自由為話題的作文7篇
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的自由為話題的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
自由為話題的作文1
我羨慕蒲公英，當微風拂過，它就隨著風翩翩起舞，自由地飄向遠方；我羨慕小鳥，張開翅膀就可以飛翔，即使到達不了萬里高空，也足夠能感受到清新的風和藍藍的天……我羨慕他們，因為他們的自由。
美國一位哲學家曾說：人本身就是自由的，只是自己不知道而已。的確，有時是我們自己給自己太多負擔，太大壓力，才感覺到不自由。我們可以給自己減刑，自我釋放，生活得像蒲公英和小鳥那樣自在。
余秋雨曾在他的作品中寫道：他的一位朋友進監(jiān)獄后并沒有放棄自己，而是在不自由的、布滿鐵欄和灰色墻壁的監(jiān)牢里學習外語。刑滿釋放后，他帶出了一部六十萬字譯稿，并準備整理出版。我想雖然他是刑滿出獄的，但是他為自己大大減刑，讓自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，而獲得一本棋譜后，日子過得飛快。在上例中，外語就是余秋雨朋友的棋譜，正因為這樣，他才沒有感到監(jiān)獄這座牢籠對他的壓迫和囚禁。
很多人明明生活在自由的環(huán)境，卻把自己的.心關在自己建造的監(jiān)獄里，不懂得自我減刑。在現(xiàn)實生活中，有的公交車售票員很不喜歡自己的工作，懶洋洋地報站名，愛搭不理地售票，時不時地看著手表，漫無目的地看著車窗外。我想這輛公交車就是他的監(jiān)獄，他也不知道刑期是多久。如果一件事是我們必須做的，與其痛苦地去做，還不如釋放自己，讓自己活得更自由些。
有時候，不自由都是人們自己設好的圈，可是偏偏卻要走進去。不自由并不是類似監(jiān)獄這類有形的物體，最可怕的就是自己給自己的無形的負擔。所以，當我們感到被束縛、疲憊時，我們何不放下背包，學學李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫？李白在仕途不順時，并沒有垂頭喪氣，依然滿懷雄心壯志，飲酒作詩，釋放心中的苦悶和不滿，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁與自由。我們也可以學學陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的散淡，陶淵明與大自然融為一體，心中裝有完美桃花源的自由和閑適的心情。
人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設置不自由。環(huán)顧四周，有多少人陷在自己設置的不自由中，如學習的壓力、工作的壓力等，人們的頭上總頂著一片烏云，眉宇間鎖著一種苦悶。
為自己減刑吧！像蒲公英一樣隨風自由飄蕩，像小鳥一樣在藍天展翅飛翔。除了自己，誰還能讓你恢復自由呢？
自由為話題的作文2
眼前的美妙應該不是幻覺，因為面前的一灣池水雖然有些泛出來的是淡淡地黃色，可是，在池邊綠柳的遮隱下，淡黃色的水波卻沒有使人產(chǎn)生多少無奈的感覺。
一縷風兒輕輕地吹過，那水中的粼粼的波紋在我的心中越發(fā)變得無比的柔和。�。〔皇腔糜X，我真的發(fā)現(xiàn)了？發(fā)現(xiàn)了池中五尾紅色的小鯉魚搖著它們的尾巴在我的眼前的水中游蕩著……還有三尾了，不，就一尾還在我的視線中。慢慢地，慢慢地它們都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出現(xiàn)了，是十幾尾紅色的魚兒，它們都慢慢地浮出水面，它們無意中排成了一朵美麗的蓮花狀，一尾的頭銜著另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。
真的讓我羨慕它們的自由自在！
湖邊的游人越來越多了，和我共同感受魚兒自得其樂的人還真的不少呢，大概人們都在羨慕著它們的自由的吧！
突然，遠處的聲音打斷了我的暇思。是一群鉤魚人，因為他們不少的人的魚兒已經(jīng)上鉤了，那些自由自在的魚都成了他們的俘虜了。我前幾天還在想，學會他們也鉤鉤魚。今天，看到了池中那自由自在的魚兒，開始在心底痛恨這群鉤魚人了，我此刻真的想站起來，抬起我的雙腳狠狠地把我面前的幾個鉤魚人都揣進湖底，讓他們也去喂魚�？纯此麄儺斄唆~兒的俘虜?shù)臅r候和此刻的魚兒有什么不同！
魚有魚兒的自由，它們終究有它們的快樂。而人類卻用他們的.特權來無情地剝奪異類的自由，想想真的是苛刻也很殘酷。難道真的就是自己的快樂是必須要建立在別人的痛苦之上嗎？
就連魚和人類都有類似的矛盾呢？何況是人類的同類呢？想想，也許是的！
想一想，還是去看那些靈性自覺沒有被鉤魚人鉤上的魚兒吧！它們選擇了幸存的理由很簡單，是因為它們選擇了自由也選擇了逃避，它們選擇了逃避也就無疑是未能吃到鉤魚人的香餌。也許有一天當它們成了人們的美餐的那一天的時候，都沒能知道鉤魚人的香餌的滋味，那也未免不是一種缺憾。因為選擇的是自由。
而選擇上鉤的魚呢，畢竟用它的生命捍衛(wèi)了它的嘗試，盡管它遭遇了自己的厄運，而放棄了自己的自由，因為放棄自由對于每個生命都是需要付出自己的代價地，魚兒也不會例外。
所以，在這里，無論是魚兒還是鉤魚人，他們還都是自由的。因為姜太公直鉤都能鉤上魚來，也許心底自由自在的魚兒也不甘于寂寞吧！
于是，鉤魚人在沉浸在魚兒的上鉤，魚兒也抵不住鉤魚人的肉餌的誘惑。雙方的選擇都是在自由平常中完成的。所以，反過來想，鉤魚的人和上鉤的魚他們都沒有什么錯。因為畢竟他們彼此都是快樂地！
我這才知道，快樂是上帝賦予全部生命的本能，并不是人類所獨有！
是��！可快樂是他們的，我什么也沒有！
自由為話題的作文3
新的一年開啟了新的景象。每到新年伊始的時候，很多人都在制定新年的目標和希望。想在新的年歲里克服自身的不足，取得工作和學業(yè)的進步，擁有健康的體魄，掙到理想的薪水，遇見心儀的人等等。生命是由時間來衡量的，面對時間的流逝，我們會本能的.產(chǎn)生危機感。時不我待的恐懼會隨風襲來。在社會壓力越來越大，隱性風險越來越多，不確定性因素環(huán)繞左右的環(huán)境下，人心極易波動、浮躁、焦慮，甚至陷入迷茫和空虛。
年復一年，日復一日，今天的我與昨天的我，今年的我與去年的我應該是不一樣的。古人有言：茍日新，日日新，又日新。生活最不該丟掉的就是希望。無論當下處在何種處境，只要有希望，有一縷陽光照進自己的心房，一切都顯得沒那么糟。
展望新的一年，制定各種各樣的計劃，滿懷憧憬，應該是件好事。的確，不難發(fā)現(xiàn)，當大家攤開去年的計劃時，往往不由自主地發(fā)出四個字的感慨：“一地雞毛”。沒有任何一項是按照設想順利完成的。既然這樣，是不是意味著對新的一年做好規(guī)劃就沒有價值呢?其實，寫在紙上的，終究不如刻在心里的。有計劃的生活才更有方向感，更有安全感，更有質量。就算最后呈現(xiàn)出來的沒有原來預想的那么好，至少努力的線路是對的。很多付出沒有立即見效，也許已經(jīng)隱約在影響自己的習慣和行為，在為未來儲蓄能量。
換一種思考的維度，或許時間問題會成為全社會最應該關注的問題之一。在今天的大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡化面前，每天各種信息撲面而來，人們并非不知道自己想要做什么，能做什么，正在做什么，然而在具體實踐中經(jīng)常顧此失彼。選擇和平衡兩大難題就擺在面前。如何過上有品位的生活，演繹出自己的精彩。在回答這個問題時，把握、利用好時間幾乎成為一個擺在首位的答案。一天僅24小時，一年只有365天，人一輩子也就是幾十年至上百年的光景。有人提出把時間當成價值的衡量標準，讓它清晰化、可視化，進入人們的關注區(qū)，是有一定道理的。還有人在探討國民總時間(即GDT)的問題，像GDP作為指標衡量經(jīng)濟發(fā)展一樣，國民總時間也是不可忽視的方面。尊重時間、珍惜時間，不耽誤他人的時間，利用好自己的時間，無疑是一種高貴的品質。
20—年已經(jīng)將我們擁入懷中，每個人都平等地擁有這一年。過好這一年既是心愿又是責任和義務。朝陽夕露，鳥飛蟲鳴，高山流水，樹繁草榮，面對美好，讓我們與時間攜手，向自由出發(fā)。
自由為話題的作文4
生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋�！痹娙说拿钛跃涓嬖V我們，為了自由，必須大膽地舍棄，甚至是生命和愛情。只有有所舍棄，才能獲得自由；
海子舍棄了生命，換回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走進了純真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升華。對海子來說，精神的自由是他至高無上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，為追求自由，故能坦然赴死。由此看來，欲獲得自由，必須有所舍棄。
莘莘學子，欲求思想、精神、才能盡情發(fā)揮的自由，也必須有所舍棄。你必須舍棄游戲的快樂，聊天的輕松，讀武俠小說的.癖好，全力以赴，一門心思投入到迎接高考的復習中去，提高成績，考上理想的大學，增長自己的才干，才能獲得更高境界的自由。如果還抓住自己的不良嗜好不放，就會像猴子抓住堅果不放一樣，會丟掉一切。有所舍棄，才能獲得自由；獲得自由，必須有所舍棄。
在這物欲橫流的社會里，很多人感到活得很累。今日忙請客，明日忙送禮，閑下來還要算計怎樣才能多得個仨倆小錢；睜著眼想如何防別人的明槍，合上眼想如何防別人的暗箭，成天憂心忡忡，提心吊膽；忙里忙外，東奔西走，身不安，心不寧，心為形役，身為物羈，沒有一點自由可言。緣何如此，皆因為為名利所束縛，緊抓住名利的“堅果”不放�！疤煜挛跷�，皆為利來；天下攘攘，皆為利往�！薄懊倍郑で硕嗌偃说撵`魂，忙煞了多少人的身體，使人不復為人，而淪為名利之奴隸。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，擺脫上面所述的生活狀態(tài)，盡享生活的樂趣，生命的自由和快樂，那就要大膽地舍棄。舍棄對物質利益的貪婪的追求，舍棄對名的無盡的欲望，以淡泊寧靜之心對待生活，你就會發(fā)現(xiàn)，天高地闊，水長山遠，風物長宜。你就會感到生活的自由和美好。
“讓生命化作那朵蓮花，功名利祿全拋下。讓百代傳頌神的逍遙，吾輩只需獨占世間瀟灑。”電視劇《封神榜》的這段歌詞很好地唱出了自由與舍棄的關系。只有舍棄功名利祿，舍棄塵世的俗情雜念，污濁與貪婪，才能體會“神”的逍遙，獨占世間瀟灑，才能讓自己的生命化作那朵自由的蓮花，才能讓自由的蓮花呼吸清新的空氣，沐清風，浴霖雨，開得更燦爛，更絢麗。
舍棄功名利祿，俗情雜念，讓生命化作那朵自由的蓮花。
自由為話題的作文5
我要自由，還是獨生子女好，自由自在，我呢！連一點自由都沒有，每天都是寫作業(yè)，看電視，沒有幾次出去玩，即使去也是去朋友家。獨生子女每天都自由自在，我呢！只能聽媽媽話，每天都是枯燥乏味的。我每一天都等著親戚來玩，每一天都是一個人在家里，只有書和電視陪著我。我想要出去玩，書的監(jiān)牢將我困�。晃蚁胍骐娔X，那煩人的媽媽堵著我；我想吃肯德基，媽媽卻總是給我吃芹菜蘿卜……我想要自由，我已經(jīng)長大了，不是以前的小老鼠了，我現(xiàn)在是一只大老虎，媽媽對我和哥哥很有偏見，做錯事就罵我們說我們，她自己做錯事還總是說我，我說話不算數(shù)就是媽媽遺傳的。
自由在哪里，我的自由在哪里。大人都想生個女孩，因為男孩太調(diào)皮，每個人都會成長，如果一直將孩子約束在生活里，孩子將會感到厭煩。
大人有的是刀子嘴豆腐心，有的'是豆腐嘴刀子心，有的是刀子嘴刀子心，孩子需要自由大人如果一味約束它控制它，孩子就會失去自己的夢想，成為只令父母操縱的傀儡。
孩子需要自由，沒有自由就等于沒有了心和靈魂。
今天是周末，太陽暖洋洋地掛在天上，我和幾個好朋友約好到操場上玩游戲。玩什么好呢?我們都冥思苦想。忽然，我提議玩捉迷藏，大家都同意了。
游戲開始了，我們要姚昌民先來當“貓”。我拿出一張手帕蒙在姚昌民的眼睛上，胡靜同學伸出大拇指和食指問：“這是幾?”姚昌民說：“八”。開始抓人了，我們連忙散開，姚昌民慢慢地摸索著，有的時候抓左邊，有的時候抓右邊，衛(wèi)葉子從背后輕輕地摸了一下姚昌民隨即閃開，說時遲，那時快，姚昌民驀然轉身一把抓住了衛(wèi)葉子的領子，他摸了摸衛(wèi)葉子的頭發(fā)說：“是女的”，這時陳立含在旁迫不及待的說：“是衛(wèi)葉子”，我取下蒙有姚昌民的手帕，是因為陳立含犯規(guī)了所以由陳立含來當“貓”。
游戲又開始了，陳立含一會兒往左撲，一會往右撲。最后，我躲閃不及被陳立含抓到了。輪到到當貓了，我也被蒙上了眼睛，我心里“咚咚”地跳著，真擔心抓不到別人，我就會一直當貓，忽然，我覺得有一個同學在拍我的肩，我立馬轉身一把抓去，摸了一下她的頭說：“是女的，是樂詩佳。”我猜中了，同學們歡呼起來。
今天的游戲真好玩，都已經(jīng)到了爸爸媽媽規(guī)定的回家時間，我們?nèi)詷反瞬槐说赝嬷?/p>
自由為話題的作文6
自由之于人類，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛情之于心靈。它是人類一個永恒的主題，從古到今，無數(shù)的人們追求它，甚至把自由看得比愛情和聲明還重要，匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中就豪邁宣稱：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”
當然，自由不是絕對的，就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權利。”換言之，紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應該加上束縛的翅膀。
自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過程中，有道德、紀律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒有束縛的自由，其實是個災難。就像江水如果沒有堤岸的束縛，就會泛濫成災；風箏沒有細線的束縛，就會掉落溝渠；流星沒有引力的束縛，就會無依無附地飄行……他們追求沒有束縛的自由，最終的結果是給自己帶來更多的不自由。
高曉松追求喝酒帶來的自由，忘記了危險駕駛罪的束縛，酒后駕車，結果造成4車追尾，3人受傷，也使自己失去了6個月的人身自由；雷政富們追求權力尋租帶來的自由，忘記了法律法規(guī)的束縛，給國家和人們帶來重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的`嚴懲。
自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會之中，必然會跟別人產(chǎn)生各種各樣的練習，我們在享受自己的自由時，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個人得到最大程度的自由，就應該有相應的家規(guī)校紀國法進行束縛，讓大家在一定的規(guī)矩內(nèi)盡情地享受自己的自由。正因為球場上有了相應規(guī)則的約束，運動員們才能在綠茵場上盡情地沖鋒陷陣；正因為學校有了規(guī)則的約束，同學們才能在上課時專心學習，下課后痛快玩耍。
可是，我們不少同學卻并不懂這個道理。他們把一切紀律當做束縛，把我行我素當做個性。他們像脫韁的野馬，在校內(nèi)校外呼嘯撒歡，不但自己無法靜心學習，還嚴重影響了校園秩序，影響了其他同學的學習。他們?nèi)绻粦已吕振R，最終可能摔得粉身碎骨。
所以，聰明的你，請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因為，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！
自由為話題的作文7
匈牙利詩人裴多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩張皆可拋�！弊杂蔁o疑是人們嗜如鴉 片的東西。那么，自由是什么呢?
對于某大街上人海中的某一位平凡的小職工來說，自由或許就是可以隨意地睡個懶覺，慢騰騰地去上班�；蛘�，可以不計后果地向某位心儀對象告白。對于中學生來說，自由可能是遠離某些被稱為老師的物種，讓某種剝奪其回家玩樂時間的紙張消失。那些不用上班，也不用上學的人呢?他們向往的自由也許是更深層次的東西。
一只小鳥被人捉住了關在籠中，有吃有喝地供著，那它有了不必為生存而擔憂的理由，也就不再向往籠子外的.天空。那么，我可不可以理解為，自由就是人們對所要求卻又沒有得到的事物的總稱?是一種心靈寄托?
人們渴望自由，渴望隨心所欲。隨心所欲，這或許是絕大多數(shù)人認為可以概括自由的詞匯。多么美妙的向往!
可是，自由真的就是隨心所欲嗎?
人是有思想的，有思想就有規(guī)則，有規(guī)則就有約束。
你在跑步，你很累，你不想跑，你多想下一刻撲到地上再狠狠地灌上幾口水，可是你這么做了嗎?你當然可以這么做，因為身體屬于你�？墒悄阌植荒苓@么做，因為你有思想，懂規(guī)則，規(guī)則告訴你，此刻停下就等于前功盡棄，所以你還是咬緊牙關沖過了終點線。
康德說：“自由就是我要做什么就做什么嗎?”
康德說：“自由是我不要做什么就不做什么。”
重點在于“不要做什么”。這個龐大的人影交錯，人際關系錯綜復雜的社會，只有依靠規(guī)則才能得以維持穩(wěn)定。一個人一生下來就面臨著各種規(guī)則，他逐漸成長、學習，把規(guī)則印入骨髓之中。又學會了什么是該做的，什么又是不該做的，他才會成人。
所以，沒有游離于社會之外的人，沒有游離于規(guī)則之外的自由。
人們勇敢地追求相對的自由，這種自由是一種觀念，是對生命的一種感悟。來一場說走就走的旅行，讓身體和心靈都在自由的路上;畫一幅融入了靈魂的畫作，肆意揮灑創(chuàng)作的靈感;讀一本心儀的書，思緒在書海自由徜徉……在球場上揮汗如雨是自由;一家人溫馨團聚是自由;為實現(xiàn)夢想的努力拼搏是自由……
綜上所述，一個人永遠不可能獲得肉身和精神上絕對的自由。但正是這樣，人們才有了拼搏的動力，向著自由進發(fā)，這就是人們想要的，僅僅一個過程。人們清楚地知道自己缺什么，抑或是什么被壓迫，被束縛著，然后他們努力嘗試�；蚴鞘�，或是成功，總會有收獲的，這時候，于他而言，他是自由的。
事實上，你不必去追求絕對的自由。于我于你而言，存活在規(guī)則下的灑脫似乎也不是那么困難。
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