難臨頭之時，足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的，又能看出他何種個性?

　　引導(dǎo)總結(jié)：

　　虛心納諫，配合默契。(對張良兩句"為之奈何"，積極配合張良討好項伯)

　　世故圓滑，善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")

　　問：項羽聽了項伯為親家說的一番美言，項王許諾，從這一"諾"中，你能看出什么?

　　引導(dǎo)總結(jié)：呼就前文，足見項羽的"除劉"之計只是一時之氣，并無成熟遠見。

　　伏筆下文，項羽已冰釋前嫌，范增仍老謀深算，暗示認識上的不合，配合上的失敗。

　　看出項羽頭腦簡單，自大淺薄，耳根軟，無主見。

　　宴飲(矛盾激化)

　　問：從劉項鴻門一見的對話中，即見二人本色，你能看出什么端倪?

　　劉邦：回憶舊情，居下討好，轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。

　　項羽：一言泄密，送上曹無傷，足見其胸無城府，簡單幼稚。

　　問：留飲之時的座位安排，能看出點什么政治表情?

　　指導(dǎo)：按照古代禮儀，君臣相對，帝王面南，臣下面北；賓主相對時，長者東向(面向東)，幼者西向；宴席四坐時，東向最尊，次為南向，再次為北向，西向待坐。由此可見，劉邦居于項羽、范增之下，顯示了力量上的懸殊對比，以及項羽的自大心理。

　　問：舉玦，舞劍，是范增的兩次努力，但除劉計劃均告失敗，分析，根本原因在哪里?

　　闖帳(故事的高潮)

　　引導(dǎo)分析：這一段當中，主角是樊噲，樊噲是劉邦的武將，也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨，從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象，試著分析，挖掘這個人物形象的內(nèi)涵。

　　分析總結(jié)：

　　語言："此迫矣，臣請入，與之同命。"看出他的忠勇。

　　動作："側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地"，"立而飲之"，"撥劍切而啖之"，盡顯威猛英武。

　　神態(tài)："瞋目項王，發(fā)盡上指，目眥盡裂。"威不可犯。

　　間接描寫：項王的欣賞，項王被怒斥后的"未有以應(yīng)"，都說明樊噲的勇猛可愛，有膽有識。

　　問：樊噲這個人物，在文中起到什么作用?

　　答：襯托了劉邦，給劉邦這個團隊的團結(jié)合作，及個人能力方面都加了分。

　　逃席-留謝(合并處理)

　　問：這是故事的結(jié)局，劉邦的脫身，是機智而從容的，看看他是如何實現(xiàn)的?

　　總結(jié)：張良留謝，樊噲護送，獨騎間行，合理安排時間。足見其團隊的團結(jié)合作，襯托出劉邦的善于用人。

　　問：面對張良的獻禮，范增與項羽的表現(xiàn)大不一樣，這又說明什么?

　　項羽麻木不仁，因為他迷信武力，認為劉邦不足為患；而范增則是氣極敗壞，認為放虎歸山，貽害無窮，也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習(xí)及導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容。

　　歷史上的今天：

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