知足常樂議論文

知足常樂議論文15篇(精)

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家一定都接觸過論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。你寫論文時(shí)總是無從下筆？以下是小編收集整理的知足常樂議論文，歡迎閱讀與收藏。

知足常樂議論文1

　　古人的老話“知足常樂”現(xiàn)在已經(jīng)被很多人奉為座右銘。我今天想跟大家探討一下這句話。我認(rèn)為對(duì)于這句話的理解不應(yīng)簡單化、機(jī)械化，否則會(huì)影響自己的三觀，害人害已。

　　我的解讀是，應(yīng)運(yùn)用馬克思辯證唯物主義來看待這句話。既要有所知足者，又要有所不知足者。

　　物質(zhì)和金錢上，一個(gè)人應(yīng)知足常樂、適可而止。不能為了金錢，而喪失人格，或犧牲健康與生命，甚而至于損害他人、集體、國家的利益。一個(gè)人在物質(zhì)欲望上過于貪婪，自私自利，就會(huì)失去自我，而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)年，李四光、錢學(xué)森等留美博士，在美國學(xué)有所成后，毅然決然地放棄了美國優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，沖破了重重阻礙踏上了祖國的土地。正是因?yàn)樗麄冊(cè)谖镔|(zhì)上的知足，才為當(dāng)時(shí)積貧積弱的祖國作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們用自己的勤勞和智慧，塑造了那個(gè)時(shí)代真正的“常樂者”。

　　也許有人會(huì)問：那是不是所有的事物都應(yīng)不“知足”。答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)槭挛镉卸鄻有院蛷?fù)雜性。精神追求上、個(gè)人文明素質(zhì)及知識(shí)的追求等方面，則千萬不要輕易“知足”。在這些方面就輕易知足了，滿足于現(xiàn)狀，那是不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的表現(xiàn)。這樣的人多了，不但個(gè)人難以進(jìn)步，國家、社會(huì)也難以前進(jìn)。于國于家于已皆為不利，這樣的`人多了，豈能樂得起來！

　　在這些方面，一個(gè)人唯有不知足，才能不斷地前進(jìn)。愛迪生想來大家應(yīng)該很熟悉，他在成功地發(fā)明某一樣?xùn)|西之前，往往經(jīng)歷了成百成千的失敗。失敗對(duì)于他來說是家常便飯，經(jīng)歷的失敗多，反而更激起了他的斗志，越挫越勇，終獲成功！所以正是知識(shí)上、理想追求上的“不知足”，才造就了愛迪生的“常樂”！也正是他用一人的“不知足”，成就了千千萬萬的世界人民的“常樂”！

　　總而言之，我們應(yīng)辯證地看待“知足常樂”，做一個(gè)笑口常開的常樂者。

知足常樂議論文2

　　知足，是一種心態(tài)。廣廈千間，夜眠可是七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

　　簡單，再簡單一點(diǎn)，這就是生活。

　　也許有人會(huì)說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。

　　知足常樂，要求我們以正確的心態(tài)應(yīng)對(duì)寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫忙我們?cè)诩姺笔忞s的生活中構(gòu)成一個(gè)良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，對(duì)將來所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待此刻，用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。

　　知足者，并非放棄追求，而是對(duì)自我現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹�足，他很歡樂;因?yàn)闅g樂，他能以更好的心態(tài)去追求未來。知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。以往看到過這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，十分滿足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬貫的富翁僅因?yàn)樗�持股票�?股值下降30個(gè)百分點(diǎn)而自殺。不禁感嘆：對(duì)于身外之物――錢，為什么有的人看得這么重“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而歡樂的人，他們僅僅因歡樂而歡樂�！闭苋苏f過。

　　總有人忘記了今日，苦苦尋找記憶中歡樂的昨日或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。

　　也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)知足，并且我們也該學(xué)著知足。

　　知足，是一種心態(tài)。簡單，再簡單一點(diǎn)，這就是生活。

知足常樂議論文3

　　近代的弘一律師，淡泊物質(zhì)，隨緣生活。一條毛巾用了十八年，破破爛爛的；一件衣服穿了幾載，縫補(bǔ)再縫補(bǔ)，有人勸他說：“法師，該換新的了。”他卻說：“還可以穿用，還可以穿用�！�

　　出外行腳，住在小旅館里，又臟亂、又窄小，臭蟲又多，有人建議說：“換一間吧！臭蟲那么多�！彼�如如不動(dòng)地說：“沒有關(guān)系，只有幾只而已�！�

　　平常吃飯佐菜的只有一碟蘿卜干，他還吃得很高興，有人不忍心地說：“法師！太咸了吧！”弘一大師恬淡知足地說：“咸有咸的味道。”

　　一個(gè)有悟境的人，早已超然物外，不受物質(zhì)的豐足或缺乏所系縛，貧窮不嘗以為苦，富裕也不曾以為樂，覺得這樣也好，那樣也不錯(cuò)。不管物質(zhì)好壞，境遇順逆，精神一樣愉快、輕安。

　　記得以前剛出家時(shí)，寺院正在大興土木，我?guī)е�一臉的幼稚與佛法的癡情，在石頭、土、木頭、水泥中，我在慢慢地長大。廟很窮，和尚更窮，我們一個(gè)月的單錢是五塊錢，這在現(xiàn)在簡單是難以想象的事情，畢竟是自己的.親身經(jīng)歷�？墒�，罪業(yè)深重的我，每當(dāng)手中拿到這五塊錢的時(shí)候，我就開始生病，總是有點(diǎn)小毛病。當(dāng)五塊錢花完的時(shí)候，病也就好了。

　　當(dāng)寺院給我每個(gè)月十五塊的時(shí)候，我的病也更大了，如胃病之類�？墒牵�花完這十五塊的時(shí)候，病也會(huì)好的。這樣，半年下來，我都要求師公不要再給發(fā)錢了。

　　但是，我卻覺得那時(shí)是我生命中的最快樂的。為了學(xué)習(xí)早晚功課，每天抄幾句《楞嚴(yán)咒》帶在身邊，每當(dāng)工地休息時(shí)，我便背幾句。沒想到，兩個(gè)月后，我竟然學(xué)會(huì)《楞嚴(yán)咒》了。那時(shí)，剛出家的我，真的對(duì)什么都不懂，不要說佛法，就連那些活，如挑土、混水泥、種菜、采茶等，我根本一竅不通。善知識(shí)難遇，我的第一個(gè)啟蒙師父就是界參師父。他很慈悲，他似乎什么都懂，佛教的敲打唱念，做人的方法……他更是干活的能手，在他的帶領(lǐng)下，我才慢慢地學(xué)會(huì)了各種技能。

　　界參師父是我們幾個(gè)小和尚快樂的來源，每當(dāng)在山上挖地或砍柴時(shí)，我們都跟他學(xué)習(xí)唱贊。那時(shí)，當(dāng)那嘹亮的梵音回蕩在大山，同時(shí)也給我們帶來無窮的快樂。天真的我們，在那紅塵不到的深山里，只有早晚功課，只有那大汗淋漓的體力勞動(dòng)；沒有音樂，沒有電話、電話，沒有報(bào)紙，真的什么都沒有，可是卻覺得無足的幸福、快樂。

　　因?yàn)楹啒愕纳�活不需要太多的物質(zhì)，沒有激烈的競爭，呼吸著自由的空氣，體味著從容的人生樂趣。

　　“知足常樂”意味著我們能夠找準(zhǔn)自己的位置，而且能夠在這個(gè)位置盡最大能力地找到自己的快樂。所以，“知足常樂”并不是一種消極，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種正確地反映，而且提倡一種積極的“敬業(yè)精神”。

知足常樂議論文4

　　“仁者樂山，智者樂水”這句話最早是孔子說的，《論語》中記載道“仁者樂山，智者樂水，仁者靜，智者動(dòng)，仁者壽，智者樂。”溯其本意即為：仁者追求山一般的崇高、寧靜、祥和;而智者追求水一般的快樂、靈動(dòng)、悠然……

　　由此可見，不同的人都會(huì)追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同，東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，倒是好生自在，寧靜祥和，與世無爭，所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動(dòng)，由此可見，天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一點(diǎn)，就是它們都無貴賤之分。

　　“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實(shí)也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風(fēng)景，盡可乘索道上山，一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂，看到美景的同時(shí)，還會(huì)有一種征服大自然的成就感，而在攀登的過程中，愈是舉步維艱，到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理，若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開心的，但開心的`是未必能表露出幸福。

　　麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中，有的以為腰纏萬貫的財(cái)富就是幸福，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí)，所以欲望從未被滿足，以至于年耄垂死時(shí)還對(duì)他的財(cái)產(chǎn)念念不忘，諸如此類的還有許多，無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。

　　前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福，而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國泰民安，生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦，使老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)”

　　其中的思想不謀而合，從中能夠看出，幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。

　　幸福其實(shí)很簡單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn);關(guān)鍵是肯為幸福付出，才能收獲幸福;而且要對(duì)自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的，知足者方能常樂。

知足常樂議論文5

　　怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。

　　——題記

　　“知足是天然的財(cái)富”

　　人生苦短，歲月流長，為什么不知足常樂呢?

　　人生長則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過云煙過往，為什么不知足常樂呢?

　　人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞，為什么不知足常樂呢?

　　明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福�！叭松�如月，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清�！�?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無病無災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂。

　　“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”。孔子的圣賢是因其知足常樂而升華。

　　知足常樂議論文500字左右6

　　人生有幾多春秋可以虛擲，何需逆流相向，掙扎于風(fēng)高浪急的滄海滔天，孤寂品嘗輪回漂泊的苦澀炎涼。即便曾一往無前的勇敢，也難抵一次次顛沛流離的冰海沉船。難以駕馭命運(yùn)，唯承受笑納。順流而下或是隨波逐流，將自己帶去波平岸遠(yuǎn)，心安無擾的`淺灘。夜觀星辰，朝迎曦日。不悲不喜的簡靜清渡，頤養(yǎng)天和。

　　清痕淺淺，一顆無法安放的心，在浮華深處迭起。春暖花開的文字，一人一花一世界，一縷噬骨的幽香，一江春水的輕愁。聽誓言如風(fēng)，婉轉(zhuǎn)春天的夢。誰是誰前世的朱砂，誰的流年書一段不褪色的佳話?不聞不問，無需回答。錯(cuò)過靈犀一點(diǎn)，落了紅妝，瘦了箋窗。暈開指間的牽掛，或凝望，或思念，亦或各守天涯。

　　當(dāng)一顆樹，不再炫耀自己葉繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的擁有深度;當(dāng)一顆樹，不再攀比自己與天空的距離，而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí)，它才真正的擁有高度。樹的生長，需要深度和高度;人的成長，同樣需要深度和高度。當(dāng)一個(gè)人，不再是炫耀，而是照耀的時(shí)候，他的生命，將變得真正的富有。

　　人生是書，歲月是紙，白紙黑字，無論悲喜，落筆生根。一己是人，眾人是天;與人為善，包容相處�？嗍侨松�，痛是經(jīng)歷;累是工作，變是命運(yùn)。忍是歷練，容是智慧，靜是修養(yǎng)，舍是得到，做是擁有。心平氣和地告別過去，只爭朝夕地活在當(dāng)下，淡定從容地迎接未來。看山神靜，觀海心闊，心態(tài)平和，知足常樂。

知足常樂議論文6

　　感恩痛苦，感恩磨難

　　時(shí)間是3月27日，早上十點(diǎn)五十三分，面對(duì)著一張因無字而越發(fā)蒼白的稿紙，我無言沉思。老師布置的以感恩為題的作文還沒有著落，腦海里思緒萬千，提筆卻又無奈的放下，只能眼睜睜瞪著電腦右下角的時(shí)間一分一秒的流逝。

　　那么此時(shí)此刻，就讓我來感恩一下一些不同的東西吧。

　　痛苦與磨難。

　　每每提到這兩個(gè)詞，相信不會(huì)有人喜歡，但它們卻著實(shí)有著可以讓我們感恩的東西。

　　記得小時(shí)候，總會(huì)有一兩天不想做數(shù)學(xué)作業(yè)，那時(shí)候做數(shù)學(xué)算是我最為痛苦的一件事。就算爸媽在一旁催促著，我也只會(huì)慢悠悠的扒著飯，把每一勺米都嚼成糊才咽下，天真的以為可以借此拖延時(shí)間�；蛘呤歉�爸媽哭鬧，鼻涕橫流。但最后的下場是收起眼淚拿著鉛筆，坐在冷光燈下做數(shù)學(xué)。

　　到了初中，不想背歷史的考點(diǎn)，每次想到就會(huì)蹙緊眉頭，仿佛從天而降了一個(gè)不可解開的難題�？梢淮我淮蔚臍v史成績都不堪入目，家人的責(zé)備，老師的勸導(dǎo)徘徊不去。我在這些重壓之下度過了我覺得最黑暗的一段時(shí)間。為自己痛苦著，也因別人而痛苦著，還會(huì)向某些不可名狀的東西傾注自己的愁怨，可我也只能認(rèn)命的拿起歷史考點(diǎn)，讀，然后背。

　　就連1200多年前的那個(gè)苦命書生，也在船頭感慨，那長長的榜單上居然擠不進(jìn)他張繼的名字，他失望，迷茫。但他也因此留下了不朽的《楓橋夜泊》。

　　所以懂了嗎？痛苦和磨難殺不死我們的，它只會(huì)讓我們變得強(qiáng)大而美好。

　　當(dāng)初那個(gè)紅著眼眶流著鼻涕不想做數(shù)學(xué)的孩子，現(xiàn)在已經(jīng)坦然的接受每一份試卷，即使她的歷史依舊不是最好，但正在慢慢進(jìn)步著。有誰會(huì)記得那長長的榜單上的狀元是誰，或是當(dāng)年?duì)钤�披紅游街的景象？沒有，人們只記得那個(gè)落魄的書生，和他的《楓橋夜泊》。

　　所以，感恩痛苦，感恩磨難，是它們帶來了一些我們從未體會(huì)到過的.感覺，無論是什么，但一定會(huì)是珍寶，即使微小，也閃閃發(fā)光。

　　十幾分鐘之前的那傻女孩還在為作文發(fā)愁，十幾分鐘之后一篇文章完成。

　　沒什么大不了的，我們只會(huì)變得強(qiáng)大而美好。

　　角度·感恩·知足

　　“真正的快樂是內(nèi)在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。”布雷默的這句話，詮釋了快樂的真正含義，獲得快樂其實(shí)很簡單，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，快樂就在你身邊。

　　（一）換個(gè)角度看問題

　　有一個(gè)人坐計(jì)程車，一路上經(jīng)過了七八個(gè)紅綠燈，不知怎么會(huì)那么巧？每經(jīng)過路口，都是綠燈，眼看馬上就要過了，卻變成紅燈，不得不停下來，這讓他十分惱火�！罢娴姑梗∫宦放黾t燈。”他嘆口氣，“總是最后一輛，就差一步�！薄斑@樣多好啊，”司機(jī)回頭笑笑，一臉快樂，“每次變綠燈咱們都是第一個(gè)走�！�

　　當(dāng)我們遇到令自己不快樂的事情時(shí)，不妨試一試，換個(gè)角度，換個(gè)思維來看問題，就會(huì)得到不同的感受，改變?cè)瓉淼膽B(tài)度，讓心情變得快樂。心態(tài)改變，快樂就來。

　�。ǘ�）感恩每一件小事

　　有一位老人，被一根刺扎在了手上，出了很多血，別人知道了，都過來安撫老人，老人卻心平氣和的對(duì)她的朋友說：“感謝上帝！幸虧這根刺是扎在我的手上，而不是扎在我的眼里�！崩先说脑捒此坪唵斡制胀ǎ瑓s蘊(yùn)含著一種感恩的心態(tài)，如果人人都能像這位老人一樣有一顆感恩的心，我們豈不是會(huì)減少很多的煩惱，取而代之的是更多的快樂嗎？

　　我們要學(xué)會(huì)感恩。有人這樣說：“如果你掉下了一元錢，你應(yīng)該慶幸，幸虧我掉下的不是10元錢�！比绻�能這樣想，你肯定能找到更多讓自己覺得很快樂的事情，去感恩每一件事，不要認(rèn)為自己倒霉而沮喪，要學(xué)會(huì)感恩，讓自己知道，也許這是一種幸運(yùn)。

　�。ㄈ�）知足常樂天地寬

　　知足常樂，是一句流傳千古的名言。朋友們，如果我們換個(gè)角度來考慮，你所抱怨的恰恰是別人夢寐以求的快樂和幸福！你嫌煩飯不好吃的時(shí)候，你想過非洲那些挨餓的孩子嗎？你嫌口渴卻沒有飲料的時(shí)候，你想過連干凈的水也喝不上的受災(zāi)的人們嗎？和處在戰(zhàn)爭﹑饑餓﹑自然災(zāi)害的孩子相比，我們是多么的快樂和幸運(yùn)：有那么豐盛的菜吃著，有文具陪伴著去上學(xué)，有好朋友一起學(xué)習(xí)英語，有時(shí)間和父母一起去旅行……

　　朋友，知足吧，不要因?yàn)闆]有什么而抱怨，想想自己擁有什么，才會(huì)快樂。學(xué)會(huì)換個(gè)角度，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)知足，你就會(huì)快樂！只要你珍惜所擁有的，滿足所擁有的，快樂就無處不在！快樂是一種心態(tài)，學(xué)會(huì)了以上幾種方法，相信你的生活永遠(yuǎn)都充滿著快樂！

　　孝道與感恩

　　中國是一個(gè)很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩，其實(shí)說是感恩，還不如說是一種于心底而發(fā)出的孝道。

　　自古以來，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛他的父母。

　　換言之，一個(gè)人，最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因?yàn)�，他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助；總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們；總是在我們最無助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無私的奉獻(xiàn)著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓�，父母就�?huì)快樂，相反，父母快樂，我們也會(huì)快樂。

　　但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時(shí)間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。

　　我也愛我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無私的為我們奉獻(xiàn)著，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報(bào)給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來，我一直想對(duì)我的父母說一句：謝謝您，一直支持著沒能讓您驕傲的我。

　　學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝，因?yàn)�，這能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天溫暖些；能使火紅的心更赤誠些；能使父母的笑容更多些。有時(shí)候，孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，既然這樣，我們何樂不為呢？

　　讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚(yáng)光大！

知足常樂議論文7

　　以前，我總是不茍言笑。因?yàn)槲铱偸窍胨魅「�多，收獲更多。父母也曾告訴我“知足常樂”這句話，可是我卻一向不放在心上。直到有一天，我才開始漸漸改變了自我……

　　那是一個(gè)星期天，我正騎著新買的山地車漫無目的地在小區(qū)里騎車。突然，我看見了一位衣著寒酸的叔叔，這時(shí)，那位叔叔也看見了我。我猶豫了一下，走過去，給了他一元錢。他看看我，說：“小伙子，你怎樣愁眉苦臉的？”我答道：“我總是得不到我想要的�！薄翱茨氵�騎著山地車，家里應(yīng)當(dāng)很好吧，怎樣會(huì)……”“你不明白�！眮G下這句話，我就準(zhǔn)備騎上車回家。他看見我要走，也轉(zhuǎn)身離開。隱隱中，我聽到他的嘆息聲：“哎，此刻的小孩真不知足，一點(diǎn)也不比我那一年代的人歡樂……”我愣住了，原本緩慢的車速陡然加快，一會(huì)就消失在馬路上。

　　回到家，我靜靜地思索了起來：我是不是太過分了？父母給了我生命；給了我衣服；給了我食物；給了我一個(gè)溫暖的家。叔叔和爸爸媽媽說的那句“知足常樂”真是點(diǎn)醒了我！我有這么好的生活卻不懂得珍惜，知足，難怪我總是不歡樂！我必須要做一個(gè)知足的.人！

　　第二天，依舊是那條馬路，依舊是那座學(xué)校，卻不是原先的那個(gè)我。我的臉上洋溢著久違的笑容，因?yàn)槲颐靼孜矣幸晃缓冒职趾鸵晃缓脣寢�；我有一位位照顧我的，關(guān)心我的親人們；我有一位位含辛茹苦領(lǐng)我成長，帶我在知識(shí)的海洋里遨游的教師；我還有一位位陪我走過這六年時(shí)光的同學(xué)們呀！你說，有這些人的陪伴，我能不歡樂嗎？

知足常樂議論文8

　　金錢對(duì)于幸福生活是必要的，但不是務(wù)必的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢不能買到的。

　　最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權(quán)�？嗫嘧冯S金錢與權(quán)勢，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什么呢?這個(gè)社會(huì)，很完美卻夾雜著一股股的壞勢力。你真的喜歡錢嗎?不，其實(shí)是為了讓家人享受到更好的服務(wù)，有更好的生活，對(duì)吧?之后，你成功了。你是有錢人了，但是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。

　　總而言之，有一個(gè)幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個(gè)小齒輪，每一天會(huì)像發(fā)條那樣忙來忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時(shí)，那種疲勞感會(huì)不會(huì)煙消云散?你會(huì)不會(huì)感到自己的一切的付出都是值得的呢?

　　生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每一天知足常樂，努里的工作，自然地應(yīng)對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡單，那么生活就會(huì)對(duì)你簡單。或許會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。

　　那些出此刻約會(huì)節(jié)目上的.女生們，你們是真的找不到適宜的人選了么?我看你們個(gè)個(gè)長得貌美如花，卻是剩女，實(shí)在不知為何記得某約會(huì)節(jié)目上有人說過，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車上笑。呵呵，我不得不承認(rèn)，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢。

　　金錢，只能滿足你一時(shí)的需要，而那種真摯的愛，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不能夠聽聽自己內(nèi)心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。

　　我想問：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?

知足常樂議論文9

　　知足常樂，是一種感覺，是一種愉悅，一種默契，一種品德。

　　因?yàn)橹�足常樂，我們�(cè)陉幇抵心軌蚋惺荜柟�，在雪野上能夠讀出暖意，在燥熱里能夠體悟清涼。知足常樂，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不一樣尋常的魅力。因?yàn)橹�足常樂，我們才能夠讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當(dāng)成力量，甚至把平凡化成偉大。

　　知足常樂，就如淙淙流水，永而長久;如盈盈春光，明麗而照人;如累累碩果，沉重而豐富;如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無非是為了滿足自我的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達(dá)那令人夢寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物實(shí)在是太多了，就像普希金童話中的那個(gè)老太婆，當(dāng)上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服于她的魔杖下;就像那神畫中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的'手指，最終，只能一無所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自我的命運(yùn)如何悲慘，那種欲望就會(huì)像喝水一樣，總是越喝越渴的。

　　太多的追求，只能讓自我活得太累;太多的牽涉絆，只會(huì)讓自我日漸憔悴。好高騖遠(yuǎn)、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無盡的遺憾和怨恨!堅(jiān)持一種知足常樂的心態(tài)，能夠讓自我活得簡便，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不一樣，生活也有差異�？墒�，這也無須抱怨，不必憤懣，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實(shí)，知足常樂就是一種心態(tài)，一種世界觀。

　　當(dāng)然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏;它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有;它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整。它與我們?nèi)プ非笞晕业膲粝霙]有沖突，沒有矛盾。沒有藍(lán)天的深邃，能夠有白云的飄逸;沒有大海的浩瀚，能夠有小溪的潺潺;沒有鮮花的芬芳，能夠有小草的翠綠。

　　請(qǐng)堅(jiān)持一種知足常樂的心態(tài)吧。這樣，人生的花朵就會(huì)從容地綻放，人生路途也將充滿陽光!

知足常樂議論文10

　　你是否多次因?yàn)椴恢�足而使好事變壞事�?那么請(qǐng)你明白，知足常樂，才是生活本道!

　　——題記

　　古人云：“金錢是萬惡之母，貪財(cái)萬惡之根�！蹦憧芍�那“貶”為什么是“貝”字旁嗎?這不正是說明你貪財(cái)必?cái)��?如果在金錢上，人不向他低頭，人人不向它彎腰，那么社會(huì)不是清白多了嗎?換之方，如果地上落了一文錢，沒有人去拾起，看見了無限的財(cái)富，沒有人會(huì)想要獲得它，那么世上那些壞的東西，自然的不被清除了嗎?其實(shí)金錢對(duì)于我們來說，只要知足，“貧困與苦難并不顯得低人一等;富貴與豪華也不見得比人高一等�！闭�(qǐng)記住這句話，它將讓你明白富裕與金錢只是一個(gè)個(gè)空虛的架子。

　　權(quán)力!只是回報(bào)社會(huì)的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說權(quán)力在天平上的一頭，那么另外那頭一定是公平。如果權(quán)力越重，那么公平也越重，所以說，當(dāng)你擁有比較高的權(quán)力時(shí)，請(qǐng)你切記知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金錢的深淵，權(quán)力只是不實(shí)在的`，真正樸實(shí)的，只是你的那一顆良心。只有它才會(huì)揮發(fā)出你人生的權(quán)力光輝。因?yàn)闄?quán)力只是建立在人們對(duì)你的信任之上，所以請(qǐng)您知足，知足權(quán)力。

　　“健康，是生活在世間的真諦�！薄爸皇嵌�得生活，而不明白健康的人，是無用的�！睂�(duì)于健康，人們幾乎都想長命百歲，怡養(yǎng)天年，與天齊歲。正因如此，我們古代帝王為了長生而讓道人為他們練丹藥，以此長命百歲。擁有無限的權(quán)力，和大量的金錢。但他們的這此行為，也為自己的生命畫上一個(gè)終止號(hào)，從而沒有了他們宏大的夢想，只是在土中，與天共同長眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康過多，不明白知足，那么只會(huì)適得其返。

　　請(qǐng)君聽我一言，金錢中包括了萬惡，權(quán)力中包括了金錢，健康中包括了兩者，請(qǐng)你記住，它們都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其發(fā)生變化，請(qǐng)記住知足乃常樂之道。

　　知足乃常樂，愿君切記!勿以貪念，丟失本性。

知足常樂議論文11

　　人生就像一場夢，要做個(gè)好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂呢?

　　的布雷默曾說過：“快樂不在于事情，而在于我們自己�！庇X得那些欲望十足的人們，是因?yàn)樨澏啵�之所以不夠快樂。其�?shí)只要自己覺得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂。

　　有這樣一個(gè)故事：有個(gè)老人家在自家的門口立了一個(gè)牌子，上面寫著“本人愿意將自己的一間房子送給他人，如有需要者，請(qǐng)求領(lǐng)取。”

　　過了幾天，這個(gè)消息不脛而走。一天，一位富翁路過老人家，他看到這個(gè)牌子，走進(jìn)了老人的家。他對(duì)老人說“老人家，您好。我比較合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應(yīng)有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的.房子附近群山環(huán)繞，一出門便是綠色，周圍的環(huán)境實(shí)在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境�！保ㄗh論文）

　　老人聽后，瞧了瞧他，說：“人要知足，你現(xiàn)在一無所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應(yīng)該屬于知足的人�！�

　　人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂的根源。一個(gè)人要知足，并不是說不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀，也不是講以窮為樂，安貧樂道。知足貴在一個(gè)人能夠看淡名利，凡事以誠待人，只有這樣，一個(gè)人才會(huì)真正體會(huì)到人間的溫暖，才會(huì)感到生命的價(jià)值與意義。反之一個(gè)將名韁利鎖看得太重的人，眼中只有功名利祿他會(huì)變得麻木不仁，利是圖，雖然他物質(zhì)上很富裕，但是他的精神上是空虛無聊的，他的人生是不會(huì)快樂的。得出結(jié)論

　　所以，如果想快樂，請(qǐng)學(xué)會(huì)知足。

知足常樂議論文12

　　身邊的人都說，我長得像爸爸，鼻子像，嘴巴像，生氣的樣子也像，是呀，女兒就是像爸爸的。

　　我爸爸很高，小的時(shí)候我要仰著頭看他，長大了也要，小的時(shí)候他的頭發(fā)還挺長的，長大了他把頭發(fā)剃短了，因?yàn)槟羌依戆l(fā)店理發(fā)便宜，媽媽說像個(gè)小老頭，是啊，我長大了，他就越來越像小老頭了。

　　他很愛很愛我和弟弟，二年級(jí)生日，他買了一只棕色的娃娃狗，一進(jìn)門他就頂著那只狗，學(xué)著狗叫，嚇了我一跳;他喜歡把他看上的一切都給我，看見的好看衣服，好玩的布娃娃，這是他的`愛。

　　他喜歡板著臉，表姐總是很怕他，也不敢來我家，不順心的事一大堆，他不說，就愛板著臉。

　　這兩年，他想回老家，在外十年，他也許是格外的想念故鄉(xiāng)吧，想要回到這個(gè)大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回來了，但生活卻變得不順心了。他要更努力，更吃苦才能養(yǎng)活這個(gè)家，我總記得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，頭上還有些許白發(fā)，叫人怪心疼的。我想，現(xiàn)在這樣的爸爸，同學(xué)就再不會(huì)羨慕我爸爸又白又年輕了吧。

　　他的心很小，他只想我們這一家可以快快樂樂的生活，不富、不貧、偶爾的葷腥和出游，這樣簡簡單單好像也越來越難。他很知足，每晚的剩菜剩飯配酒，早上面攤的一碗面，他很累，卻很知足。

　　我很幸福呀，他是我爸爸，做著所有愛我的事，他會(huì)因?yàn)槲液ε吕鲜蠖�背我上樓，�?huì)因?yàn)槲覑鄢晕r而去買，會(huì)因?yàn)槲一貋頉]地方睡而睡一個(gè)暑假的沙發(fā)。我越來越大了，我們之間的話很少，大多數(shù)時(shí)間都會(huì)是沉默，但每次打電話他都會(huì)喊我寶寶，這一輩子我都永遠(yuǎn)是他的寶寶呀。

　　爸爸的愛很簡單，喜歡的都會(huì)拼盡全力給，或許生活殘忍了些，想要的太多，不能都給，可我卻覺得，多少的苦難都可以承受，因?yàn)椴皇俏乙粋�(gè)人在，是一家人在，許多許多都會(huì)因?yàn)檫@一個(gè)家讓我更勇敢，更快樂。

知足常樂議論文13

　　自古以來，人生最高的境界莫過于知足常樂了。

　　小草因偶爾的陽光沐浴而樂上好一陣子，它沒有期盼更多的機(jī)會(huì)。鮮花展示給人最美的一面，它視這為幸福，盡管那嬌麗會(huì)被枯萎所替代。小鳥為有一個(gè)家而歡跳，縱使這個(gè)家有點(diǎn)簡陋，會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，但它是溫馨的。

　　人生難得滿足，更難得知足常樂。

　　現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。萬惡的金錢，由于它，多少人一步一步走進(jìn)無底的'深淵。也有人說過，金錢不是萬能的，但沒有它是萬萬不能的。也許它對(duì)于某些人來說，它與權(quán)利給他們的誘惑力實(shí)在是太大了。人之初，性本善。也許，他們也曾擁有善良的本心，但在悄然之間，在他們不經(jīng)意之間，一層薄紗輕輕地蒙上了善心。

　　知足常樂，是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。

　　當(dāng)然，人難免會(huì)有貪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常滿足了，會(huì)更加想要自己沒有的，這是人類的共性。有時(shí)候甚至不擇手段，但那有什么意義呢。

　　知足常樂，人生幾何。

知足常樂議論文14

　　春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂。

　　不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒有的，只會(huì)令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢想，他們?cè)�本是為了讓自我更歡樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂的，何苦呢很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會(huì)令自我后悔。

　　知足常樂。多想一下自我擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂�！百�書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂的。蘇軾的'“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱，何要浮名”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)歡樂的。

　　人生就像一場夢，要做個(gè)好夢，就得帶著微笑，多看看自我擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西，怎樣會(huì)不歡樂呢

知足常樂議論文15

　　“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！比松�難得幾回歡，智者善于把握現(xiàn)在，珍惜眼前，做一個(gè)知足常樂者。

　　哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬劫不復(fù)，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊，更給了我們心靈沉重的一擊。看到眼前的美好，不需無止境的追求，也能笑臨春風(fēng)，春百花開盡。

　　懂得知足會(huì)有精神之樂。能夠淡泊明志，能夠沐于春風(fēng)，即使面對(duì)衣食拮據(jù)，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食，一瓢飲，在陋巷。”覺得生活最苦莫過于此，但于顏回而言，他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo)，只要有知識(shí)供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環(huán)境惡劣簡陋。一個(gè)精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷，也可以快樂地活著。知足面對(duì)生活，哪里都是天堂。

　　懂得知足會(huì)有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉，雖然空有一腔豪情壯志，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月，與江上之清風(fēng)，耳得之而為聲，目遇之而成色�！睍筹嬓≈壑�，浮想赤壁上;他可以“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡�！睘樽约簳鴮懸环莺肋~與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴。”將人生的陰霾驅(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生，在他的知足冷靜前，化作一片生活的樂土。

　　懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無際的學(xué)海里，求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學(xué)習(xí)的.辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂!

　　總是盯著茫茫奢望，卻忘卻了你身邊的風(fēng)光，是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今天，做一個(gè)知足常樂的智者。

【知足常樂議論文】相關(guān)文章：

知足常樂議論文02-07

知足常樂的議論文01-24

知足常樂議論文04-02

知足常樂高中議論文01-19

知足常樂議論文優(yōu)秀06-07

知足常樂議論文精選【31篇】12-30

知足常樂議論文15篇（經(jīng)典）11-25

知足常樂議論文初三04-30

有關(guān)知足常樂主題議論文04-30

知足常樂初三議論文04-30