初中歷史教學(xué)反思【熱】
身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
初中歷史教學(xué)反思1
1、史料教學(xué)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)一步轉(zhuǎn)變與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有力支撐。它使我們改變了傳統(tǒng)的講授為主的教學(xué)方式,讓學(xué)生潛移默化的樹立論從史出、史論結(jié)合的學(xué)習(xí)意識(shí),最大限度的激發(fā)學(xué)生的思維,不斷激發(fā)學(xué)生的新觀點(diǎn)、新思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2、史料教學(xué)使歷史課堂充滿活力,豐富多彩。多種形式的史料呈現(xiàn)給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)了他們的感官與思維,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對(duì)課本中的知識(shí)與觀點(diǎn)掌握更加牢固,也開闊了學(xué)生的視野,從而提高了歷史課堂的容量與效率。
3、史料教學(xué)是對(duì)教師自身素質(zhì)的極大考驗(yàn)。教師要想將其作用最大、最好的發(fā)揮出來,首先需要對(duì)課標(biāo)和教材有到位的把握,立足課程選取史料;同時(shí)要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平與思維特點(diǎn)有充分的了解,才能保證學(xué)生既能看懂,又感興趣,且受啟發(fā)、有收獲。另外選取材料時(shí),應(yīng)首先利用好課本中的`史料,讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀課文的好習(xí)慣;課外的史料教師也應(yīng)對(duì)其科學(xué)性、準(zhǔn)確性加以甄別,尤其在使用影視及文學(xué)作品時(shí)要考慮它與史實(shí)的區(qū)別,不要僅僅追求標(biāo)新立異,以免誤導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)在使用時(shí)還應(yīng)考慮是否能很好的為學(xué)生解決問題,突破重難點(diǎn)服務(wù),要考慮史料的運(yùn)用價(jià)值,避免為了用史料而用史料,從而增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)。在文字資料的運(yùn)用上,尤其是古代史,需要教師具備良好的語(yǔ)言文字功底。
4、史料選取要有時(shí)代性。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目的除了掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)外,更重要的是形成正確的價(jià)值觀與世界觀,以史為鑒,學(xué)以致用,利用所學(xué)解決現(xiàn)實(shí)問題。因此史料要與現(xiàn)實(shí)、與生活緊密聯(lián)系,具有時(shí)代感。
初中歷史教學(xué)反思2
歷史學(xué)教學(xué)作為一門語(yǔ)言的教學(xué),其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)技能,即運(yùn)用語(yǔ)言的能力,因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對(duì)這種能力的培養(yǎng),采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式,強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,歷史學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點(diǎn),以用為主,樹立一種“大歷史學(xué)教學(xué)觀”,使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè)觀念是:歷史學(xué)教學(xué)不是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過去,由于考試指揮棒的影響,歷史學(xué)教師過分強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)知識(shí)的教學(xué),不注重分析。這次中學(xué)歷史學(xué)教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在,考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史學(xué)老師,是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史學(xué)教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,明確規(guī)定將降低語(yǔ)法試題的難度,減少知識(shí)性的客觀題,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力,在言語(yǔ)運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是:由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史學(xué)是一門不斷發(fā)展的語(yǔ)言,現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史學(xué)教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的基礎(chǔ)、媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史學(xué)就必須融入歷史學(xué)的海洋,跟上歷史學(xué)發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史學(xué)輸入教學(xué),讓學(xué)生能夠感受歷史學(xué),能夠使用歷史學(xué)表達(dá)自己的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性,而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無論哪種教法,其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂的.主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史學(xué)課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史學(xué)課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氣氛,不但可以討論本課的問題,而且可以用歷史學(xué)發(fā)表自己的見解,縱論國(guó)內(nèi)國(guó)際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)能力,在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史學(xué),或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題,這需要老師時(shí)常督促。
在這一年的教學(xué)活動(dòng)中,我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律,如何使教學(xué)活動(dòng)在一種輕松,民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對(duì)學(xué)生。老師在不能體罰的情況下,還能采取哪些方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,來提高歷史學(xué)課堂教學(xué)的效率,這些都是我們要思考的問題。
初中歷史教學(xué)反思3
核心素養(yǎng)教育的目標(biāo)是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)。課堂教學(xué)是實(shí)施核心素養(yǎng)教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞核心素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應(yīng)核心素養(yǎng)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的`課堂氛圍。而歷史課往往給人認(rèn)為“歷史就是一門死記硬背的功課”所謂“貝多芬”(背多分)就是這樣來的。學(xué)生背得多就可考得高分,這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進(jìn)取記,教和學(xué)又基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現(xiàn)了學(xué)生做其他科作業(yè)的,打瞌睡的,還有一些學(xué)生在下頭筆聊的,即便有的同學(xué)機(jī)械的記下一些歷史知識(shí),但過不久,也全面還給教師了。
怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢?古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者!迸d趣是最好的教師。僅有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)進(jìn)取的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)間久遠(yuǎn),即逝性強(qiáng)的特點(diǎn)被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見造成負(fù)面影響。使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。所以,在歷史課堂教學(xué)上,要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。讓學(xué)生在簡(jiǎn)便,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在實(shí)際教學(xué)工作中,我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)反思,教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長(zhǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié),我們經(jīng)過對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),哪怕只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句真誠(chéng)的攢美,都會(huì)給學(xué)生以激勵(lì),讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。
經(jīng)過課堂實(shí)踐,我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。積極參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)中成長(zhǎng)。
初中歷史教學(xué)反思4
長(zhǎng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng),至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來,長(zhǎng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí),在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索,有如下幾點(diǎn)反思,就教于同行。
一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。
知識(shí)與能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標(biāo)的確定,是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標(biāo),應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。
在目前運(yùn)行的課堂教學(xué)中,不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課,這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定,在實(shí)施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性。
筆者認(rèn)為,至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo),例如:八年級(jí)上冊(cè)的第四單元,就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國(guó)奴”“血肉筑長(zhǎng)城”和活動(dòng)課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實(shí)施策略。
三維目標(biāo)是有機(jī)整體,不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識(shí)、能力的同時(shí),重視過程、重視方法,凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實(shí)施中,不同學(xué)段,不同內(nèi)容的教學(xué),目標(biāo)落實(shí)應(yīng)有所側(cè)重,比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習(xí),過程與方法的目標(biāo)分量就重一些,而復(fù)習(xí)課教學(xué),知識(shí)與能力(答題能力)的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活,回歸現(xiàn)實(shí)。
歷史是過去的現(xiàn)實(shí),只有讓學(xué)生體驗(yàn)歷史,才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出,歷史講的是過去,而這個(gè)過去卻是現(xiàn)今的根源,因此,歷史作為一門學(xué)科,就是將我們自身的生活與過去相連接,把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互對(duì)照,是今天與過去的對(duì)話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生,使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn),從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。
新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,將學(xué)生的已有知識(shí),、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,把生活引入課堂之中,拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法,提倡自主合作、探究,但不摒棄接受學(xué)習(xí)。
由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓,但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí),關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識(shí)的層次和類型。知識(shí)具有不同形態(tài),“事實(shí)知識(shí)”和“原理知識(shí)”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí),必須批判的`是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容和方法。
多年以來,社會(huì)發(fā)展的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展一般過程及其規(guī)律,人類社會(huì)的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革,教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn),把社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容分解給了歷史,歷史與社會(huì)等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù),而且還要教好,教活。
初中歷史教學(xué)反思5
民族融合是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的由50多個(gè)民族共同組成的大國(guó)。中華民族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上,各族人民互通有無,平等互利,這是我國(guó)古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì)末期、西周至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段,而三國(guó)兩晉南北朝和五代遼宋夏金元?jiǎng)t是兩次民族大融合時(shí)期。
民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合,二是階級(jí)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合,三是社會(huì)改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊(cè)封促進(jìn)融合,五是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)融合,六是國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的'少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí),大都是非強(qiáng)制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過程中發(fā)展著。
初中歷史教學(xué)反思6
興趣是最好的老師。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說:“所有智力方面的都要依賴于興趣!碑(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)入迷地去追求、去探索。一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映教學(xué)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而提高質(zhì)量,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺談幾點(diǎn)在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)課堂效果的體會(huì)。
首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識(shí)的價(jià)值。歷史知識(shí)的過去性特點(diǎn),使得很多學(xué)生感覺歷史“無用”,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識(shí)的價(jià)值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識(shí)是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好歷史知識(shí)用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)唐朝歷史時(shí),可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開元之治”帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出:一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛,必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè),注意減輕人民負(fù)擔(dān),大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開放事業(yè)要推向前進(jìn),也需要處理好這幾個(gè)方面的問題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革》一課中,學(xué)習(xí)商鞅變法中加強(qiáng)中央集權(quán)的措施時(shí),針對(duì)班級(jí)管理中的量化考核制度進(jìn)行分析討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到以小組及個(gè)人為考察對(duì)象的.量化考核,與商鞅變法中的編制戶口具有異曲同工之妙。經(jīng)過這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對(duì)學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。
其次,利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書”,教師講重點(diǎn),學(xué)生劃重點(diǎn),考試考重點(diǎn),一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣,F(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時(shí)播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng),喚
起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會(huì)調(diào)查,讓學(xué)生體驗(yàn)“走進(jìn)歷史”的真切感受。
第三,多角度創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡(jiǎn)單判斷的缺乏思維性的問題,多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識(shí)的問題。所謂隱性知識(shí)就是教材中隱含的、并非一目了然的知識(shí)點(diǎn),如知識(shí)的實(shí)質(zhì)、知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識(shí)點(diǎn)以問題的形式提出來,有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn),并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類問題,避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說,講授唐朝晚期的歷史時(shí),讓學(xué)生分析“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當(dāng)高。通過這么一個(gè)問題的剖析,就能使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時(shí)期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地記憶歷史知識(shí),而是渴求利用歷史知識(shí)來分析問題和解決問題,從而提高自身的素質(zhì)。因此,在課堂上多提出一些思維含量高的問題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。
第四、挖掘趣味性材料
學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的,教師可以選擇適當(dāng)?shù)睦幼魃鷦?dòng)講述。對(duì)于難度較大但書中又沒什么解釋的知識(shí)點(diǎn),教師應(yīng)盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解,舉出一兩個(gè)例子,讓學(xué)生感到有趣和親切,他們才會(huì)主動(dòng)去學(xué),從而輕松地學(xué)到知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》一課時(shí),在對(duì)諸子百家思想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)討論題:“你認(rèn)為在我們班級(jí)管理中,哪些思想主張比較實(shí)用?”學(xué)生討論非常激烈,各抒己見,闡明理由,同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級(jí),滔滔不絕的闡明理由;同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高,他主張依法家的法治思想更管用,對(duì)于那些屢教不改者就應(yīng)該以嚴(yán)格的班規(guī)進(jìn)行處罰?小小的一個(gè)問題,激發(fā)了他們的熱情,百家爭(zhēng)鳴的局面再現(xiàn)在了課堂之中。
初中歷史教學(xué)反思7
《三國(guó)鼎立》一課的內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生展示自己歷史知識(shí)和口才,在講到“赤壁之戰(zhàn)”時(shí),請(qǐng)學(xué)生可以根據(jù)課外資料、教材來說說赤壁之戰(zhàn),學(xué)生們立即炸開了鍋,都想試一試,一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權(quán)和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過,還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計(jì)......教室里掌聲陣陣。這時(shí)一位平常不愛回答問題的學(xué)生站起來了,講述了赤壁大戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景以及曹操是如何倉(cāng)惶出逃的,最后總結(jié):“安徽赤壁是一個(gè)非常有名的古戰(zhàn)場(chǎng),有機(jī)會(huì)一定去看看”。聽完后我注意到這個(gè)同學(xué)把赤壁所在地說錯(cuò)了,不是在安徽而是在湖北,但我不忍心潑冷水,還鼓勵(lì)性的說了聲“你真不錯(cuò)”,并沒有糾正他的錯(cuò)誤。
下課后我仔細(xì)想,總覺得那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來,特別是在公開課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。雖然這些表?yè)P(yáng)話對(duì)孩子來說是一種鼓勵(lì),但過度的、甚至不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)給孩子帶來的就完全是好處嗎?我的上述處理方式,讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師,這是一個(gè)不小的錯(cuò)!
其實(shí),學(xué)生聽多了贊賞的話,也就失去了它應(yīng)有的.價(jià)值和意義。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候,一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足,改正了不足,才能不斷進(jìn)步,也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒,面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
所以,為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng),老師一定要給學(xué)生一個(gè)中肯,公正的評(píng)價(jià)!
初中歷史教學(xué)反思8
1.搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作,這要求教師廣泛搜集材料,盡可能掌握歷史故事的第一手資料,同時(shí)要選擇那些有憑有據(jù)、真實(shí)可靠的歷史故事,弄明白歷史故事的來源和來源,盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中,這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。此外,歷史故事一般是相對(duì)真實(shí)的,雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的,可是在必須程度上,能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映,例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事,雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事,可是其能夠反映當(dāng)時(shí)的歷史背景。然而對(duì)于一些完全是編造和杜撰的歷史故事,例如穿越類、野史亂史類故事,最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒,古為今用,所以,在選擇歷史故事過程中,教師最好對(duì)其歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析,能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律,吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用,學(xué)有所獲。此外,初中歷史教師要盡可能地開發(fā)口述性史料,例如對(duì)《社會(huì)生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過程進(jìn)行適當(dāng)講述,此時(shí)教師能夠鼓勵(lì)學(xué)生回家后,讓長(zhǎng)輩講那個(gè)時(shí)代的歷史故事,從而幫忙學(xué)生對(duì)這段歷史
故事有全面認(rèn)識(shí)。
2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。
與正常課文相比,雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力,可是不可能一節(jié)課的所有時(shí)間都用在歷史故事講解上,因?yàn)檫@樣一來不僅僅無法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果,反而會(huì)使課堂教學(xué)失控?墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,以便他們能夠長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持良好的聽課狀態(tài),以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收,此時(shí)就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時(shí),教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭(zhēng)時(shí),能夠?qū)⒅?鴻門宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時(shí)期相關(guān)的人物和歷史時(shí),能夠?yàn)閷W(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事,尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過程中,適當(dāng)插入歷史故事,不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài),并且能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識(shí)和掌握,從而有助于課堂教學(xué)的開展。
3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結(jié)束的時(shí)候,歷史教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一個(gè)或多個(gè)與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事,這樣能夠加深學(xué)生對(duì)課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時(shí),對(duì)于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問題,能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事,這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識(shí)。例如商鞅變法,雖然在秦國(guó)的發(fā)展歷程中,商鞅變法起到了進(jìn)取的推動(dòng)作用,可是最終商鞅被施以車裂之刑,這時(shí)大部分學(xué)生會(huì)替商鞅惋惜。此時(shí),教師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對(duì)商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識(shí),能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽,講述商鞅逃亡入住客棧的過程中,客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請(qǐng)求,這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺,可是商鞅變法仍在繼續(xù)實(shí)施這一事實(shí)。
初中歷史教學(xué)反思9
當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措,而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美,具有科學(xué)精神和人文精神(或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng))。其中,科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí),懷疑、批判、創(chuàng)新精神;人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,以人為本、熱愛生命,尊重人格、人權(quán),講究人性、人道。體會(huì)最深的是,一旦接觸到教學(xué)實(shí)際,一個(gè)個(gè)問題接踵而至,一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑,坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么,哪些關(guān)系是首先要去理順的呢?
一:三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,提出了“知識(shí)與能力,過程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中,“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo),要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能!斑^程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過程以及得出結(jié)論的可能性,從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識(shí),等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)(即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育)相比,歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化:在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方,但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小,而歷史探究能力的要求明顯提高;它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向,力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能,豐富學(xué)生的情感和精神世界,提升學(xué)生的人格道德品位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中,只要我們心中有學(xué)生,依托學(xué)科知識(shí),著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神,三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理,三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二:教學(xué)手段多樣化,現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的?沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索,去行動(dòng),使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個(gè)過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū),但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念,就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說,新課程的實(shí)施過程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了,又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然,這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù),新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問題,只有在不斷的解決問題中,才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念,才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn),才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)(有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說)就大驚小怪,就攻其一點(diǎn)不及其余,那么就束縛了教師的手腳,就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說,沒有問題是最大的問題,也許能夠說,新課程的課堂上,沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū),幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類,常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上,以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度,即便對(duì)某一個(gè)教師來說最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少,教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許,不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù),但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力,領(lǐng)略一種特有的氛圍,使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的'使用不是多了,而是少了。
三:充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念,努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,使以往單一的教學(xué)過程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過程,建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變角色,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源,積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,多些“論從史出”,少些結(jié)論的灌輸,使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過程;變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程;變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過程。教師可通過開展課堂討論,組織辯論會(huì),舉行故事會(huì),舉辦歷史講座,進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查,參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地,考察歷史遺址、遺跡,編演歷史劇,觀看歷史題材的影視作品,閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品,仿制歷史文物,撰寫歷史小論文、歷史人物小傳,編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物,采訪歷史見證人,撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史,舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的思維方式,從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題;要注意師生互動(dòng)方式;要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí),應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位,啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面,最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣,從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí),以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思10
本周三縣教研室的各位領(lǐng)導(dǎo)來校聽課,并進(jìn)行了座談。通過座談交流讓自己受到很大的啟發(fā),受益匪淺,對(duì)課堂有了進(jìn)一步的思考和悟讀。到底要打造怎樣的課堂?能否讓課堂成為學(xué)生的天堂?課堂就是要讓學(xué)生的思緒飛揚(yáng),課堂就是要進(jìn)行讓人成為人,讓人成為高尚的人的教育。我們的課堂從以下些許方面更要進(jìn)行進(jìn)一步的探索和提升。
1、面向全體。只有讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育才是成功的'教育,這是談教育成功與否的前提。課堂上,每一個(gè)學(xué)生是否都在我們的視野?我們是否關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生?少數(shù)學(xué)生不能參與到學(xué)習(xí)探究環(huán)境中,不能達(dá)成目標(biāo),讓面向全體的課堂教育多少有點(diǎn)尷尬。
2、架構(gòu)知識(shí)體系。注重搭建歷史框架,拓展性的貫穿歷史要素、及其線索。不要就教材談教材,缺少整個(gè)知識(shí)的體系,缺少延伸。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),注重聯(lián)系。本來很完整的知識(shí)體系,人為的零碎化。一節(jié)課下來,讓人有整體的感覺。
3、全面發(fā)展。不要將課堂教育簡(jiǎn)單化,過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀維度的目標(biāo)以知識(shí)目標(biāo)為載體呈現(xiàn)、落實(shí)。不要將課堂蛻變成智育課堂。
4、加強(qiáng)教師的備課。從教材的廣度、深度拓展。強(qiáng)調(diào)古今知識(shí)、世界歷史、時(shí)事政治等的聯(lián)系。歷史教師同樣學(xué)會(huì)“合并同類項(xiàng)”。新舊知識(shí)進(jìn)行遷移,內(nèi)涵外延到位,落實(shí)教育目標(biāo)。 5、學(xué)案是教師的第二課程。學(xué)案是教師對(duì)教材的再加工、再提煉、再整合、再升華,是教師自己的教材,這個(gè)教材才是最適合教師本人的,也應(yīng)該最適合所教的學(xué)生的。精當(dāng)設(shè)計(jì),不降低難度。注重創(chuàng)設(shè)、營(yíng)造解題的情景和狀態(tài)。要問題的答案,更要解題的過程、更要思維的過程。
6、小組“真合作”。小組學(xué)習(xí)有形式,更要有內(nèi)容。探索小組評(píng)價(jià)的科學(xué)策略。建立小組評(píng)價(jià)機(jī)制,有足跡,清晰可見。
7、歷史思維課堂。歷史課堂同樣需要思維。切記問題討論不要過于簡(jiǎn)單,直來直去,討論了不需要討論的問題。整合多媒體資源,利用好,使用好。搜集整合利用好網(wǎng)絡(luò)資源。
8、增強(qiáng)駕馭課堂的態(tài)勢(shì),教師的氣場(chǎng)達(dá)到教室的角角落落,達(dá)到每一個(gè)學(xué)生的心田。教師要hold住。.
反思我們的課改,不要返回到抓分?jǐn)?shù)上來。成績(jī)重要,成長(zhǎng)更重要。
初中歷史教學(xué)反思11
未來學(xué)家預(yù)言:未來的文盲將不是目不識(shí)丁的人,而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法,不會(huì)自己鉆研問題、缺乏預(yù)見能力的人。
所以,教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。
歷史這一學(xué)科的知識(shí)有著具體性,它包括具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,即每一社會(huì)、每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展規(guī)律,以及人類社會(huì)發(fā)展的共同規(guī)律。
這就要求學(xué)生鍛煉思想,獨(dú)立鉆研,通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,獨(dú)立地理解和掌握歷史知識(shí)。
此外,在歷史教學(xué)中還必須要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其運(yùn)用歷史知識(shí)的能力,包括培養(yǎng)學(xué)生利用已
初中歷史教學(xué)反思
學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行自我教育的能力,以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察問題和分析問題、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、預(yù)見未來,“鑒古知今”、“鑒往知來”的能力。
“授之以漁”是我國(guó)歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識(shí),“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教,學(xué)生如何學(xué),教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)讀書,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。
只有掌握學(xué)習(xí)方法,才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。
在平日的歷史教學(xué)中,我進(jìn)行了一些探索,摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式,實(shí)踐證明,學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。
一、編寫學(xué)習(xí)提綱,培養(yǎng)閱讀能力
閱讀教科書是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑,也是培養(yǎng)智能的重要前提。
因此,教會(huì)學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。
由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點(diǎn),學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙,也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法,抓不住重點(diǎn),所以,在起始階段,我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法,通過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法,把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。
例如,在教授中國(guó)歷史第一冊(cè)的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí),我首先給學(xué)生指出:社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面,農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場(chǎng)等。
然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材,找出本課中的重點(diǎn)知識(shí),學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)模仿教師編寫提綱,教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上給學(xué)生創(chuàng)造更多的自編提綱的練習(xí)機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)新課時(shí),多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行試編。
學(xué)完一個(gè)單元后,可讓學(xué)生編寫單元知識(shí)結(jié)構(gòu),抽象出歷史階段的本質(zhì)特征,從而把新聞?dòng)浾咭蛐碌母叨取?/p>
例如,在講完世界歷史第一冊(cè)中的《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》、《1789──1814年的法國(guó)》時(shí),要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)了一種新的社會(huì)制度代替一種舊的社會(huì)制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復(fù)的斗爭(zhēng)這一歷史規(guī)律。
指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱,可以達(dá)到使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí),又提高學(xué)科能力的目的。
這是因?yàn)椋菏紫,學(xué)生在整理和自編提綱時(shí),必須先仔細(xì)閱讀教材,了解教材中的知識(shí)點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,只有真正理解各種知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和它們所處的地位,才能把知識(shí)點(diǎn)有效排列起來,這就使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,一旦整理出準(zhǔn)確的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)點(diǎn)也就牢牢固定在知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝干上,從而使知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中由點(diǎn)成線,由線成面,由面成體,構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí)的立體之樹。
其次,學(xué)生在編寫提綱時(shí),必須對(duì)教材進(jìn)行分析、歸納、概括,通過思考使教材內(nèi)容變得條理化、要點(diǎn)化,這無疑能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
第三,學(xué)生在掌握了編寫方法后,可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的知識(shí)結(jié)構(gòu),這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的共同點(diǎn),同時(shí)由于具體現(xiàn)象又具有特殊性,這又迫使學(xué)生注意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生比較歷史現(xiàn)象能力有積極意義。
第四,學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時(shí),能幫助自己迅速查出知識(shí)掌握的薄弱環(huán)節(jié),從而進(jìn)行針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí),提高復(fù)習(xí)效率。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)思維能力
歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用,但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響,仍認(rèn)為歷史是一門知識(shí)性學(xué)科,只需死記硬背即可,而不需理論的思考和理解,所以,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。
為此,教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們
求知的欲望,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象,發(fā)展他們的智力。
教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí),應(yīng)注意做好幾點(diǎn):第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
設(shè)疑要由淺入深,由具體到抽象,先感知后概括,亦即從具體史實(shí)入手,去歸納某種結(jié)論或道理,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。
如講華盛頓會(huì)議,先讓學(xué)生概括背景、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)果,然后進(jìn)一步設(shè)疑:華盛頓會(huì)議的召開是否消除了帝國(guó)主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國(guó)主義的矛盾,為這一體系的崩潰和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)埋下伏筆,使學(xué)生了解帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。
第二,要把握好度,難易適中。
太容易會(huì)流于平淡,學(xué)生不屑于回答,更無助于啟發(fā)思維,太難會(huì)使學(xué)生如墜迷霧中,所以設(shè)疑要難易適中,循序漸進(jìn)。
第三,要激發(fā)思維興趣。
愛因斯坦:“興趣是最好的老師。”如果教師通過設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。
例如,講《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》前,教師首先設(shè)疑:八十年代美國(guó)民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果,開國(guó)以來四十多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯,出身平民的林肯何以在美國(guó)人民心中有如此崇高的.威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對(duì)這部書的作者斯托夫人說:“一部書導(dǎo)致了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)!蹦敲催@部書導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭(zhēng)呢?它的原因、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問題自己去認(rèn)識(shí)、分析、概括和評(píng)價(jià),這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維,教學(xué)效果較好。
三、教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。
例如,在開始講世界史時(shí),首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的目錄,然后教師概述世界史的分期、每個(gè)社會(huì)階段的特征、基本內(nèi)容等。
在講世界近代史時(shí),要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線索,即:資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國(guó)家間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng),無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。
在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定重點(diǎn)。
可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn):第一,能夠說明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容;第二,對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“中國(guó)之最”、“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。
學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。
四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí),所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。
在歷史教學(xué)中,我常采用以下方法,幫助學(xué)生提高記憶效率,效果良好。
第一,分散記憶法。
讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)看一遍,一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍,一個(gè)月后再重復(fù)一次,記得就會(huì)比較牢固。
第二,趣味記憶法。
如講法國(guó)大革命及拿破侖統(tǒng)治時(shí)期,要求學(xué)生記住當(dāng)時(shí)的派別:大資產(chǎn)階級(jí)、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖,要求學(xué)生記成“大雞鴨,熱都拿!钡谌龑(dǎo)學(xué)生記憶綱要。
如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過的六件大事。
商品經(jīng)濟(jì)的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念,它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題,而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求,我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存的能力提高到培養(yǎng)現(xiàn)代人的高度來對(duì)待,只有這樣,才能使新一代人有較強(qiáng)的適應(yīng)力。
初中歷史教學(xué)反思12
聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級(jí)階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù),應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理,每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點(diǎn)我體會(huì)最深。
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長(zhǎng)的報(bào)告,感觸很深,收獲也不少:
1、老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時(shí),老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
2、小組合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對(duì)象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時(shí)機(jī)要明確、互助的方式要明確。
3、小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對(duì)象,展示的過程要跟上評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要公正合理。
通過學(xué)習(xí)王老師《解放思想、相信學(xué)生精心準(zhǔn)備、提高物理課堂教學(xué)的效率》使我明白了:教學(xué)過程是師生共同參與、交流、互動(dòng),教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生,教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把我一個(gè)度,因?yàn)檎n堂時(shí)間是有限的,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,教師不能喧賓奪主,教師的引導(dǎo)要適時(shí)適度,應(yīng)該說這為教師提出了非常高的要求,這要求教師能很好的把握和吃透教材,明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,明確考試的要求,最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容,用什么方法才能讓學(xué)生更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),特別是對(duì)理科一些抽象、枯燥的知識(shí)更是這樣,教師要方方面面的都要考慮到,才能給學(xué)生適時(shí)適度的指導(dǎo)。
怎樣把握教師知道的時(shí)機(jī)呢?打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)乇扔,不能像?duì)到小孩學(xué)走路一樣,等跌到了再讓他自己爬起來,畢竟我們的課堂時(shí)間是有限的,我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時(shí)的'扶他一把,這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如,某個(gè)知識(shí)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在盡可能給學(xué)生留有充分思考、交流討論的基礎(chǔ)上,通盤考慮本節(jié)課的課程任務(wù)和內(nèi)容,最多只能給學(xué)生10分鐘的考慮時(shí)間,如果過了15分鐘學(xué)生還沒有思考討論出結(jié)果,還要學(xué)生繼續(xù)思考討論,我覺著就是教師沒有及時(shí)發(fā)揮指導(dǎo)作用,我覺著如果過了十一二分鐘如果還沒有思考討論出結(jié)果,我們這是應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行點(diǎn)撥和提示,當(dāng)然該點(diǎn)撥什么,點(diǎn)撥到什么程度教師應(yīng)做到心中有數(shù),當(dāng)然教師一定要明確學(xué)生不會(huì)的原因到底出在哪里,我們才能做到有的放矢,但是點(diǎn)撥絕對(duì)不是直接告訴學(xué)生問題的答案,最終還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過思考得出答案。
我們一方面要相信學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上有獨(dú)立思考、交流討論的時(shí)間,一定要讓學(xué)生動(dòng)起來,但絕不是讓學(xué)生亂起來,要使課堂“活而不亂”。能靈活地處理課堂中突發(fā)的事件,創(chuàng)造性地使用教材與教案,既放得開又收得攏,有效地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界,從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。作為一名一線教師,要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者就一定要做好課前的各種準(zhǔn)備工作,特別是把備課落到實(shí)處。
在課堂教學(xué)中擺正自己的角色,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。
初中歷史教學(xué)反思13
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠(chéng)然,教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí),正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操,歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的天朝田畝制度中,教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的.喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動(dòng)劇的形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直 述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆,智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計(jì)多完善,也會(huì)有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。 總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思14
新課程改革進(jìn)行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,隨著形勢(shì)的發(fā)展,普通初中歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來,在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,已是一個(gè)關(guān)鍵性問題,也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。
首先,在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說:“對(duì)于一切來說,只有熱愛才是最好的老師!睂W(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味,因此缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時(shí),我說:“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放到熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時(shí),就把‘犯人’的身體貼在銅柱上,‘犯人’剛貼在銅柱上,只聽到‘哧’的一聲,‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙,犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺,從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。
初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動(dòng),注意力容易分散。教師在授課過程中,如果巧妙地插入一個(gè)小故事,調(diào)整學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到不錯(cuò)的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來,這樣既加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r,給學(xué)生講述體育課的口號(hào)“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等,使學(xué)生聽了以后非常感興趣,由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。因此我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力,設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容,先由教師接任了一個(gè)學(xué)生,他們的身心都發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈,因此,老師需要反思自身的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要,從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得不錯(cuò)的突破,就需要經(jīng)常對(duì)自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),吸取新的營(yíng)養(yǎng),形成自身獨(dú)特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步推動(dòng)自身的成長(zhǎng)。因此說,在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時(shí)代發(fā)展的需要。
二.如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面,教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí),借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng),反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過程與環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況,如果遇到不合適的環(huán)節(jié),要適時(shí)地做出調(diào)整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的.優(yōu)點(diǎn)與不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,來不斷地提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程,教師不但要在教的方面進(jìn)行努力,還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的反思過程中,不斷推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)步。第一,對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ),學(xué)生能端正態(tài)度,必然會(huì)使得學(xué)習(xí)效果得到提升。第二,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思,才會(huì)明白自身知識(shí)掌握的程度。現(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提升學(xué)習(xí)成果。第三,對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法,這樣才能提升學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思,能找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足,然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改善,提升學(xué)習(xí)效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國(guó)現(xiàn)階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施,收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對(duì)教的反思與學(xué)的反思之外,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提升學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流,開展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題,采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救,使得初中歷史教學(xué)能順利進(jìn)行。在此過程中,老師要避免對(duì)學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。
三.結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識(shí),同時(shí)讓知識(shí)更好地利用于實(shí)踐。
初中歷史教學(xué)反思15
一、課題背景:
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格,真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展,使自身素質(zhì)優(yōu)化,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個(gè)大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習(xí),是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)言之,它尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為主體,以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,變“講堂”為“學(xué)堂”,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作,使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”,而且在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。總之,“學(xué)習(xí)一生有用的東西”,“教是為了不教”,需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位,在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟,旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)
1、改變注入式的教學(xué)程式,構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài),追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān),教師樂教,學(xué)生樂學(xué),使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
五、研究?jī)?nèi)容
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”,就是變化和改變,是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化!鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較,是縱向比較,而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現(xiàn)在,面向未來,讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo),能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來,從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效,首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的`高效教學(xué)模式。
六、研究的過程
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說,學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論,學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張,積極開展討論,逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手,教師相互聽課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式,在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高,為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
七、困惑與建議
1、長(zhǎng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化,新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根,任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限,要形成合力尚須全體教師合力探索,如此方能攻堅(jiān)克難,取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理,尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空,但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸,需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。
八、研究對(duì)象
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。
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