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精選文言文教案范文錦集7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,大家都背過文言文,肯定對文言文很熟悉吧?文言文是中國古代的書面語言,是現(xiàn)代漢語的源頭。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁,以下是小編精心整理的文言文教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文言文教案 篇1
閱讀下在的文字,完成16—20題。
陳思王植,字子建。年十歲余,誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人?”時鄴銅雀臺新成,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性簡易,不治威儀。輿馬服飾,不尚華麗。每時見難問,應(yīng)聲而對,特見寵愛。太祖征孫權(quán),使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時所行,無悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”植既以才見異,而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行,不自雕勵,飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù),矯情自飾,宮人左右,并為之說,故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中,開司馬門出。太祖大怒,公車令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。太祖既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪誅修。植益內(nèi)不自安。(建安)二十四年,曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罷之。
(《三國志?魏書十九?陳思王傳》)
【注】①馳道:也稱御道,專供天子行車之道。②司馬門:即宮門,每門有司馬主管。
16.對下面語句中加點詞義作解釋,不正確的一項是()
A.誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬信評論
B.每進見難問詰難
C.飲酒不節(jié)節(jié)制
D.公車令坐死判罪
17.下面各組語句中加點詞的.意義和用法,相同的一組是()
A.①使各為賦
、诠仕於樗
B.①應(yīng)聲而對
②而植任性而行
C.①思此時所行,無悔于今
、谟簿热,呼有所敕戒
D.①以楊修頗有才策
、谟谑且宰镎D修
18.比較下列各組句子中加點字的意思,判斷正確的一項是()
、偬嫔醍愔
②植既以才見異
、畚牡塾孕g(shù)
、軐m人左右,并為之說
A.兩個“異”字意思相同,兩個“之”字指代對象相同。
B.兩個“異”字意思不同,兩個“之”字指代對象不同。
C.兩個“異”字意思不同,兩個“之”字指代對象相同。
D.兩個“異”字意思相同,兩個“之”字指代對象不同。
19.對曹植未能被立為太子的原因,分析正確的一項是()
A.性簡易,不治威儀。
B.文帝暗用權(quán)術(shù)對付曹植,矯情自飾。
C.宮女和曹操身邊的人都說曹植的壞話。
D.曹植飲酒不節(jié),終因醉不能受救援曹仁之命。
20.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人
譯:
(2)植醉不能受命,于是悔而罷之
譯:
文言文教案 篇2
【設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標】
《語文課程標準》在“課程目標”中明確指出要“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法”,“勇于提出自己的見解,尊重他人的成果,不斷提高探究能力,逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學(xué)風(fēng)”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語境揣摩語句含義,運用所學(xué)的語文知識,幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句,體會精彩語句的表現(xiàn)力”!杜眯小钒雅门纳硎溃娙俗约罕毁H的遭遇,以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起,采用情景交融、遞相詠嘆的藝術(shù)手法,塑造出兩個感情相互交融的人物形象,成功地抒發(fā)了詩人憂郁悲憤的主觀感情。教學(xué)本課時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,進入情景,體驗人物情感,理解詩歌意蘊,結(jié)合語境,感悟詩中描寫音樂語句的藝術(shù)魅力。
本課的教學(xué)目標是:⑴欣賞詩中運用比喻,形象描寫音樂的語言藝術(shù),了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實。⑶通過對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情,把握意境。
【教學(xué)過程與教學(xué)策略】
一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣
師:一位盲人將要離開人世間時,對別人說 “ 我多想看看陽光及世間一切美好的東西。 ” 人們請來了莫扎特用小提琴拉了首曲子,盲人留下熱淚說:“我看見了,我看見了!我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流”,盲人帶著喜悅滿足地離開了人間;俄國大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基《如歌的行板》后,老淚縱橫地說:“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”;美妙的音樂能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴!杜眯小分信门纳畛辆畹难葑嗑褪挂淮娙税拙右卒粶I下。現(xiàn)在就請同學(xué)體會文中琵琶女高超的技藝,欣賞作者化動聽琴聲為美妙詩句的非凡本領(lǐng),探究作者淚濕青衫的原因。
。ㄒ霉适,巧設(shè)懸念,利用閱讀期待,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩文的熱情。)
二、整體感知,了解內(nèi)容
1 、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題
。ǎ保┳衷~正音 :
湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞,思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )
舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞,樂聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞,聲音細碎 )
。ǎ玻┬⌒蛟谖闹杏惺裁醋饔茫
。ń淮鷷r間、地點、人物和故事梗概,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動因,并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。)
(3)小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受,為什么還要寫成一首詩呢?
。▽懺姾峡梢愿玫厥闱檫_意,給人以更深的感情共鳴,人物和故事更加形象感人。)
。ǎ矗└爬ㄔ娙嗽谶@首長篇敘事詩當中講述了一個怎樣的故事?
( 這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,聞聽琵琶女彈奏琵琶、講述身世,并為她作了這首《琵琶行》。這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。 )
。ǎ担 理清詩歌思路
這個故事的結(jié)局是什么?(琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。)
詩人的情感有什么變化?(座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。)
在這首長詩當中,詩人一共塑造了幾個形象?(兩個。詩人、琵琶女。)
詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的?(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。)
2 、課堂討論,交流自學(xué)所得。
3 、教師小結(jié)。
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生借用注釋、工具書等,疏通文意,整體感知課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握文意的能力。)
三、品味鑒賞,體景悟情
1 、賞“景”
有感情朗讀課文,劃出敘述景物環(huán)境的句子,討論其在詩歌中的作用。
(“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟!睌⑹鼋瓥|送客時的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點情。景物成了溢滿悲涼感情的意象,疊加在一起,構(gòu)成了清晰如畫的意境,又由于聲律與情韻的配合,令人頓感受秋涼襲不斷,渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時茫茫江浸月 ” 敘述別時的情景。景中含情,茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點染出憂傷之別,同時為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準備。其它如:“唯見江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。)
2 、品“聲”
。ǎ保┮魳肥菧贤ㄔ娙伺c琵琶女情感的橋梁,全詩寫音樂寫了幾個回合?
(三個回合:一聞琵琶邀相見,再聞琵琶訴淪落,三聞琵琶濕青衫。)
。ǎ玻┦鞘裁礃拥呐寐暰谷蝗绱擞形透腥玖δ?
、僖宦勁檬鞘裁礃拥穆曇簦
。m未明寫,但可以從兩人當前的心境中猜想到它的基調(diào):悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在“繞船月明江水寒”之際,顯然是借彈琵琶來排遣獨守空船的寂寞感;“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動,加重了離愁,以至“主人忘歸客不發(fā)”。)
、谝宦勁寐劼暡灰娙耍勁靡娙嗽俾劼, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場、彈奏情形和樂聲變化。(分層導(dǎo)讀,達到背誦)
a 找出描寫琵琶女出場的名句,體會琵琶女的形象特征。(琵琶女出場,舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿腹辛酸心事。 )
b 誦讀描寫彈奏情形的詩句,分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。(調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲,卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。)
c 鑒賞具體描寫樂聲的詩句 .
詩人是用什么手法來描寫樂聲的?(借助語言的音韻摹聲,兼用比喻、通感加強其形象性。)
對照注釋,結(jié)合作比事物特點,體會比喻所表現(xiàn)的樂聲特點;
依據(jù)樂聲特點體會樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。請同學(xué)們用曲線圖來表示音樂的發(fā)展變化。(旋律變化,心潮起伏。樂聲造像:琵琶女身懷絕藝,心懷哀怨。)
③三聞琵琶,為何詩人“淚濕青衫”?
。ㄅ门牭皆娙藘A訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩人的被貶遭際,所以樂聲更凄悲;詩人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情相通,心靈相融。)
3 、悟“情”
音樂是主人公內(nèi)心情感的流露,那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。
。ǎ保┕磩澇鑫闹心荏w現(xiàn)“聲中之情”的.詩句。
。ㄎ闯汕{(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。)
。ǎ玻┤绾卫斫狻盁o限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)
。ǎ常└鶕(jù)課文,學(xué)生先朗讀,后討論,理解“聲中之情”
(琵琶女是一賣藝之女,年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰,才華無人賞識,下嫁商婦,獨守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨。)
4 、識“知音”
(1)學(xué)生討論:我們通過了解琵琶女的身世,才聽出了她的曲中之情,可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情,為什么?(過渡到詩人的處境:白居易是貶官,政治抱負不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”)
。ǎ玻┙涣骺偨Y(jié):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!
。ㄍㄟ^學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的多向“對話”交流,不僅使學(xué)生對文本有了深入的理解,更能培養(yǎng)學(xué)生品味文言文意蘊的閱讀鑒賞能力。)
四、拓展延伸,發(fā)展個性
雨果說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)學(xué),一把是文學(xué),一把是音符!必惗喾艺f:“音樂當使人類的精神爆出火花。音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。音樂能夠為我們創(chuàng)造和展示一個神奇而美妙的世界。在這個世界里,你會涌現(xiàn)出許多美妙的想象,再呈兒時編織過的金色的夢,你會忘卻生活中的種種不快,任憑溫柔的微風(fēng)撫弄;你會一改往昔的沉靜,只覺得熱血在沸騰……如果你細心地尋覓,你會驚訝地發(fā)現(xiàn),構(gòu)成這個世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡單,它只是幾個最普通的符號。這些簡單而又神奇的符號,就是音樂世界。
古今中外,有關(guān)音樂的佳話不勝枚舉,伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。人生難得一知己,千古知音最難覓。本詩中樂天潯陽聞琵琶,相逢何必曾相識。寄語天涯淪落人,莫愁前路無知己。請你用自己的情感體驗和對音樂的理解來個性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲,運用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù),寫一篇聽后感,在全班交流。
。ㄓ酶挥袉l(fā)性的引言,激勵每一個學(xué)生個性化地鑒賞音樂,讓學(xué)生帶著自己獨特的內(nèi)心世界、情感體驗、生活閱歷來感悟音樂,運用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)來表達自己的獨特感受,起到融會貫通、舉一反三的作用。)
【評析】
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了三個方面的特色:
1 、放手讓學(xué)生自由閱讀,使學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計中,安排了兩次閱讀活動,一是初讀課文,讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上,思考有關(guān)問題,并嘗試概述課文情節(jié),讓學(xué)生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。二是在引導(dǎo)學(xué)生賞析課文,品味鑒賞課文中的環(huán)境美、用語言描述的音樂美、人物的情感美時,在教師示范賞析的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生再次走進文本,深層次地研讀課文。這樣安排,確保學(xué)生有充足的時間投入到閱讀實踐中去,用學(xué)生的閱讀代替教師的講解,從而調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
2 、教給學(xué)生文言詩文的學(xué)習(xí)方法,提高對文言文的閱讀欣賞能力。在本教學(xué)設(shè)計中,一是安排學(xué)生借助注釋、工具書等掌握字詞,疏通文意,通過概述課文內(nèi)容,提高學(xué)生整體感知課文的能力。二是通過師生的平等交流對話,讓學(xué)生初步領(lǐng)悟如何賞析文言文的基本方法,并以教師的鑒賞方法指導(dǎo)學(xué)生有效地進行閱讀和表達。三是在學(xué)生自主欣賞的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流評論,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。學(xué)生交流評議的過程,既是相互取長補短,共享學(xué)習(xí)資源的過程,也是促進學(xué)生提高文文欣賞能力的過程。
3 、珍視學(xué)生的個性差異,促進學(xué)生的個性發(fā)展。在本教學(xué)設(shè)計中安排學(xué)生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲,寫聽后感,既讓學(xué)生將課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)加以遷移運用,舉一反三,又為學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展提供了空間。
文言文教案 篇3
教學(xué)目標:
1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴密的論證方式。
3、通過本文認識到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。
教學(xué)重點:
1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴密的論證方式。
教學(xué)用具:
PPT
課時安排:
兩課時
第一課時
一、導(dǎo)入:
在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實,早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代,就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進行了闡述,這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。
二、作者介紹:
荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的'兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道,強調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討:
1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學(xué)”,也就是勸勉人去學(xué)習(xí),那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?
明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個詞,“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
2、那么,作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。
明確:青,取之于藍而青于藍!坝凇保航樵~,第一個相當于“從”;第二個相當于“比”。
木直中繩。中:符合的意思。
輮以為輪!拜姟蓖盁А,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。
雖有槁暴。“有”同“又”,通假字。
不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標志。
金就礪則利!敖稹,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學(xué)而日參省乎己。“日”名作狀,每天、每日!昂酢蓖坝凇保喈斢凇皩Α。介賓短語后置句!岸边B詞,表并列。
則知明而行無過已!爸蓖爸恰,“而”連詞,表遞進。
3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義,那么,作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?
明確:比喻論證。
青出于藍;冰寒于水;輮木為輪! 學(xué)習(xí)可以改變一個人。
木受繩則直;金就礪則利! 學(xué)習(xí)可以提高一個人。
總結(jié):知明而行無過矣。
四、總結(jié):
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識,了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識,了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。
二、文本研析:
1、還是按照上節(jié)課的程序,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。
明確:吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。
不如須臾之所學(xué)也!爸毕喈斢诮Y(jié)構(gòu)助詞“的”。
“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個名詞性結(jié)構(gòu)。
登高而招!岸北硇揎椀倪B詞。
臂非加長也,而見者遠。“而”表示轉(zhuǎn)折的連詞。
非利足也!袄睘槭箘咏Y(jié)構(gòu),“使……銳利”。
假舟楫者,非能水也,而絕江河!凹佟保航柚。“水”名作動,游泳。
文言文教案 篇4
【典例精析】
例一(20xx遼寧卷第13題)
馮道,字可道,瀛州景城人。其先為農(nóng)為儒,不恒其業(yè)。道少純厚,好學(xué)能文,不恥惡衣食,負米奉親之外,唯以披誦吟諷為事,雖大雪擁戶,凝塵滿席,湛如①也。尋薦為霸府從事,俄署太原掌書記,時莊宗并有河北,文翰甚繁,一以委之。
莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰:“孤為效命者設(shè)食都不自由,其河北三鎮(zhèn),令三軍別擇一人為帥,孤請歸太原以避賢路!卞崦缹γ娌菰~,將示其眾。道執(zhí)筆久之,莊宗正色促焉,道徐起對曰:“道所掌筆硯,敢不供職。今大王屢集大功,方平南寇,崇韜所諫,未至過當,阻拒之則可,不可以向來之言,喧動群議,敵人若知,謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之,則天下幸甚也!倍矶珥w入謝,因道之解焉,人始重其膽量。
明宗入洛,遽謂近臣安重誨曰:“先帝時馮道郎中何在?”重誨曰:“近除翰林學(xué)士!泵髯谠唬骸按巳穗匏刂O悉,是好宰相!蔽磶祝w中書侍郎、刑部尚書平章事。凡孤寒士子,抱才業(yè)、素知識者,皆與引用,唐末衣冠,履行浮躁者,必抑而置之。有工部侍郎任贊,因班退,與同列戲道于后曰:“若急行,必遺下《兔園冊》②。”道知之,召贊謂曰:“《兔園冊》皆名儒所集,道能諷之。中朝士子止看文場秀句,便為舉業(yè),皆竊取公卿,何淺狹之甚耶!”贊大愧焉。
天成、長興中,天下屢稔,朝廷無事。明宗每御延英,留道訪以外事,道曰:“陛下以至德承天,天以有年表瑞,更在日慎一日,以答天心。臣每記在先皇霸府日,曾奉使中山,徑井陘之險,憂馬有蹶失,不敢怠于銜轡,及至平地,則無復(fù)持控,果為馬所顛仆,幾至于損。臣所陳雖小,可以喻大。陛下勿以清晏豐熟,便縱逸樂,兢兢業(yè)業(yè),臣之望也。”明宗深然之。
(節(jié)選自《舊五代史?馮道傳》)
[注]①湛如:安然。②《兔園冊》:書名,即《兔園冊府》,唐人編著,五代時流行民間,為村塾童蒙讀本。今佚。
以下語句分別編為四組,全都說明馮道有膽量的一組是
①雖大雪擁戶,凝塵滿席,湛如也
②崇韜所諫,未至過當
③唐末衣冠,履行浮躁者,必抑而置之
、艿浪乒P硯,敢不供職
、莺螠\狹之甚耶
、薇菹挛鹨郧尻特S熟,便縱逸樂
A.①③⑤B.②④⑤
C.②③⑥D(zhuǎn).①④⑥
〖解析答案:C。本題考查考生篩選文中信息的能力。題目給出六個句子,編為四組,要求選出三個句子全都說明馮道有膽量的一組,考生要對照原文,篩選主要信息,排除不合要求的句子。①是說馮道刻苦讀書,與“膽量”無關(guān)。②是說馮道在莊宗忿怒的情況下直言進諫,有膽量,符合要求,屬有用信息。③是說馮道敢于貶斥浮躁的土大夫、官紳,膽識有嘉,屬有用信息。④是說馮道對莊宗的敷衍之詞,應(yīng)予排除。⑤批評“中朝土子”的知識淺薄,與題目要求無關(guān)。⑥是說馮道直言進諫莊宗,是有用信息。故C項符合命題要求。
例二(20xx北京卷第9題,原文見第三節(jié)文言句式的“典例精析”)
下列句子編為四組,全部表達不義之人沒有好結(jié)果的一組是()
、傥嵋颜D之矣
、(崔杼)無歸,因而自絞也
、矍G靈王聞之,率諸侯以攻吳
、苋魬c封者,可謂重死矣
、萆頌槁,支屬不可以見,行忮之故也
、奁涫枷嘀,后必相惡
A.①③④B.②④⑥
C.①⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤
〖解析答案:B。①“吾已誅之矣”:慶封派人誅殺的是“崔杼之妻子及支屬”,文中崔杼是不義之人無疑,但不能因此就說“崔杼之妻子及支屬”也是不義之人,故此項不能表達“不義之人沒有好結(jié)果”;③“荊靈王聞之,率諸候以攻吳”:此項陳述荊靈王率諸候軍攻吳,未直接涉及崔杼、慶封這樣的不義之人的下場,此項不能表達“不義之人沒有好結(jié)果”組。四個選項中有①或③的.均應(yīng)排除。
例三(20xx湖北卷第13題,原文見第六節(jié)歸納要點與概括中心“典例精析”)
13.下列句子,分別編為四組,全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是()
①李請之再四,尼不可。眾慫恿之
、谏鲆荒_飛擲,李已仰跌丈余
、廴拢囶H精,意得甚
、芾钜詾榍,固請再角
、萆Γ钤嚻浼
、薹筋R頏間,尼即遽止
A.①③⑥B.①④⑤
C.②④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥
〖解析答案:D。本題要求選出全部表明李超武術(shù)技藝不精的一組。①句表明李超急于比試,出于自負心理,尼僧謙讓,眾人慫恿,不足以表明他武藝不精,故排除①。③句,寫李超自鳴得意,應(yīng)予排除。④句,寫李超自以為藝高,急于取勝,也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的藝術(shù)不精,故D組屬于正確選項。
文言文教案 篇5
【典例精析】
例一(20xx湖北卷第14題)
李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽,李飽啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,請以相授。”李喜,館之客舍,豐其給,旦夕從學(xué)。三月,藝頗精,意得甚。僧問:“汝益乎?”日:“益矣。師所能者,我已盡能之!鄙Γ钤嚻浼。李乃解衣唾手,如猿飛,如鳥落,騰越移時,詡詡?cè)或溔硕。僧又笑曰:“可矣。子既盡吾能,請一角低昂!崩钚萌唬锤鹘槐圩鲃。既而各撐格拒,李時時蹈僧瑕,僧忽一腳飛擲,李已仰跌丈余。僧撫掌曰:“子尚未盡吾能也!崩钜哉浦碌,慚沮請教。又數(shù)日,僧辭去。李由此以名,遨游南北,罔有其對。偶適歷下,見一少年尼僧弄藝于場,觀者填溢。尼告眾客曰:“顛倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下場一撲為戲!比缡侨。眾相顧,迄無應(yīng)者。李在側(cè),不覺技癢,意氣而進。尼便笑與合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也!奔磫枺骸白饚熀稳?”李初不言,尼固詰之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝師耶?若爾,不必交手足,愿拜下風(fēng)!崩钫堉偎,尼不可。眾慫恿之,尼乃曰:“既是憨弟子,同是個中人,無妨一戲。但兩相會意可耳。”李諾之。然以其文弱故,易之。又年少喜勝,思欲敗之,以要一日之名。方頡頏間,尼即遽止,李問其故,但笑不言,李以為怯,固請再角。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股,李覺膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑謝曰:“孟浪忤客,幸勿罪!”李異歸,月余始愈,后年余,僧復(fù)來,為述往事。僧驚曰:“汝大鹵莽!惹他為何?幸先以我名告之,不然,股已斷矣!”
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()
A.李超與憨和尚交手,時時想找出憨和尚的破綻以打敗他;憨和尚為了懲罰李超,一腳把他踢出一丈多遠,憤而擇日告辭而去。
B.憨和尚德高藝精,機智風(fēng)趣;李超敏而好學(xué),豪爽好施;尼僧武技高超,爭強好勝。小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。
C.本文善于通過“笑”來塑造人物形象,表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強的武藝、謙和的性情,這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。
D.本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排,重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧,故事性強,引人入勝,體現(xiàn)了古代文言小說的獨特魅力。
〖解析答案:C。本題不僅考查考生對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括能力,也考查對作品形象、語言和表達技巧的鑒賞能力。A項分析不正確!盀榱藨土P李超”,“憤而擇日告辭而去”等內(nèi)容與原文不符。B項,“憨和尚德高”,“機智”,“李超敏而好學(xué)”,“尼僧爭強好勝”等分析與原文不符,文中沒有這些內(nèi)容。D項,“變幻莫測”與原文不相符,“體現(xiàn)了古代文言小說的獨特魅力”,以面代點,概括失當。C項的'分析概括符合原文內(nèi)容,是正確選項。作品刻畫人物,憨和尚二“笑”,尼增三“笑”,其武藝的高強、性情的謙和,鮮明的形象躍然紙上。
例二(20xx福建卷第8題)
送天臺陳庭學(xué)序
宋濂
西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險,水有瞿唐、滟滪之虞。跨馬行,則竹間山高者,累旬日不見其巔際,臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。水行則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚鱉。其難至如此,故非仕有力者,不可以游;非材有文者,縱游無所得;非壯強者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
天臺陳君庭學(xué),能為詩,由中書左司掾,屢從大將北征,有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以紀其景物時世之變,于是其詩益工。越三年,以例自免歸。會予于京師,其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。
予甚自愧,方予少時,常有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游,尚可得乎?
然吾聞古之賢士,若顏回、原憲②,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也。
[注]①揚子云,即揚雄,西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家;司馬相如西漢著名文學(xué)家;諸葛武侯,即諸葛亮。②顏回,即顏淵;原憲,即子思。二人都是孔子的學(xué)生。
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()
A.川蜀山水險峻奇特,非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強的人不能到達,因而往往令人抱憾而止。
B.陳庭學(xué),能做詩,曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都,游山水名勝,每次游覽都寫詩記述。
C.作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實現(xiàn)出游天下的愿望,面對陳庭學(xué)游覽而歸的收獲,感嘆自己因年老已難以做到了。
D.作者認為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個臺階,此外,應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西,那就是孔學(xué)儒道。
〖解析答案:A。A項“非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強的人不能到達”不正確。錯誤之因是對文句的翻譯不正確,“非仕有力者”,不是做官有力量的人;“非材有文者,縱游無所得”,不是才情有文采的人,即使游覽了也不會有什么收獲;“非壯強者,多老死于其地”,不是身強力壯的人,大多老死在那個地方。B、C、D三組符合文意。
例三(20xx遼寧卷第14題,原文見第五節(jié)篩選信息“典例精析”)
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()
A.凡是有才學(xué)、有知識的窮書生,馮道都予以引薦和任用。
B.任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。
C.馮道以其膽識勸諫莊宗,并指出了莊宗所為的不妥之處。
D.馮道以自己的切身體會規(guī)勸明宗要日慎一日,居安思危。
〖解析答案:A。本題列舉出四個選項,B、C、D的分析概括與原文內(nèi)容相合。A項分析概括不正確,錯誤之因是對“素知識者”理解錯誤。知識,相知相識的朋友;理解為“有知識”,錯誤。A項的錯誤,是不明了詞語古今義的區(qū)別。
文言文教案 篇6
教學(xué)目標:
1、能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、加深對文言文課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)重難點:
能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法
教學(xué)過程
一、考點說明
讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據(jù)標點符號來確定句與句之間停頓的長短,語調(diào)的抑揚;一是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。
正確地進行句中停頓,是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的,因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意,把意思結(jié)合緊密的文字,看成一個“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓;在分析語法結(jié)構(gòu)時可先抓動詞,把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來,觀察句子的整體,往前找主語,往后賓語,再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu),依此確定句中停頓。
二、知能圖譜
讀是語言能力的一個重要方面,而句中停頓,特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。
1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。
3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。
5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。
三、 方法指導(dǎo)
確定節(jié)中停頓有以下幾種方法:
1、句首語助詞(又叫句首發(fā)語詞)、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些:
句首發(fā)語詞:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、 何嘗、其等。
關(guān)聯(lián)詞:且、雖、因、“惟”、 “故”等。
誦讀時,這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓,不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個單音節(jié)詞,而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的,要分開讀。如:
、俟侍鞂⒋笕斡/是人也。
、诳/以一戰(zhàn)。
、壑/間力拉崩倒之聲。
例①中的“于是”,“于”是介詞,“給”的意思“是”是代詞,“這”的意思,它們都應(yīng)分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞,“可”是能愿動詞,“可以”的意思,“以”是介詞,“用 來”的意思。例③中的“中間”,“中”是“中間”,“間”是“夾雜”。
3、根據(jù)語言順序來停頓,即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。如:
、傧鹊/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語,不能讀成“先帝/不以臣/卑鄙”。
、谟乐/爭/奔走焉!盃帯笔恰氨甲摺钡臓钫Z,應(yīng)該分開讀。
③佳木/秀而繁陰。
④問/今是何世
、菘/唐賢今人詩賦于其上
例③中“佳木”是動作的發(fā)出者,陳述的對象,它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。
4、充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語時,一般在該詞前停頓,且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思。如:
、倨湟/犬坐/于前
、谏叫/六七里
例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語,“犬”在句中作狀語,修飾詞“坐”,譯為“像狗一樣”;例②中的“山”修飾中心語“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應(yīng)連讀。
5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用,那么就不能停頓,也就是說,“而”字不能和后面的詞語分開讀,應(yīng)該連讀。
、佟岸痹诰渲腥绻B接的是形容詞(或副詞)與動詞,即“形容詞(副詞)+而+動詞”,這時前邊的形容詞或副詞充當狀語,起修飾后面的動詞的作用,不能分開讀。
、凇岸痹诰渲腥绻B接的是兩個動詞,即“動詞+而+動詞”,那么爾表示順接,也就是說,前面一個動作發(fā)生了,后面的動作緊接著就發(fā)生了,這時“而”后面就不能停頓,應(yīng)和后面的.動詞連讀。
、邸岸边B接詞性相同的兩個詞語(即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞),表示并列,相當于“而且”、“又”、“和”或不譯,這時“而”后不應(yīng)該停頓。例如:
敏而好學(xué),不恥下問。
永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。
④表示承遞關(guān)系,相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例:
、贀衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹。
②余聞而愈悲。⑤⑥
6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如:
、偻/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時,原句是主謂結(jié)構(gòu),如讀成“望/晚日/照城郭”,就讀出了另一種理解。)
、谡坝囫R首/可也。如果讀成“瞻余馬首可/也”,那么就歪解了原意。因為原句是主謂結(jié)構(gòu),在“可”后停頓,就改變了原意。
、邸皢枺袷呛问馈,原句是動賓結(jié)構(gòu),賓語是一個主謂短語,如讀成“問今/是何世”,讀成了主謂句,就讀破了。
④“兩三點雨/山前”,若讀成“兩三點/雨山前”就讀破了,原句是倒裝句。
7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:
①一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭!霸佟、“三”后省略動詞謂語“鼓”,應(yīng)略停,以體現(xiàn)謂語的省略,不能讀成“一鼓/作氣,再而/衰,三而/竭”。
8、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解,否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯誤。如:
作亭者誰,盧陵/歐陽修也。盧陵是地名,后面應(yīng)該停頓。
9、“也”用在句中揭示停頓,朗讀時在其后停頓。如:
余聞之也/久矣。
師道之不傳也/久矣。
“也”不是謂語前的副詞狀語,不能讀成“余聞之/也久”,“師道之不傳/也久矣”。
10、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時,要根據(jù)語境理解文意,只有確切地理解了文意,才能準確地停頓。如:
①醫(yī)之好治不病/以為功
、诰訌R堂之高/則憂其民
例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人,把這作為功勞 ”,這樣,讀時就可以分別
把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起,即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上,就為它的人民擔憂”這樣,句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。
11、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性,一般說來是兩字一停頓,即按音節(jié)停頓。如:
①幾處/早鶯/爭/暖樹
、谔扉T/中斷/楚江/開
也可以按意義單位停頓,如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。
文言文的朗讀停頓,涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識,并誦讀一定量的文言文,就能培養(yǎng)提高自己的語感,熟練地處理文言文的朗讀停頓。
四、技巧突破
1、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏
一般說來,文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如:
。ǎ保 下列語句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項是( )
( A )故 / 天將降大任于是 / 人也
。 B )所以 / 動心忍性,曾益其所 / 不能
( C )人恒 / 過,然后 / 能改
。 D )出 / 則無敵國外患者,國 / 恒亡
。ǎ玻 劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏,每個分句只劃一處(用“ / ”表示)
故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
。ǎ常 予 / 嘗求 / 古仁人之心 (《岳陽樓記》)
。ǎ矗 率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境 (《桃花源記》)
2、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏
有些文言句子句首含語氣詞(發(fā)語詞),表示將發(fā)表議論,提示原因,如“蓋”、“夫”(讀“ f ú ),往往在發(fā)語詞后進行停頓,如:
。ǎ担 蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉 (《捕蛇者說》)
(6) 夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 (《得道多助失道寡助》)
三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏
文言文中,“之”的用法很多,很復(fù)雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏:停頓往往在“之”后,這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促,而是緩急有致。如:
(7) 醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 (《扁鵲見蔡桓公》)
四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏
若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語,如“故”、“是故”等,往往在這些詞語的后面要加以停頓。如:
。8) 若 / 止印三二本,未為簡易。 (《活板》)
。9) 而 / 山不加增 (《愚公移山》)
。10) 然則 / 何時而樂耶 (《岳陽樓記》)
(11) 故 / 自號曰醉翁也 (《醉翁亭記》)
五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏
初中階段所選文言文中有一個很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵:不能理解為“狗”,而是“像狗一樣”,“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是:其中的一只狼像狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解,這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的,即:其一 / 犬坐于前。
對下面這個類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義:然 / 得而臘之 / 以為餌 (《捕蛇者說》)。
其實,劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠不止這五種方法,而這五種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準確理解文句的意思,把握住其內(nèi)在的邏輯意義。
附:例( 1 )的答案選 D ;例( 2 )的朗讀節(jié)奏正確劃分為:故 / 君子有不戰(zhàn),戰(zhàn) / 必勝矣。
文言文教案 篇7
鴻門宴
一、引導(dǎo)
關(guān)于史記,以提問的方式,檢查學(xué)生對《史記》作品內(nèi)容、特點、價值的掌握,鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。
《史記》記敘歷史的起止年代:上起黃帝,下至漢武帝,共三千余年的歷史。
《史記》的體例及構(gòu)成:紀傳體通史,以歷史人物為綱記載歷史。本紀(12)、世家(30)、列傳(70)、書(8)、表(10),合計130篇。
關(guān)于《史記》的價值,魯迅"無韻之《離騷》,史家之絕唱"的評價,道出《史記》的文學(xué)價值與歷史價值。
二、關(guān)于背景
簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點:盟軍分兵兩路,相約攻秦,項羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力,劉邦得以先入咸陽,且有欲王關(guān)中的打算,項羽進入函谷關(guān),接到曹無傷告密,加上范增進言,定計除劉,才有鴻門宴。
可以說,鴻門宴,是劉邦和項羽兩個陣營的一次精彩政治較量,在軍事上占有絕對實力的項羽陣營,卻在政治上輸?shù)镁,這也暗示了劉項二人政治上的必然結(jié)局。
三、整體把握
提問:文章的精彩之處,在什么地方?
生動鮮明人物形象,波瀾起伏的情節(jié)變化。
結(jié)合研計與練習(xí)一,試著為每一段擬一個小標題。并觀察矛盾的起伏,事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。
通過這個折線圖可以看出,全文故事情節(jié)的起伏跌宕,人物就是在這樣錯綜復(fù)雜的矛盾中得以體現(xiàn)。
文章體現(xiàn)了兩個陣營的較量,塑造了兩組生動的歷史人物形象,列出來,試看其中的微妙關(guān)系。(引導(dǎo)思考)
項羽陣營:項羽范增項莊項伯
劉邦陣營:劉邦張良樊噲曹無傷
對應(yīng)關(guān)系:主帥智囊武將叛徒
這兩組人物構(gòu)成了兩個團隊,無疑作者既展現(xiàn)了個人的性格與能力,也展現(xiàn)了整個團隊的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關(guān)系。
四、講解課文
在講解課文中,以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索,分析人物形象的塑造,挖掘人物形象的內(nèi)涵。
定計(矛盾陡起)
問:由于曹無傷的`告密,得知劉邦欲王關(guān)中,項羽與范增的意見是一致的,即定下除劉之計,但是二人對劉邦的認識完全一致嗎?
引導(dǎo)總結(jié):項羽聽到曹無傷的報告,立刻"大怒",并沒有深思熟慮,是一時意氣用事,覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里,敢在太歲頭上動土。觸碰了他"自大"底線。
范增則是將劉邦入關(guān)前后的表現(xiàn)做了對比,得出"其志不在小"的結(jié)論,除劉是深思熟慮的結(jié)果,覺得劉邦"可怕",教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會養(yǎng)虎為患。
問:通過對比,能看出項羽的性格特點嗎?
答:高傲,自大,缺少政治遠見。
泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機)
問:你怎么認識項伯這個人?
引導(dǎo)回答:大敵當前,私見張良,為私交而泄機密,組織紀律性差;與劉邦結(jié)為親家,因公廢私,無原則和立場,做了掣肘之舉,也反應(yīng)了項羽團隊的不團結(jié)。
問:在大難臨頭之時,足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的,又能看出他何種個性?
引導(dǎo)總結(jié):
虛心納諫,配合默契。(對張良兩句"為之奈何",積極配合張良討好項伯)
世故圓滑,善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")
問:項羽聽了項伯為親家說的一番美言,項王許諾,從這一"諾"中,你能看出什么?
引導(dǎo)總結(jié):呼就前文,足見項羽的"除劉"之計只是一時之氣,并無成熟遠見。
伏筆下文,項羽已冰釋前嫌,范增仍老謀深算,暗示認識上的不合,配合上的失敗。
看出項羽頭腦簡單,自大淺薄,耳根軟,無主見。
宴飲(矛盾激化)
問:從劉項鴻門一見的對話中,即見二人本色,你能看出什么端倪?
劉邦:回憶舊情,居下討好,轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。
項羽:一言泄密,送上曹無傷,足見其胸無城府,簡單幼稚。
問:留飲之時的座位安排,能看出點什么政治表情?
指導(dǎo):按照古代禮儀,君臣相對,帝王面南,臣下面北;賓主相對時,長者東向(面向東),幼者西向;宴席四坐時,東向最尊,次為南向,再次為北向,西向待坐。由此可見,劉邦居于項羽、范增之下,顯示了力量上的懸殊對比,以及項羽的自大心理。
問:舉玦,舞劍,是范增的兩次努力,但除劉計劃均告失敗,分析,根本原因在哪里?
闖帳(故事的高潮)
引導(dǎo)分析:這一段當中,主角是樊噲,樊噲是劉邦的武將,也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨,從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象,試著分析,挖掘這個人物形象的內(nèi)涵。
分析總結(jié):
語言:"此迫矣,臣請入,與之同命。"看出他的忠勇。
動作:"側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地","立而飲之","撥劍切而啖之",盡顯威猛英武。
神態(tài):"瞋目項王,發(fā)盡上指,目眥盡裂。"威不可犯。
間接描寫:項王的欣賞,項王被怒斥后的"未有以應(yīng)",都說明樊噲的勇猛可愛,有膽有識。
問:樊噲這個人物,在文中起到什么作用?
答:襯托了劉邦,給劉邦這個團隊的團結(jié)合作,及個人能力方面都加了分。
逃席-留謝(合并處理)
問:這是故事的結(jié)局,劉邦的脫身,是機智而從容的,看看他是如何實現(xiàn)的?
總結(jié):張良留謝,樊噲護送,獨騎間行,合理安排時間。足見其團隊的團結(jié)合作,襯托出劉邦的善于用人。
問:面對張良的獻禮,范增與項羽的表現(xiàn)大不一樣,這又說明什么?
項羽麻木不仁,因為他迷信武力,認為劉邦不足為患;而范增則是氣極敗壞,認為放虎歸山,貽害無窮,也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習(xí)及導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容。
歷史上的今天:
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