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初中歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2024-06-08 18:03:20 初中歷史 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思【匯編15篇】

  身為一名剛到崗的人民教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?下面是小編整理的初中歷史教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

初中歷史教學(xué)反思【匯編15篇】

初中歷史教學(xué)反思1

  初中歷史課堂優(yōu)化原因

  課堂教學(xué),主要是通過對(duì)中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò),了解中外著名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用,樹立正確的唯物史觀,培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)能力,強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華,傳承歷史文化的思想,摒棄糟粕,在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此,在歷史課堂教學(xué)中,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面,都要立足核心素養(yǎng),進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化,使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力,能夠科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,提高“以學(xué)促用,學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。

  立足核心素養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力

  學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下,歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容,講解考試知識(shí)點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,要求學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來說,學(xué)習(xí)成績不錯(cuò),但是,對(duì)于多數(shù)一般的`學(xué)生來說,這樣枯燥無味的教學(xué)模式,會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程產(chǎn)生厭煩心理,不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中,教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下,教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化對(duì)其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,立足核心素養(yǎng),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,圍繞教學(xué)目的,提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題,讓學(xué)生通過查找資料,尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生在查找資料、探究的過程中,對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)更為充分的思考,使學(xué)生掌握了分析問題的方法,從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如,七年級(jí)上冊(cè)第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué),教師利用多媒體課件,播放《三國演義》中的視頻片段,讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時(shí)代背景,分析其中重要人物、事件的作用,明白維護(hù)祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)意義,從而提高了學(xué)習(xí)能力。

  立足核心素養(yǎng),深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力

  在日常的教學(xué)中教師會(huì)有這樣的體會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績有差別,在這樣的心理驅(qū)使下,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣,教師通過學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)成績,把學(xué)生分類,就不會(huì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng),就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來,使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異,但是,其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性,都具有不同的潛能。潛能的開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來,使學(xué)生具有掌握新知識(shí)的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,根據(jù)不同階段學(xué)生的情況,不斷地鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從解決簡(jiǎn)單的問題做起,由淺入深,不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo),積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。

  立足核心素養(yǎng),端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度

  歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo),就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神,靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng),就是在教學(xué)過程中,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會(huì)用全面、客觀、公正的方法評(píng)判歷史事件、歷史人物,解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題,端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。

  立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

  初中生與小學(xué)生相比,已經(jīng)具有了獨(dú)立意識(shí),依賴心理不斷減弱,教師在教學(xué)過程中,要抓住這個(gè)特點(diǎn),立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者,自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任,針對(duì)每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習(xí),明確課前如何預(yù)習(xí),課上如何思考、聽講,課后如何做練習(xí)或者參加實(shí)踐活動(dòng)。

初中歷史教學(xué)反思2

  本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

  同時(shí),又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

  對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。

  從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,有一定的開放性。在教學(xué)過程中,教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的.發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營造了一種開放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝

  陵的祭拜”,不但加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)一.認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會(huì)新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),因此在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,例如說:

  1.我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。

  2.我的語言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

  3.我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時(shí)候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思3

  課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道,因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)。教學(xué)理念和觀點(diǎn)的體現(xiàn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)、新編教科書的運(yùn)用等,往往是通過課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來。新課程改革以來,廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué),課堂教學(xué)呈現(xiàn)出可喜的變化。從形式上看,在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是,認(rèn)真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué),有些教師對(duì)新課程的理解是膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。下面,是我對(duì)初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認(rèn)識(shí),期望大家能提出更多寶貴的想法,以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。

  一、實(shí)行新課程改革,不是全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)。

  新課程在推廣和實(shí)踐過程中,給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來”的感覺,在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時(shí),存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向,應(yīng)該引起重視。

  我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個(gè)辨證關(guān)系:

  一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系:與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”,要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們?cè)谛抡n程實(shí)驗(yàn)中需要思考和梳理的是,經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些?傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,不能適應(yīng)我國改革開放的新形勢(shì)對(duì)培養(yǎng)人才要求的實(shí)際?在推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中,我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法?新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn),改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么?目前哪些方面首先要發(fā)展?用什么標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢?我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo),改革教育教學(xué)的方方面面;圍繞提高教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性,用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足,采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為著力點(diǎn)。

  二是理論前瞻性和現(xiàn)實(shí)操作性的關(guān)系:新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實(shí)環(huán)境局限的矛盾,是不容回避的現(xiàn)實(shí)問題,也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下,我們不能空談?dòng)^念更新,而應(yīng)該實(shí)事求是,結(jié)合中國改革開放以來教育界的各種研究成果,融合新課程理念,踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法,并自覺運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去,解決實(shí)際操作性的問題,我們?cè)诮虒W(xué)中,要在新理念指導(dǎo)下實(shí)踐,在實(shí)踐中總結(jié)反思,逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個(gè)人教學(xué)行為習(xí)慣。

  二、重視過程與情感目標(biāo),但不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)。

  初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”,“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀,反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是,它并不排斥知識(shí)本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā),要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí);镜臍v史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。

  一些老師在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中,更多地關(guān)注了后兩者。對(duì)歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過程上看,有一些教師忽略對(duì)具體知識(shí)的傳授,表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識(shí),或是上課一開始就提出問題讓學(xué)生討論。這樣一來,學(xué)生缺乏對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握,缺乏對(duì)歷史的具體感受,因而很難積極地回答教師提出的問題,甚至很難展開討論。教師這樣安排,可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來建構(gòu)新知識(shí),或是認(rèn)為講多了就會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是,由于學(xué)生缺少必要的背景知識(shí),教學(xué)的活動(dòng)難以深入,使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道,歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無論怎樣劃分,都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn),都不應(yīng)該忽視某一個(gè)方面。而且,正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵,才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識(shí)是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí),才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才會(huì)產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識(shí),一切活動(dòng)都難以展開,一切能力也都難以形成,思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì)成為空泛之談。所以,現(xiàn)在要注意避免對(duì)教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺,要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。

  在教學(xué)活動(dòng)中,師生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架,使文字知識(shí)“活”起來,能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

  三、倡導(dǎo)教學(xué)形式多樣化,但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。

  歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,老師們積極探索多種教學(xué)形式,改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)沒有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,有時(shí)候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。

  而對(duì)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的'把握,一堂課的時(shí)間有限,需要選定重點(diǎn)的內(nèi)容,組織重點(diǎn)的活動(dòng),而重點(diǎn)活動(dòng)是應(yīng)該圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容來設(shè)計(jì)的。但現(xiàn)在有些教師在課堂上不是圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容展開教學(xué),而是舍本求末,追逐形式,或是就一些枝節(jié)性的問題組織討論;或是對(duì)重點(diǎn)的內(nèi)容輕描淡寫,把主要時(shí)間和精力放在其他的內(nèi)容上。

  教學(xué)沒有重點(diǎn),就不能帶動(dòng)全面,就沒有突破,也就難以給人以深刻印象。而選錯(cuò)了重點(diǎn),也就選錯(cuò)了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)問題、重點(diǎn)活動(dòng),是教師在備課時(shí)的一個(gè)重要的方面,需要認(rèn)真地考慮分析。

  四、確立學(xué)生主體地位,但不能輕視教師的作用。

  學(xué)生是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高,都必須通過自身的主觀努力才能達(dá)到。教是為了學(xué),教學(xué)的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學(xué)的方面,體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”,使學(xué)生處于被動(dòng)地位,就不可能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因而新課程倡導(dǎo)學(xué)生的主體任用,“讓課堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識(shí)。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個(gè)誤區(qū)。

  新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化,由單純的知識(shí)傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變,但是教師的作用不但沒有削弱,反而應(yīng)該加強(qiáng)。這是因?yàn)椋陂L期的接受式的教學(xué)中,學(xué)生接受的常常是教師和書本提供的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智力水平遠(yuǎn)不成熟,有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識(shí)是有限的,辨證的思維能力不強(qiáng),有些觀點(diǎn)難免會(huì)出現(xiàn)偏差。這個(gè)時(shí)候的教師就是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,與學(xué)生一起去尋找真理,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

  五、教學(xué)手段現(xiàn)代化,不能等同于教學(xué)現(xiàn)代化。

  在中學(xué)歷史教學(xué)中,多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被越來越多的歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問題,尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料,促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。

  但是,有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時(shí)間里,圖文、動(dòng)畫、音頻、視頻等無所不包,學(xué)生不斷地接受視覺、聽覺上的刺激,課堂上熱熱鬧鬧。可是學(xué)生就象一臺(tái)機(jī)器,被動(dòng)地接受多媒體這臺(tái)“機(jī)器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運(yùn)用代替“人”的主體性的發(fā)揮,出現(xiàn)“電腦打開,學(xué)生鬧開,教師跑開”的不良現(xiàn)象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段,無限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法。

  現(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的,但并不是運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化,并不是制作了新奇生動(dòng)的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運(yùn)用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合,使師生的活動(dòng)與技術(shù)的支持成為一種同步的過程,而不是分離的過程;在課堂教學(xué)中播放錄象多長時(shí)間效果更好,要不要對(duì)影視材料進(jìn)行剪輯?運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中,是否要有必要的區(qū)分和交待?這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時(shí)要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件,不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,很難突出教學(xué)重點(diǎn),淺化難點(diǎn),使用多媒體只能是舍本逐末。此外,多媒體所用的時(shí)間過長、頻率過快,也不利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)?傊嗝襟w教學(xué)不是萬能的,目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段,替代不了通過師生交流與溝通而進(jìn)行的知識(shí)傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段,切不可喧賓奪主。教學(xué)中,要根據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇,并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量,而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。

  課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn),解決現(xiàn)存問題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展,對(duì)我們來說任重道遠(yuǎn)。

初中歷史教學(xué)反思4

  從總體上說,本次歷史試卷,注重基礎(chǔ),重視應(yīng)用,凸顯潛力,滲透德育。以新課標(biāo)為準(zhǔn)繩,學(xué)科的重點(diǎn)資料為核心,緊跟時(shí)代脈搏,設(shè)問巧妙,立意高遠(yuǎn)。以基礎(chǔ)立意轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)、潛力并舉,穩(wěn)中求進(jìn),突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng),把握了教學(xué)的改革方向,體現(xiàn)了新課程理念,導(dǎo)向鮮明,是一份融綜合性、人文性、開放性和時(shí)代性于一體的好試題。

  一、基本狀況

  1、本次參考人:252及格人數(shù):93人

  2、試題特點(diǎn)

  本試題共兩大題,滿分100分,考試時(shí)間60分鐘。容易題約占50%,中檔題占30%,稍難題占20%;注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力的考查,個(gè)性是考查學(xué)生的識(shí)記理解潛力,適當(dāng)考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問題的潛力,主要考的是學(xué)生的概括歸納潛力,適當(dāng)也涉及了對(duì)學(xué)生分析潛力的考查,設(shè)問跨度小,對(duì)分析潛力的考查也只是局限于比較淺的層面上。

  二、試題解題狀況

  1、概念把握不準(zhǔn)確

  概念是學(xué)習(xí)歷史的基本因素,無數(shù)個(gè)概念支撐了歷史長河,歷史概念區(qū)分了多個(gè)歷史史實(shí)與現(xiàn)象,如果基本的概念模糊,勢(shì)必影響對(duì)歷史脈絡(luò)的把握和對(duì)歷史現(xiàn)象的理解。如第11小題:關(guān)于“隨唐”的相關(guān)敘述,部分學(xué)生誤選a,就是對(duì)概念理解不清造成的。

  2、相關(guān)學(xué)科知識(shí)掌握不牢

  歷史學(xué)科資料包羅萬象,涉及了語數(shù)政地等多領(lǐng)域、多門類、多學(xué)科知識(shí),若相關(guān)學(xué)科知識(shí)缺乏,定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)歷史帶來務(wù)必困難。如2、4、8、12、14、20等,部分學(xué)生之所以選錯(cuò),顯然是由于相關(guān)學(xué)科知識(shí)缺乏造成的。

  3、歷史思維潛力、從材料中獲取信息潛力、概括歸納潛力差

  歷史學(xué)科教學(xué)要教會(huì)學(xué)生用歷史的眼光來看待歷史史實(shí),分析歷史要放在特定的歷史條件下,具體問題具體分析,同時(shí)要教會(huì)學(xué)生善于從材料中獲取提煉有效信息來分析問題、解決問題,如果學(xué)生概括歸納潛力差,在答題時(shí)就會(huì)出現(xiàn)零亂、嗦或不完整。如第24、25小題第三問,部分學(xué)生失分較多,這就是平時(shí)歷史思維潛力訓(xùn)練太少、分析綜合潛力欠缺影響所致。又如23小題:唐太宗和宋太祖都是中國歷史上著名的皇帝,他們?cè)谖黄陂g推行了一系

  列強(qiáng)有力的措施,鞏固統(tǒng)治政權(quán)。完成下表。此題對(duì)學(xué)生潛力要求較高,造成很多學(xué)生不知所措,思路紊亂,失分極其嚴(yán)重。

  5、審題潛力不強(qiáng)

  審題在考試答題中比較關(guān)鍵,從某種程度上說,題審好了,就等于成功了一半。審題出錯(cuò),就會(huì)導(dǎo)致答案不完整或根本抓不到要領(lǐng),胡亂作答。如第7、21小題,有的學(xué)生審題不仔細(xì),把“不正確”看成“正確”,張冠李戴,造成不必要的失分!

  三、對(duì)今后教學(xué)推薦

  1、強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),突出主干知識(shí)、重點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)

  在教學(xué)中,我們要緊緊依據(jù)新課標(biāo),以教材為載體,對(duì)在整個(gè)歷史長河中起重要作用、地位明顯的資料,我們要重點(diǎn)突出,講清來籠去脈,濃墨重彩,豐富資料,補(bǔ)充材料,采用多種方法多種手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,引導(dǎo)學(xué)生用心參與到課堂中來,真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生主人翁職責(zé)感。不要局限于記住幾個(gè)零散知識(shí)點(diǎn),如果好處不明,完全機(jī)器記憶,很快就會(huì)遺忘,構(gòu)成記憶殘缺,知識(shí)學(xué)習(xí)不深入,容易造成學(xué)生急功近利,學(xué)習(xí)不踏實(shí),心態(tài)浮躁。教學(xué)中我們務(wù)必要一環(huán)緊扣一環(huán),吃不得夾生飯。

  2、加強(qiáng)技巧性訓(xùn)練

  一是加強(qiáng)學(xué)生的審題潛力訓(xùn)練,教會(huì)學(xué)生審清時(shí)間空間,審準(zhǔn)關(guān)鍵詞的意思,審準(zhǔn)答題方向,選取題怎樣做,材料題怎樣做,問答題怎樣做,從哪里入手,如何解剖,如何分解,如何表述,有計(jì)劃地用相關(guān)試題進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,讓學(xué)生明確回答相關(guān)問題的要領(lǐng),從而增強(qiáng)學(xué)生的思維潛力和應(yīng)試潛力。二是加強(qiáng)養(yǎng)成教育,平時(shí)教學(xué)中不要放松對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,督促學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀、認(rèn)真答題、認(rèn)真寫字的好習(xí)慣。

  3、注重潛力培養(yǎng)

  新課標(biāo)要求:初中歷史教學(xué),要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史的發(fā)展和變化;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料;啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和初步的分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng),對(duì)有關(guān)的歷史問題進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維潛力;增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的潛力。

  這就要求我們注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),逐步掌握學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的一些基本技能和方法,例如:計(jì)算歷史年代;閱讀歷史教科書及有關(guān)的歷史讀物;識(shí)別和運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學(xué)習(xí)有關(guān)的材料;敘述重要的歷史事實(shí);解釋重要的歷史概念;分析和評(píng)論重要的歷史問題,等等。

  同時(shí)要求我們?cè)诮虒W(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生從多層次、多方位去發(fā)掘歷史知識(shí)之間的聯(lián)系,包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國史和世界史之間的.聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系;歷史學(xué)科和其他學(xué)科之間的聯(lián)系。以開拓學(xué)生的視野,更好地認(rèn)識(shí)歷史。

  歷史潛力的培養(yǎng)不是一躇而就的,它需要我們?cè)诮虒W(xué)中逐漸滲透、潛移默化,徹底拋棄傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”。教師在教學(xué)中扮演的是合作者、支持者和引導(dǎo)者的主角,設(shè)置

  平等的互動(dòng)交流平臺(tái),透過精心設(shè)置的課堂提問,由淺入深,由易到難,充分引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。不要照本宣科,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新情境,組織精當(dāng)?shù)牟牧,引領(lǐng)學(xué)生去探究、去實(shí)踐、去創(chuàng)新。惟有如此,才能發(fā)展學(xué)生的不同才能,也才能為學(xué)生今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)積蓄能量和潛力。

  4、要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,實(shí)現(xiàn)與歷史學(xué)科教學(xué)的聯(lián)系。

  總之,七年級(jí)歷史教學(xué)要求教師要深入了解學(xué)生,關(guān)注全體學(xué)生,平等善待各類學(xué)生,抓好查漏補(bǔ)缺,學(xué)會(huì)科學(xué)的記憶歷史要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、后果、影響、作用等)的方法,初步建立知識(shí)體系框架,注意學(xué)習(xí)潛力培養(yǎng),適當(dāng)延伸、遷移,讓學(xué)生感知?dú)v史、積累歷史。抓好單元內(nèi)的綜合過關(guān)練習(xí)。注重克服負(fù)面積累,防止兩極分化,爭(zhēng)取不讓每位學(xué)生掉隊(duì)。

初中歷史教學(xué)反思5

  20xx年X月X日 X天

  據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。

  一.加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)

  學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí),更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的,自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。

  在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí),歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如,我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí),給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫文章的'大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí),哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。

  二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法

  歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識(shí)視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論,質(zhì)疑意識(shí)缺失。

  基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性,即二重性?陀^性指史實(shí)的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代,哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有,在舊教材中對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?

  要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁的活動(dòng)課:你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,也有說“辛亥革命失敗了”,你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課,使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn),但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。

初中歷史教學(xué)反思6

  九年級(jí)歷史教學(xué)涉及中考,而當(dāng)前新課程改革也正在進(jìn)行中。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,如何在九年級(jí)歷史教學(xué)中兼顧中考和新課程改革,追隨上形勢(shì)的發(fā)展,我在教學(xué)過程中進(jìn)行了挖掘和反思。

  一、新課中,課堂教學(xué)要注意情感目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)并重

  初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”,新課程改革強(qiáng)調(diào)“同時(shí)”,反對(duì)那種填鴨式教學(xué),改革應(yīng)是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。教師應(yīng)該在普及歷史基礎(chǔ)知識(shí)的過程中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀。所以說知識(shí)是基礎(chǔ),是學(xué)生發(fā)作為一名歷史教師我更需要聚焦課堂,反思自身的教學(xué)。講好歷史課難。因?yàn)閷W(xué)科淘教案網(wǎng)之處。比如,我在復(fù)習(xí)《戊戌變法》的時(shí)候,我把戊戌變法與日本的明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著復(fù)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一場(chǎng)改革需要從原因、國際環(huán)境、內(nèi)容和影響等幾個(gè)方面去掌握。通過比較使原本難以理解的問題簡(jiǎn)單化,而且可以加強(qiáng)原有知識(shí)的記憶。

  二、復(fù)習(xí)的時(shí)候選取好的線索

  我在進(jìn)行《侵略與反抗》的設(shè)計(jì)時(shí),選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯,分中國近代史為平行的'兩部分,即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)、探索?淪為半殖民地的歷史),編織一張知識(shí)網(wǎng)。縱向看,是戰(zhàn)爭(zhēng)、條約、民族資本主義發(fā)展、思想探索等幾個(gè)專題;橫向看,反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機(jī)到思變、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的內(nèi)在聯(lián)系。

  三、能力提升與方法指導(dǎo)

  學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上,更應(yīng)該學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史事件,比如辛亥革命,首先可以讓學(xué)生自己隨意評(píng)價(jià),然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的`全面——評(píng)價(jià)可以分三步:(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對(duì)某位歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),比如分析拿破侖,我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào):(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評(píng)價(jià),不要用今天的尺子去衡量昨天的人,要客觀公正。同之處。比如,我在復(fù)習(xí)《戊戌變法》的時(shí)候,我把戊戌變法與日本的明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著復(fù)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一場(chǎng)改革需要從原因、國際環(huán)境、內(nèi)容和影響等幾個(gè)方面去掌握。通過比較使原本難以理解的問題簡(jiǎn)單化,而且可以加強(qiáng)原有知識(shí)的記憶。

  對(duì)于初三的學(xué)生,他們已經(jīng)有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)各科的特點(diǎn)也是比較了解,面對(duì)著升學(xué)壓力,他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也有所加強(qiáng),但對(duì)于歷史這門學(xué)科來說,學(xué)生最大的問題是對(duì)歷史缺乏重視,因此初三年級(jí)的歷史課出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中的現(xiàn)象,面對(duì)這種狀況,我從以下幾個(gè)方面入手:

  1.要牢固確立中考的意識(shí),讓學(xué)生意識(shí)到中考的殘酷性和成績對(duì)于學(xué)生的重要性,讓他們認(rèn)識(shí)到分分必爭(zhēng)的必要性。

  2.要依據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平,在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們認(rèn)識(shí)到歷史并不是枯燥無味的,將課堂教學(xué)內(nèi)容突破課本,廣泛的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)歷史的興趣,從而在課堂教學(xué)時(shí)潛移默化的讓學(xué)生記住知識(shí)點(diǎn)。

  3.要真正確立學(xué)生主體地位,認(rèn)真發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,即要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,在學(xué)習(xí)方法上給予學(xué)生指導(dǎo),讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。

  4.課下鞏固是非常重要的,初三的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,因此我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況每節(jié)課都給學(xué)生制定一個(gè)導(dǎo)學(xué)案,將知識(shí)點(diǎn)以更加直觀和系統(tǒng)的方式展現(xiàn)出來,后邊補(bǔ)充上相應(yīng)的中考習(xí)題。做到知識(shí)當(dāng)堂鞏固,當(dāng)堂掌握。同時(shí)我提出每天在課后復(fù)習(xí)歷史十分鐘,天天如此,把知識(shí)點(diǎn)鞏固住。

初中歷史教學(xué)反思7

  打造高效歷史課堂,就要多寫教學(xué)反思,提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。

  一個(gè)優(yōu)秀歷史教師的成長過程中離不開教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的活動(dòng),是一種通過提高教師自我覺察水平來促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展、提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”,從而促使自己拜師求教,書海尋寶。“我思故我在,我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的`教學(xué),進(jìn)行揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲(chǔ)存,從而走向創(chuàng)新。教學(xué)反思的過程就是師生不斷輝煌的過程。作為教師,每一堂課總有自己滿意的地方。或是雙邊活動(dòng)開展的經(jīng)驗(yàn),或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無論是哪一方面有益的收獲,課后及時(shí)反思,這樣對(duì)提高課堂教學(xué)能力,探索課堂教學(xué)改革,都會(huì)大有好處。同時(shí),反思教學(xué)的不足。如:對(duì)教材處理不當(dāng),對(duì)教學(xué)中偶發(fā)事件估計(jì)不足,對(duì)某個(gè)問題闡述不確切等。對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理,并作出深刻的反思、探究,使之成為引以為戒的教訓(xùn)。課堂教學(xué)中,如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設(shè)想等寫下來,并且進(jìn)行深入細(xì)致的分析、比較、研究,長期堅(jiān)持,必將極大地提高教師課堂駕馭能力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

初中歷史教學(xué)反思8

  在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)知識(shí)容易掌握,只要看書就可了解,用不著聽講,要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣,興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生自然就不會(huì)厭學(xué)。

  一、 運(yùn)用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣

  講課生動(dòng),課堂氣氛活躍,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上,講解生動(dòng)的歷史學(xué)故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史學(xué)時(shí)結(jié)合《封神榜》的故事講,同學(xué)聽的津津有味,下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

  二、對(duì)歷史學(xué)人物串聯(lián)講解

  如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害的情況,誰害死韓非?是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰害死李斯?是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高;誰殺死了趙高呢?是秦王子?jì);誰殺死子?jì)肽?是霸王?xiàng)羽;項(xiàng)羽結(jié)局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè),學(xué)生自然聽得專注入迷。

  三、比較分析法

  對(duì)歷史學(xué)人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,但大多簡(jiǎn)單雷同,學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,無論在航行的時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上,鄭和都要超過哥倫布,但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢?鄭和的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命,成為資本原始積累的重要來源,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來。

  四、從人性角度講述歷史學(xué)人物

  歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對(duì)“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋,其中,固然是由于北洋軍閥和帝國主義的`壓力,但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分?事實(shí)上,當(dāng)時(shí)孫中山雖然對(duì)袁世凱不放心,但他對(duì)袁世凱還是寄予了很大希望;而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利,“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲,他完全是帶著對(duì)天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格,為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn),在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù),也就是很自然的事情了。

  當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,方法多種多樣,只要運(yùn)用得恰當(dāng),都會(huì)取得很好的效果的。

初中歷史教學(xué)反思9

  新人教版歷史教材的知識(shí)點(diǎn)大幅度降低,重點(diǎn)更加突出,教師如果因循守舊,沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話,勢(shì)必會(huì)使課堂顯得十分單薄。其實(shí),新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識(shí)的同時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息的獲取、分析、判斷、選擇,并重視解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材,才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位,使我們的歷史課堂更加豐滿,視野更加開闊,效果更加理想。

  教學(xué)反思與探究:

  1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

  2、科學(xué)備課,尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

  3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。

  4、教學(xué)形式多樣化。

 、 角色表演。

  如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時(shí),讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對(duì)兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家!苯巧硌蒹w現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。

  ②畫畫。

  如畫“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會(huì)或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項(xiàng)鏈……既反映了古人類的生活,同時(shí)也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子,通過老師的點(diǎn)撥,大家也了解了古人類的生活實(shí)在是很原始的。

 、 講故事。

 、苻q論和競(jìng)賽。

  如學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容,讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)更有用,哪家的觀點(diǎn)在今天社會(huì)更適用。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,如“針對(duì)破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開歷史成語故事的知識(shí)競(jìng)賽,在競(jìng)賽前,兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料,并作歸納整理,既主動(dòng)學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過程中進(jìn)行。

 、 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

  如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時(shí),我們?cè)谡n室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時(shí)由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代,欣賞青銅文化。

  又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”,同學(xué)們?cè)诩议L的支持下,把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號(hào)。上課時(shí),同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說:“很難刻,刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字,手都起泡了,不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來的!庇械恼f:“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說:“那些字很怪,我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)!敝螅覀冞進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng),這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們?cè)诮虒W(xué)過程中不斷探索與實(shí)踐,并且不斷完善。

  5、設(shè)計(jì)多層次的探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究

  例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭(zhēng)霸問題時(shí)可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問題:

  第一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì),假如你是秦國的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會(huì)如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會(huì)怎樣對(duì)付你呢?

  第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對(duì)中原的形勢(shì),你將用什么辦法度過難關(guān),對(duì)付秦國?

  第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時(shí)的平民和富人會(huì)支持哪一方,為什么?

  第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

  這四個(gè)問題的編排緊緊銜接,形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序,可以把學(xué)生的.思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問,作為教師,應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā),所提的問題要有針對(duì)性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實(shí)際,或深或淺,或缺乏針對(duì)性的提問,都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題,塑造學(xué)生的批判精神

  如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時(shí),老師講屈原的這種愛國精神是偉大的,流傳千古,萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同,認(rèn)為屈原以死抗?fàn),是為了喚醒民眾,死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在,不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭(zhēng)?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個(gè)真正的愛國主義者,因?yàn)楫?dāng)國家滅亡時(shí),他作為一個(gè)楚國人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭(zhēng)才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實(shí),是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法,鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實(shí)例來支持自己的觀點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受,同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認(rèn)識(shí)和理解歷史。

  7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法

  8、開展課堂討論,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

  如,在講奴隸社會(huì)問題時(shí),教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會(huì)的公有制好,還是奴隸社會(huì)的私有制好?奴隸社會(huì)對(duì)歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì)不進(jìn)入奴隸社會(huì),好不好”的問題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。

  國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的“體驗(yàn)課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實(shí)踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。

  總之,課改后的課堂教學(xué),是一個(gè)開放性的自主、交流、合作、探究知識(shí)的課堂教學(xué),新教材對(duì)教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識(shí),引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達(dá)到課改的要求。

初中歷史教學(xué)反思10

  本周三縣教研室的各位領(lǐng)導(dǎo)來校聽課,并進(jìn)行了座談。通過座談交流讓自己受到很大的啟發(fā),受益匪淺,對(duì)課堂有了進(jìn)一步的思考和悟讀。到底要打造怎樣的課堂?能否讓課堂成為學(xué)生的天堂?課堂就是要讓學(xué)生的思緒飛揚(yáng),課堂就是要進(jìn)行讓人成為人,讓人成為高尚的人的教育。我們的課堂從以下些許方面更要進(jìn)行進(jìn)一步的探索和提升。

  1、面向全體。只有讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育才是成功的教育,這是談教育成功與否的前提。課堂上,每一個(gè)學(xué)生是否都在我們的視野?我們是否關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生?少數(shù)學(xué)生不能參與到學(xué)習(xí)探究環(huán)境中,不能達(dá)成目標(biāo),讓面向全體的課堂教育多少有點(diǎn)尷尬。

  2、架構(gòu)知識(shí)體系。注重搭建歷史框架,拓展性的貫穿歷史要素、及其線索。不要就教材談教材,缺少整個(gè)知識(shí)的體系,缺少延伸。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),注重聯(lián)系。本來很完整的知識(shí)體系,人為的零碎化。一節(jié)課下來,讓人有整體的感覺。

  3、全面發(fā)展。不要將課堂教育簡(jiǎn)單化,過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀維度的目標(biāo)以知識(shí)目標(biāo)為載體呈現(xiàn)、落實(shí)。不要將課堂蛻變成智育課堂。

  4、加強(qiáng)教師的備課。從教材的廣度、深度拓展。強(qiáng)調(diào)古今知識(shí)、世界歷史、時(shí)事政治等的聯(lián)系。歷史教師同樣學(xué)會(huì)“合并同類項(xiàng)”。新舊知識(shí)進(jìn)行遷移,內(nèi)涵外延到位,落實(shí)教育目標(biāo)。 5、學(xué)案是教師的第二課程。學(xué)案是教師對(duì)教材的再加工、再提煉、再整合、再升華,是教師自己的教材,這個(gè)教材才是最適合教師本人的,也應(yīng)該最適合所教的學(xué)生的`。精當(dāng)設(shè)計(jì),不降低難度。注重創(chuàng)設(shè)、營造解題的情景和狀態(tài)。要問題的答案,更要解題的過程、更要思維的過程。

  6、小組“真合作”。小組學(xué)習(xí)有形式,更要有內(nèi)容。探索小組評(píng)價(jià)的科學(xué)策略。建立小組評(píng)價(jià)機(jī)制,有足跡,清晰可見。

  7、歷史思維課堂。歷史課堂同樣需要思維。切記問題討論不要過于簡(jiǎn)單,直來直去,討論了不需要討論的問題。整合多媒體資源,利用好,使用好。搜集整合利用好網(wǎng)絡(luò)資源。

  8、增強(qiáng)駕馭課堂的態(tài)勢(shì),教師的氣場(chǎng)達(dá)到教室的角角落落,達(dá)到每一個(gè)學(xué)生的心田。教師要hold住。.

  反思我們的課改,不要返回到抓分?jǐn)?shù)上來。成績重要,成長更重要。

初中歷史教學(xué)反思11

  新課程改革進(jìn)行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,隨著形勢(shì)的發(fā)展,普通初中歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來,在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,已是一個(gè)關(guān)鍵性問題,也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。

  首先,在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說:“對(duì)于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味,因此缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時(shí),我說:“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放到熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時(shí),就把‘犯人’的身體貼在銅柱上,‘犯人’剛貼在銅柱上,只聽到‘哧’的一聲,‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙,犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺,從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。

  初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動(dòng),注意力容易分散。教師在授課過程中,如果巧妙地插入一個(gè)小故事,調(diào)整學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到不錯(cuò)的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來,這樣既加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r,給學(xué)生講述體育課的口號(hào)“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等,使學(xué)生聽了以后非常感興趣,由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。

  其次,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。因此我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力,設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容,先由教師接任了一個(gè)學(xué)生,他們的身心都發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈,因此,老師需要反思自身的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要,從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。

  3.教師發(fā)展的需要

  在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得不錯(cuò)的突破,就需要經(jīng)常對(duì)自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),吸取新的營養(yǎng),形成自身獨(dú)特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步推動(dòng)自身的成長。因此說,在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時(shí)代發(fā)展的需要。

  二.如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)

  1.教的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面,教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí),借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng),反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過程與環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況,如果遇到不合適的環(huán)節(jié),要適時(shí)地做出調(diào)整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足,揚(yáng)長避短,來不斷地提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

  2.學(xué)的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程,教師不但要在教的方面進(jìn)行努力,還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的反思過程中,不斷推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)步。第一,對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ),學(xué)生能端正態(tài)度,必然會(huì)使得學(xué)習(xí)效果得到提升。第二,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思,才會(huì)明白自身知識(shí)掌握的程度,F(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提升學(xué)習(xí)成果。第三,對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法,這樣才能提升學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思,能找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的`不足,然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改善,提升學(xué)習(xí)效果。

  3.教與學(xué)的反思

  在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現(xiàn)階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施,收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對(duì)教的反思與學(xué)的反思之外,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提升學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流,開展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題,采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救,使得初中歷史教學(xué)能順利進(jìn)行。在此過程中,老師要避免對(duì)學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。

  三.結(jié)語

  在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識(shí),同時(shí)讓知識(shí)更好地利用于實(shí)踐。

初中歷史教學(xué)反思12

  學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行,作為歷史老師,這就要求我們要解放思想,大膽創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教育觀念,使歷史教育教學(xué)貼近社會(huì)、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現(xiàn)“生命、生存、生活”的理念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛生命、快樂成長、健康生活。在這次“三生課堂”觀摩活動(dòng)中,我們歷史組精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課,獲得了較多的好評(píng),也收獲了聽課老師的寶貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操

  我們的歷史是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計(jì)上,“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn),而鄭和下西洋的條件、影響對(duì)于初中生來講是較難理解的。我設(shè)計(jì)了“小小航海家”的環(huán)節(jié):假如你回到明朝隨鄭和船隊(duì)一起遠(yuǎn)航,你會(huì)做一些什么準(zhǔn)備呢(說明理由)?要求學(xué)生以小組為單位合作探究,通過情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生有話說,在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解,他們既獲得了知識(shí),更能體驗(yàn)成功。同時(shí)體現(xiàn)了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈,準(zhǔn)備了很多東西,我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的準(zhǔn)備、技術(shù)上的準(zhǔn)備、心態(tài)上的準(zhǔn)備等。

  同時(shí)更大程度上發(fā)揮了圖片的作用,為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的歷史意義,給學(xué)生提供放飛想象的空間,我設(shè)計(jì)了“看圖說史”的環(huán)節(jié),多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的`郵票,讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí),從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,加強(qiáng)與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時(shí),我設(shè)計(jì)展示:澳門主要景點(diǎn)圖片,配音樂《七子之歌》,用圖片與音樂渲染課堂氛圍,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感,激發(fā)愛國情感。

  二、采取科學(xué)靈活的方法,幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識(shí)體系

  首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時(shí),視頻展示記錄片片斷《1405,鄭和下西洋》,提醒學(xué)生仔細(xì)看、認(rèn)真聽,然后讓學(xué)生說出所見、所聞、所想,給時(shí)間讓學(xué)生充分的說,培養(yǎng)了學(xué)生語言的表達(dá)能力和想象能力,同時(shí)學(xué)生在說的過程中自然的記住了相關(guān)知識(shí)點(diǎn);對(duì)于“下西洋的路線”的設(shè)計(jì),我用多媒體展示地圖,請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)指出下西洋的路線(可能到過的哪些國家和地區(qū)),我再強(qiáng)調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)和“西洋”的位置,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶。

  其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢(shì)。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時(shí),我及時(shí)拋出問題“在中外交往中作出同樣貢獻(xiàn)的中外歷史人物還有哪些?”讓學(xué)生在溫故的基礎(chǔ)上橫向聯(lián)系加強(qiáng)歷史知識(shí)的儲(chǔ)備。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時(shí),補(bǔ)充了澳門的回歸的史實(shí),設(shè)問:“澳門的一得一失說明了什么?”增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。

  三、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

  創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解,使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮,深刻體驗(yàn)到成功的快樂,進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué),才能構(gòu)建民主、交流、開放的課堂氣氛,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在本課教學(xué)過程中,我堅(jiān)持學(xué)生以“活動(dòng)”為主,以“發(fā)現(xiàn)”為主,以“鼓勵(lì)”為主。例如我設(shè)計(jì)了“合作探究”“快樂自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節(jié),學(xué)生在知識(shí)探索的過程中,教師積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生思維的閘門開啟了,迸發(fā)出智慧的火花,享受著成功的喜悅。

  本堂課學(xué)生能積極參與,氣氛活躍,整體效果不錯(cuò),但仔細(xì)想來,還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。

  首先,時(shí)間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”,學(xué)生參與的探究活動(dòng)較多,所以花的時(shí)間較多,后面的內(nèi)容時(shí)間較緊。

  其次,把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設(shè)計(jì)中,沒有跟“新航路的開辟”聯(lián)系,提出層次較高的問題,若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下,更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

  再次,個(gè)別過渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時(shí),本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價(jià)值,體會(huì)生命的意義,但沒有做到很自然的情感升華,過渡較生硬。

  總之,三生教育既是人的全面發(fā)展的需要,也是學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育,把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會(huì)生存、科學(xué)生存、認(rèn)識(shí)生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機(jī)結(jié)合起來,使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個(gè)教師的責(zé)任,我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)探索。

初中歷史教學(xué)反思13

  本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

  同時(shí),又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

  對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。

  從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營造了一種開放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝

  陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會(huì)新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的.,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:

  1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。

  2、我的語言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

  3、我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時(shí)候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思14

  本周對(duì)第二單元試卷進(jìn)行講評(píng),講評(píng)課上首先讓各小組及各“將兵團(tuán)”算出平均分,把分值最高的小組及“將兵團(tuán)”分別評(píng)為“優(yōu)秀小組”和“星級(jí)將兵團(tuán)”。當(dāng)各組平均分出現(xiàn)在黑板上時(shí),我發(fā)現(xiàn)二組的分值最低,同時(shí)我便鼓勵(lì)道:“你們組要努力,下次要有所超越”。這時(shí),組長李永強(qiáng)心里有些失落感,并向我抱怨道“潘珠峰不聽指揮,叫他復(fù)習(xí)他也不復(fù)習(xí)”。

  于是我對(duì)潘珠峰進(jìn)行了說教:“你的成績很重要,既影響到你自己,又影響到將兵團(tuán),還影響到本組成績,你盡最大努力去學(xué)習(xí),使自己有所提高好嗎”?他點(diǎn)了點(diǎn)頭,下節(jié)課我故意提問他,結(jié)果回答很好,我看到了他的'進(jìn)步。希望在前面,我們?cè)诼飞稀?/p>

初中歷史教學(xué)反思15

  在新課改繼續(xù)深入的形勢(shì)下,我必須聚焦課堂,反思自身的教學(xué)。要講好歷史課,難。因?yàn)閷W(xué)科特點(diǎn)決定了它內(nèi)容的老套和知識(shí)點(diǎn)的瑣碎,這就需要?dú)v史教師在準(zhǔn)確傳授知識(shí)、把握重難點(diǎn)的同時(shí),把歷史課講的生動(dòng)有趣。

  講好歷史復(fù)習(xí)課,更難。首先,內(nèi)容多而雜。不論是復(fù)習(xí)一章還是一冊(cè)書,都需要?dú)v史教師在眾多的史實(shí)中找出一條主線來統(tǒng)領(lǐng)所授知識(shí),理清線索,便于學(xué)生記憶。其次,復(fù)習(xí)課是對(duì)所學(xué)知識(shí)的整理和歸納,相對(duì)而言趣味性降低、知識(shí)性增加、能力要求提高。第三,需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及答題方法進(jìn)行指導(dǎo),一般說是比較乏味的。鑒于以上思考,我對(duì)歷史教學(xué)及復(fù)習(xí)反思如下:

  首先,增加歷史課的.趣味性。我們的教材是比較枯燥的,缺乏故事性。對(duì)于一件歷史事件,我們的教材交待得很簡(jiǎn)單而且不是很連貫,如果我們適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些歷史事件,不但可以增加課程的趣味性,而且填補(bǔ)了教材的空缺、增加內(nèi)容的連貫性。

  其次,復(fù)習(xí)的時(shí)候選取好的線索。我在進(jìn)行《屈辱、抗?fàn)幒吞剿鳌返脑O(shè)計(jì)時(shí),選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯,分中國近代史為平行的兩部分,即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)、探索?淪為半殖民地的歷史),編織一張知識(shí)網(wǎng)?v向看,是戰(zhàn)爭(zhēng)、條約、民族資本主發(fā)展、思想探索等幾個(gè)專題;橫向看,反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機(jī)到思變、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的內(nèi)在聯(lián)系。

  第三,能力提升與方法指導(dǎo)。學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上,更應(yīng)該學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史事件,比如新文化運(yùn)動(dòng),首先可以讓學(xué)生自己隨意評(píng)價(jià),然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的全面——評(píng)價(jià)可以分三步:(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對(duì)某位歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),比如分析李鴻章,我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào):(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評(píng)價(jià),不要用今天的尺子去衡量昨天的人。另外,可以布置一些具有趣味性的作業(yè),比如:假設(shè)你是某位歷史人物,寫一篇日記。你應(yīng)該注意把自己放在特定的歷史背景下,注意史實(shí)、階級(jí)立場(chǎng)和邏輯關(guān)系。這樣不僅需要學(xué)生準(zhǔn)確把握史實(shí),而且鍛煉他們階級(jí)分析的能力和文字表達(dá)的能力。

  教師能否把握好課堂教學(xué),要不斷嘗試改進(jìn),細(xì)心體會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問題,潛心研究,勤于調(diào)整反思。教師要善于對(duì)自己的工作回過頭來總結(jié),坐下來反思。教學(xué)反思能力并不是一項(xiàng)與生俱來的或是會(huì)隨時(shí)間流逝而自然形成的能力,它需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升。“實(shí)踐出真知”教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過程中得以形成和提高。

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